我唐烈祖高皇帝，睿哲神明，順天膺運。相羿禍浹，有仍之慶始隆；哀莽毒飫，銅馬之尊是顯。堯儲復正，文廟重新。漉沈海之斷綸，卻成萬目；撥伏灰之余簡，在序九流。宗周而一仁風，依漢而雜霸道。澆漓頓革，習尚無虛。遂使武必韜鈐，不空弓馬；文先政理，乃播風騷。由是勛伐子孫，知弓裘之可重；閭閻童稚，識詩書之有望。不有所廢，其何以興？是知楊氏飭弊于前，乃自弊也；烈祖聿興于后，固天興乎！始天佑間，江表多故，洎及寧帖，人尚茍安。稽古之談，幾乎絕侶。橫經之席，蔑爾無聞。及高皇初收金陵，首興遺教，懸金為購墳典，職吏而寫史籍。聞有藏書者，雖寒賤必優辭以假之；或有贄獻者，雖淺近必豐厚以答之。時有以學王右軍書一軸來獻，因償十余萬，繒帛副焉。由是六經臻備，諸史條集，古書名畫，輻湊絳帷。俊杰通儒，不遠千里而家至戶到，咸慕置書，經籍道開，文武并駕。暨升元受命，王業赫然，稱明文武，莫我跂及，豈不以經營之大基有素乎！

王師范鎮青州，以其祖父版籍舊地，凡本縣令新到，必備儀注，躬往投刺。縣令畏懼出迎，不許之。師范令二三客將，挾縣令坐于廳上。命執事通曰：「百姓節度使王某。」參拜于庭中而出。縣令惶惑，步隨至府謝罪，加遜而遣之。從事多諫其非宜，請不行。師范曰：「以某之見則不然，將所以荷國恩而敬念先世，示子孫不忘于本故爾！」師范器宇英儶，短于寬恕，殺戮過差，人知其必敗。或曰：能用禮以正身，仗大順而舉事，反結仇釁，禍不旋踵，其故何哉？金華子曰：昔劉越石非不欲立殊勛于世，而十萬之眾，曾不假息。誠統之非才，然亦時運不可干也。時梁氏方熾，謂九鼎在己之掌握，天王窮迫，痛宰輔誅戮于道路。師范適當依附于勤王，誠宜鼓扇恩信，完結民力，寬而有眾，才可合順。而專任威刑，輕視民命，以一州之地，敵干鼎案：「干鼎」疑「千萬」之譌。之豪；縱殺戮之心，救崩潰之勢。抱薪撲燎，其可得乎？案：師范，青州人。父敬武，平盧節度使。敬武卒，師范自稱留后，殺棣州刺史張蟾，據其城。后降朱全忠，全忠殺之。

陸翱字楚臣，進士擢第。詩不甚高，而才調宛麗，有子弟之標格。未成名時，甚貧素。其《閑居即事》云：「衰柳欹閑苑，白門啼暮鴉。茅廚煙不動，書牖日空斜。老憶東山石，貧看南阮家。沈憂損神慮，萱草自開花。」《宴趙氏北樓》云：「殷勤趙公子，良夜竟相留。明月生東海，仙娥在北樓。酒闌珠露滴，歌迥石城秋。本為愁人設，愁人到曉愁。」題品物類亦綺美，鸚鵡、早鶯、柳絮、燕子，當時甚播于人口。及第累年，無聞入召。一游東諸侯，獲鏹僅百萬而已。竟無所成，卒于江南。長子希聲，好學多藝，勤于讀史，非寢食未嘗釋卷。中朝諸侯之子弟好讀史者，無及希聲。昭宗朝登庸，辭疾不就，出游江外，獲全危難。

段郎中成式，博學精敏，文章冠于一時。著書甚眾，《酉陽雜俎》最傳于世。牧廬陵日，常游山寺。讀一碑文，不識其間兩字，謂賓客曰：「此碑無用于世矣！成式讀之不過，案杜少陵詩有云：「讀書難字過。」與此「過」字義正同。更何用乎？」客有以此兩字遍諮字學之眾，實無有識者，方驗郎中之奧古絕倫焉。連牧江南，九江名山匡廬、縉云爛柯、廬陵麻姑，皆有吟詠。前進士許棠寄詩云：棠事詳后。「十三年領郡，郡郡管仙山。」為廬陵頑民妄訴，逾年方明其清白，乃退隱于峴山。時溫博士庭筠方謫尉隨縣，廉帥徐太師商留為從事，與成式甚相善。以其古學相遇，常送墨一鋌與飛卿，案：飛卿，庭筠字。往復致謝，遞搜故事者九函，在禁集中。為其子安節娶飛卿女。安節仕至吏部郎中、沂王傅；善音律，著樂府行于世。今名《樂府雜錄》。

崔涓在杭州，其俗端午習競渡于錢塘湖。案即西湖也。每先數日即于湖沜排列舟舸，結絡彩艦，東西延袤，皆高數丈，為湖亭之軒飾。忽于其夕，北風暴作，彩船洶涌，勢莫可制。既明，皆逐風飄泊湖之南岸，執事者相顧莫之為計。須臾，涓與官吏到湖亭，見其陳設，皆遙指于層波之外。大將愧懼，以彩艦聯從，非人力堪制，無計取回。涓微笑曰：「競渡船共有多少？令每一彩舫，系以三五只船，齊力一時鼓棹，倏忽而至，殊不為難。」觀者嘆駭，服其權智。涓之機捷率多如此。

崔涓，大夫嶼之子，小宗伯澹之兄。涓性俊逸，健于記識。初典杭州，上事數日，喚都押衙謂曰：「乍到郡中，未能憶諸走吏名姓，卒要呼喚，皆滯人頤指。居常當直將卒，都有幾人？」對曰：「在衙當直，都有三百人。」乃各令以紙一幅，大書姓名，貼在胸襟前，逐人點過。自此一閱，逮及三考，未嘗誤喚一人者。案《新書》作以紙各書姓名，傅襟上，過前一閱，后數百人呼指無誤。

《柳氏舊聞》，今存名《次柳氏舊聞》。唐宰相李德裕所著也。德裕字文饒，元和宰相吉甫字宏憲之子。德裕以上元中史臣柳芳得罪竄黔中，時高力士亦徙巫州，因相與周旋，力士以芳嘗司史，為芳言先時禁中事，皆所不能知，而芳亦以質疑者默識之，次其事，號曰《問高力士》。德裕自序，《次柳氏舊聞》云：太和八年，上問宰臣王涯等以故內臣力士事跡，涯奏上元中云云。《問高力士》，蓋柳氏書名也。案《新唐書》，柳芳字仲敷，由永寧尉直史館。肅宗時，續成吳競所次國史百三十篇，敍天寶后事，棄取不倫，史官病之。上元中，徙黔中，時高力士亦貶巫州。因從力士質開元、天寶及禁中事，具識本末。時國史已送官，不可追改，乃仿編年法為唐歷四十篇，頗有異同。上令采訪，故史氏取其書。今按其書已失不獲。案德裕自序云：涯等奉詔，召芳孫璟詢事，璟對某祖考前從力士問覼縷未竟，后著唐歷，取義類相近者傳之，余或秘不敢宣，或奇怪非編錄所宜及者，不以傳。今按求其書，亡失不獲。德裕之父，與芳子吏部郎中冕，案柳宗元《先友記》：柳登、柳冕，自其父芳，與冕并居集賢書府。冕字敬叔，德宗時吏部郎中。貞元初俱為尚書郎。后謫官俱東出，道相與語，遂及高力士之說，乃編此為《次柳氏舊聞》，案德裕自序云：凡一十七章。以備史官之說也。案《新書．藝文志》：李德裕《次柳氏舊聞》一卷。后鄭處晦以舊聞未詳，更撰《明皇雜錄》，為時盛傳。處晦字廷美。

宣宗以后，近代宰相堂判，俊贍無及路公巖者。巖字魯瞻，懿宗咸通時入相。杜尚書慆，邠公之弟，慆，咸通中泗州刺史，事詳《新唐書》。牧泗州，為龐勛所圍，以孤城保全于巨賊之中。高錫望牧滁州，嬰城固守而死。巖判崔雍狀，詳后。引二子以證其事云：「錫望守城而死，已有追榮；杜慆孤城獲全，尋加殊獎。」

杜邠公悰，暮年耽于燕會。案《紺珠集》作「游宴」。悰字永裕，太保佑之孫，懿宗朝太傅，封邠國公。其再鎮淮南也。獄囚數千百人，而荒酒宴適，不能理事，罷兼太子太傅。淮海之政，有獄市之譽，聞于上聽，《紺珠集》作「宣宗聞之」。因除崔魏公鉉替悰。上賦長韻詩送鉉，其落句云：「今遣股肱親養治，一方獄市獲來蘇。」淮南左都押衙傅希才案《紺珠集》此下有「無才學」三字；錢塘龔承麟本傳，希下無「才」字。聞御制，因習來蘇隊舞以迎候，邠公悅之。《紺珠集》作「以迎崔公，公頗銜之」。案傅教舞以媚崔，則邠公不應悅，《紺珠集》作「銜」是也，否則「邠」當作「崔」。公自廣陵致仕東洛，揚州軍將因入奏經洛中，以故吏參焉。公問曰：「來蘇健否？」軍將不敢對。公曰：「傅希才也。」對曰：「健。」龔本《紺珠集》作「來蘇健否」，謂傅希也，亦無「才」字，則此二「才」字皆衍文。

故事，南曹郎既聞除目，如偶然忽變改授他人，縱未領命，亦不復還省矣。南海端揆為主客員外時，謂劉崇龜，詳后注。有除翰林學士之命。既還省，吏忽報除目下，員外徐彥若除翰林學士。端挨以己未承旨，乃駕而將復治故廳。至省，省門子前曰：「員外已受報出省，不可更入南曹。」例舉不敢避，遂退。彥若，公相之子，能馳譽清顯，中尉楊復恭善之，故能變致中授耳。《新書》：彥若為太子太保商之子，僖宗時御史大丈，官至太保、齊國公。

令狐公绹，文公之子也。文公名楚，封彭陽郡公。绹字子直，襲彭陽男，宣宗朝，由翰林承旨累官檢校司徒平章事，封涼國公。自翰林入相，最承恩渥。先是，上親握庶政之后，即詔諸郡刺史，秩滿不得赴別郡，須歸闕朝對后，方許之任。绹以隨、房鄰州，許其便即之任。上覽謝表，因問绹曰：「此人緣何得便之任？」對曰：「緣地近授守，庶其便于迎送。」上曰：「朕以比來二千石多因循官業，莫念治民，故令其到京，親問所施設理道優劣，國家將在明行升黜以蘇我赤子耳！德音即行，豈又踰越？宰相可謂有權。」绹嘗以過承恩顧，故擅移授。及聞上言，時方嚴凝，而流汗浹洽，重裘皆透。

令狐補闕滈，與中書舍人澄，案《新唐書．令狐绹傳》：绹三子，滈、渢、渙，渙終中書舍人。又《藝文志》：令狐澄《貞陵遺事》一卷，注：绹子也，乾符中書舍人。蓋渙一名澄。皆有才藻。令狐之文彩，世有稱焉。自楚及澄，三代皆擅美于紫薇。

崔涓弟澹，容止清秀，擢登第，累登朝列。崔魏公辟為從事，清瘦明白，猶若鷺鷥，古之所謂玉而冠者不妄也。《宣和書譜》：澹，嶼之子，官至吏部侍郎，有才名，舉止秀峙，時謂玉而冠者。先是，中朝流品相率為朋甲，以名德清重之最者為其首。咸通之際，推李公都為大龍甲頭，《新唐書》無「頭」字。沙汰名士，以經緯其伍。涓、澹，親昆仲也。《新書》：涓，少師琪之子；澹，河中節渡使璵之子。則涓、澹從兄弟也。澹即預于品目，以涓之俊逸，目為麄率，不許齒焉。多方敬接，冀時昵附，而甲中之士，恭默莫肯應對，避之如蠆螫焉。

崔起居雍，甲族之子。雍字順中，禮部尚書戎之子。少高令聞，舉進士，擢第之后，藹然清名喧于時，與鄭顥同為流品所重。顥，太傅絪之子，宣宗時尚萬壽公主，恩寵無比。終禮部尚書、河南尹。舉子公車得游歷其門館者，則登第必然矣。時人相語為崔、鄭世界，雖古之龍門，莫之加也。

故池州李常侍寬，桂林大父，即常侍之兄。同營別墅于金陵，甲第之盛，冠于邑下。人皆號為「土墻李家宅」。

宣宗嘗親試神童李瑴于便殿。瑴年數歲，聰慧詳敏，對問機悟，上甚悅之。因賜解褐官絹二匹，香一合子，以彰異渥。上之儉德皆此類也。

宣宗臨御逾于一紀，而憂勤之道，始終一致。但天下雖寧，水旱間有，大中之間，越、洪、潭、青、廣等道數梗，以上之恭儉明德，始無異心。方隅諸將，雖失統馭，而恩詔慰撫，不日安輯。輿論謂上為小太宗。

王尚書式，仆射起之子，起字舉之，式其次子。朝廷儒宗，最見重于武宗。常自譽于上曰：「讀書則五行皆下，為文則七步成章。」而式頗有武干，善用兵，累總戎平裘甫《新書》作仇甫。等。溫璋失利于徐州，朝廷以彭門頻年逐帥，乃自河陽移式領河陽全軍赴任焉。駐軍境外，優游緩進。徐州將士王智興，矯矯難制，其銀刀教都子父軍相承，每日三百人守衙，皆露刃立于兩廊夾幕之下，稍不如意，相顧笑議于飲食之間，一夫號呼，眾卒率和。節使多儒素儒怯，聞亂則后門逃遁而獲免焉，如是殆有年矣。暨聞式到近境，先遣衙隊三百人遠接。式衩衣坐胡床，受參既畢，乃問其逐帥之罪，命皆斬于帳前，不留一人。案《新書》，事在咸通三年。

崔魏公鎮淮海九載，法令一設，無復更改。出入嚴整，未嘗輕易儀注。常列引馬軍將，少亦不下二百蹄。民康物阜，軍府晏然。天佑末，故老猶存，喜論其余愛，或戲之為「九年老」。

崔雍為起居郎，出守和州，遇龐勛悖亂，賊兵攻和。雍棄城奔浙右，為路巖所搆，竟坐此見害。《新書》：勛以兵劫烏江，雍不能抗，遣人勞以牛酒，密表其狀。民不知，訴諸朝，宰相路巖素不平，因傅其罪，賜死宣州。雍與兄朗、序、福昆仲八人，皆升籍進士，列甲乙科，嘗號為「點頭崔家」。始，雍之擢第也，其伯父昆仲率賀，會飲中堂。既醉而寢，忽夢游歷于公署間，有綠衣者命坐于廳事中，設酒饌甚備。既而醉飽，不堪承命，其人堅請不已，雍乃請曰：「愿以此肉召從人盡之。」綠衣曰：「不可，須先輩自盡。」既寤，甚惡之。及和州失律，投于連帥，裴公璩奏之，鎖縻于思過院。雍憂恚且悶，乃召獄直軍將話其事。不日勅至，果如夢焉。

初，周侍中寶之在軍，困于芻粟之備。有仆忘其姓名，恒力負至，不令有乏，如是綿歷星紀，未嘗辭倦。及其達也，舉之隸諸衛，使主廐庾，以謹厚尤見委任。既卒數年矣，或一夕夢來報馬料盡，公甲午生，甚惡之，遂病痁而薨。

李景讓字后己。尚書，少孤貧，尊夫人某氏，性嚴重明斷，孫慤《唐紀》：母鄭早寡，治家嚴，諸子皆自教之。近代貴族母氏之賢，無及之也。孀居東洛，諸子尚幼，家本清素，日用尤乏。嘗值霖雨且久，其宅院古墻夜坍隤，童仆修筑次，忽見一槽船，實以散錢，婢仆等當困窶之際，喜其有獲，相率奔告于堂上。太夫人聞之，誡童仆曰：「切未得輒取，候吾來視之而后發。」既到，命取酒酹之曰：「吾聞不勤而獲祿，猶為身災，士君子所慎者，非義之得也，吾何堪焉？若天實以先君余慶，憫及未亡人，當令此諸孤學問成立，他日為俸錢賚吾門，此未敢覿。」乃令亟掩如故。其后諸子景讓、景溫、字德己。景莊皆進士擢第，并有重名，位至方岳。景讓最剛正，奏彈無所避，為御史大夫，宰相宅有看街樓子，皆幛之，《說郛》作「皆封泥之」。懼其糾劾也。以上見《說郛》，從《說郛》校。案《紺珠集》作「看街樓閣皆泥之，畏其糺彈也。其摘目亦曰泥樓。」然終以強毅為時所忌。舊俗除亞相者，百日內若別有人登庸，《紺珠集》作「大拜」。謂之辱臺。《新書》作「世謂除大夫百日，有他官相者，謂之辱臺」。而景讓未十旬，蔣公伸入相，景讓除西川節度。赴任不踰年，乃請老歸于洛下，終身不復再起。太夫人孀居之歲，才未中年，貞干嚴肅，姻族敬憚，訓厲諸子，言動以禮，雖及宦達之后，稍怠于辭旨，則檟楚無舍。先是，景讓除浙西節度使，《新書》作「觀察使」。已而忽問曰：「取何日進發？」偶然忘思慮，便云擬取某日。太夫人曰：「若此日，吾或有事，去未得如何！」景讓惶懼，方悟失對。太夫人曰：「官職貴達，不用老母得也。」命童仆折去巾綬，撻于堂下。景讓時已斑白，而高堂嚴厲，常若履冰，縉紳之流，健羨莫及。其后在浙西日，左都押衙因應對乖禮，怒撻而斃之。既而三軍洶洶，將致翻城，太夫人乃候其受衙之際，出坐廳中，叱景讓立于階下曰：「天子以方岳命汝鎮撫，安得輕弄刑政！茍致一方非寧，《新書》作「一夫不寧」，誤。不唯上負圣君，而令垂暮老母，銜羞而死，且使老婦何面目見汝先大夫于地下？」言切語正，左右感咽。乃命坐于庭中，將撻其背，賓僚將校畢至，拜泣乞之。移時不許，大將以下，嗚咽感謝之，于是軍伍帖然，無復異議矣。景莊累舉不捷，太夫人聞其點額，即笞其兄，中表皆勸，如是累歲，連受庭責，終不薦讬。親知切請之，則曰：「朝廷知是李景讓弟，非是冒取一名者，自合放及第耳。」既而宰相果謂春官：「今年李景莊須放及第，可憫那老兒一年遭一頓杖。」是歲景莊登第矣。案《唐語林》：景莊老于場屋，每被黜，母輒撻景讓，然景讓終不肯屬主司。曰：「朝廷取士，自有公道，豈敢效人求關節乎？」久之，宰相謂主司曰：「李景莊今歲不可不收，可憐彼兄，每歲受撻。」由是始及第。

李趙公紳再鎮廣陵，紳字公垂，武宗朝相，封趙國公，其再節度淮南，在武宗四年。甯傪《紺珠集》作「鄭傪」。猶幕江淮。傪，永貞二年相公權德輿門生，洎武宗朝，踰四十載，趙國雖事威嚴，而亦以傪宿老敬之，傪列筵以迎府公，公不拒焉。既而出家樂侑之，伶人趙萬金前獻口號以譏之曰：《紺珠集》作「舞者年老伶人孫子多，獻口號曰」。「相公經文復經武，常侍好今又好古。經武「經」字元作「繼」，「兼」元作「又」，今從《紺珠集》。昔日曾聞阿舞婆，《紺珠集》作「昔人曾聞阿武婆」。如今親見阿婆舞。」趙公囅然久之。

杜審權以廟堂出鎮浙西，審權字殷衡，懿宗朝以門下侍郎出為鎮海軍節度。清重恭寬，雖左右僮仆，希見其語。在翰苑最久，常侍從親密，性習慎厚故也。在任三載，自上任坐于東廳，洎于罷去，未嘗他處。雖重臣經歷，亦不踰中門，雍容之度，丹青莫及。時邠公先達，人謂之老杜相公。審權，人謂之小杜相公也。《新書》作「小杜公」。

王尚書式初為京兆少尹，案《新書》但言以殿中侍御史出為江陵少尹，不言京兆。好縱情酣飲，京城號為王鄧子。性復放率，不拘小節。長安坊巷中有攔街鋪，設中夜樂神，遲明未已。式因過之，駐馬寓目，舞者喜賀主人，持杯跪于馬前曰：「主人多福，感得達官來顧，味稍美，敢拜壽觴。」式笑取而飲，媿領而去。行百余步，乃回轡復謂之曰：「向者酒甚小惡，可更一杯。」復據鞍引滿巨鐘而去。其放率多如此。

高燕公駢，案駢字千里。云南之功，聞于四海。晚節妖亂，嗤笑婢子之口。嗚呼！怒鄰不義，幸災不仁，亡不旋踵，己則甚之。雖自取也，然若有天道，豈不足以垂戒乎？

周侍中寶與高中令駢，起家神策打毬軍將，《新書》：寶字上珪，會昌時，與高駢皆隸右神策軍，以善擊毬俱備軍將。而擊拂之妙，天下知名。李相國公領鹽鐵在江南，駐泊潤州萬花樓觀春。時酒樂方作，乃使人傳語曰：「在京國久聞相公盛名，如何得一見？」寶乃輒輟樂命馬，不換公服，馳驟于彩場中。都憑城樓下瞰，見其懷挾星彈，揮擊應手，稱嘆者久之，曰：「若今日之所覩，即從來之聞，猶未盡此之善也。」

周侍中寶初在軍中，性強毅，閹官之門，莫肯折節，逮將中年，猶處下位。或自憤悱，獨以領毬子供奉者前后凡三十六度，遂掛圣意，遷金吾第二番將軍。尋遷對御仗第一籌，喪其一目。《新書》：武宗時擢金吾將軍，以毬喪一目。授涇原節度，移鎮浙東，與燕公對境。高駢在軍中時，以兄呼寶，及總元戎，意遂輕少。兼以對境微釁，憎愛日尋，漸積為仇讎矣。

韓藩端公，大中二年封仆射敖門生也，與崔瑄大夫同年而相善。瑄廉問宛陵，請藩為副使。時幕府諸從事率多后進子弟，以藩年齒高暮，凡游從觀會，莫肯從狎，藩不平之。一日，諸郎府移廚看花，而藩為之幕長。方盛服廳中，俟其來報，移時莫之召，藩乃入謁。瑄見藩至，甚訝其不赴會，藩便言不知，瑄乃與藩攜手往焉。既至彼，瑄則讓其失禮于首廳。賓從初端揖竦聽，俄而判官孔振裘攘袂厲聲曰：「韓三十五老大漢，向同年覓得一副使，而更學鬭脣合舌。」瑄掀髯而起，饌席遂散。

李瞻、王祝繼牧常州，皆以名重朝廷，于本郡道不修支郡禮。初，李給事多不順從廉使，猶剛正于可否；其王給事則強愎為己任，周侍中寶皆隱忍之。瞻罷秩退隱茅山，則免黃巢之難；祝剛訐北土，遂罹王珙之害。《新書》：王珙，重榮子。李祝故常州刺史，避亂江湖，帝聞其剛鯁，以給事中召，道出陜。珙厚禮之，祝不為意，乃遣吏就道殺之。金華子曰：禍福無門，惟人所召，誠不謬乎！

生附子之毒能殺人，人固知之矣。而醫工或勸人服者，惟生黑豆和合，可以紓患。句曲茅山出烏頭，道流水煮為丸，餉遺知聞。愚頻見服者踰月而后毒作，則痰吐昏迷，亟療方止。愚外表老丈中與韓端公是舅甥者云：目見藩自宣州罷職，退居于鐘山愛敬寺，忽有道流勸服補益藥，以生附子數兩，以硫黃為丸。藩服之數月，乃方似覺有力。常日數服，忽一日鼻出鮮血，頃之，耳目口鼻百毛穴中一齊流血，莫可制之。藩身貌瓌偉，既疲委頓，簟席流液，須臾侍疾骨肉鞵韈皆如緋染。自辰及巳午，唯皮骨存焉。洗澤莫及，但以血肉舉骨就木而已。金華子曰：吁！不知附子之毒，遽若此之甚也！豈韓公運數會于此也？《禮》曰：醫不三世，不服其藥。以斯而言，可以明君子進藥之審也。夫肉麪養身之恒物也，冷暖茍差，猶能災人，而況金石靈草乎？蘊粹精之神明，倘非九轉之制，孰可輕脫駕馭乎？處天地間，飛動微物盡能顧惜身命，況于達明之士也！何乃茍利縱欲，劫掠為功，由彼兵火，自貽不戢之禍，冀無自焚也，不亦遠乎？

王昭輔嘗話故鐘陵平江西時，見一王處士善筮，自云授《易》于至人，纖巨如見。鐘陵幕中有楊推官，常因休暇，會同人小飲。時賓客未齊閑，且于小廳奕棋握槊以佇俱至。俄而主人忽南面瞪目，神色沮喪，遽歸堂前，使人傳語賓客，讬以不安，且罷此會。于是賓客皆散，昭輔方舉進士，亦在坐中，使人獨命入。謂曰：「聞秀才與王處士有宗盟分，今欲奉浼，持一金往請卜一卦，可乎？」王遂函金往過之。既布卦曰：「卦甚異，可速報之，寃家亟來索，七日當至，宜決行計。」問：「宜禱禳乎？」曰：「至寃得請于天，詎可改乎？」昭輔復命。時楊方危坐以俟其返，既聞所筮，乃曰：「斯人信名卜矣！」問昭輔曰：「向來覺辭色改常否？」曰：「眾皆覩之。」楊乃自述十五年前，高燕公在淮南日，任江揚宰，有弟收拾一風聲婦人為歌姬在舍。案裴廷裕《東觀奏記》：駙馬劉異上安平公主，主左右皆宮人。一日，以異姬人從入宮，上問：「為誰？」主曰：「劉郎聲音人。」自注云：俗呼如此。然則風聲婦人亦聲音人之類也。一旦，方治晨妝，為諸女姊驕族來惱，其嫂甚怒，逼逐之，出于中門。其旦某入府，遇放衙歸早，忽見不衣裙獨在中門外，疑忌其素非廉人，時弟又不在，大怒之，責其點汚家風，遽索杖背笞之二十。家人急以藥物躡灌之，沈悶不蘇，經中夕而死，爾后絕無影響。適來忽見躡履，自南廊縱步而前，刻期曰：「我上訴于天，已得伸雪，七日內當來取爾命矣！」此固無可奈何，然驗王生之卜，于前事不誣。果七日而卒。

杜紫薇牧，位終中書舍人，牧字牧之，為湖州刺史，逾年以考功郎中知制誥，遷中書舍人。自作墓志云：平生好讀書，為人亦不出人。曹公曰：吾讀兵書戰策，孫武深矣。因注其書十三篇，可為上窮天時，下極人事，無以加也，后當有知之者矣。典吳興日，夢人告之曰：「爾位當至郎中。」復問其次，曰：「禮部。」再問，曰：「中書舍人，終于典郡耳。」又夜寢不寐，有人即告曰：「爾改名畢。」又夢書片紙：皎皎白駒，在彼空谷。傍有人曰：「非空也，過隙也。」《新書》：俄而炊甑裂，牧曰：「不祥也。」乃自為墓志。案志文詳見《樊川文集》。逾月而卒。《紺珠集》作「未幾卒」。臨終留詩誨其二子曹師、原注：晦辭。抳抳原注：德祥。等云：「萬物有好丑，各以姿狀論，唯人則不爾，不學與學論。學非采其花，要自抉其根。孝友與誠實，而不妄爾言。根本既深實，柯葉自滋繁。念爾無忽此，期以慶吾門。」晦辭，終淮南節度判官；德祥，昭宗朝為禮部侍郎、知貢舉，甚有聲望。

杜晦辭，牧之子。自南曹郎為趙公隱從事于朱方。元作「西方」，今從《說郛》校。王郢之叛，趙相國以撫御失宜致仕，晦辭罷職。時北門李相國在淮南，辟為判官。晦辭以恩門休戚，辭不受命，退隱于陽羨別業，時論多之。永寧劉相國鎮淮南，又辟為節度判官，方始應召。狂于美色，有父遺風。赴淮南之召，路經常州，李瞻給事方為郡守，晦辭于祖席忽顧營朱娘言別，掩袂大哭。瞻曰：「此風聲婦人，員外如要，但言之，何用形跡？」乃以步輦元作「軍」。隨而遺之，晦辭自飲筵散，不及換衣，便步歸舟中，以告其內。內子性仁和，聞之無難色，遂履元作「輦」。而迎之。其喜于適愿也如是。