經行寺僧行蘊，為其寺都僧，嘗及初秋，將備盂蘭會，灑掃堂殿，齊整佛事。見一佛前化生，姿容妖冶，手持蓮花，向人似有意。師因戲謂所使家人曰：“世間女人，有似此者，我以為婦。”其夕歸院，夜未分，有款扉者曰：“蓮花娘子來。”蘊都師不知悟也，即應曰：“官家法禁極嚴，今寺門已閉，夫人何従至此？”既開門，蓮花及一従婢，妖資麗質，妙絕無倫。謂蘊都師曰：“多種中無量勝因，常得親奉大圓正智。不謂今日，聞師一言，忽生俗想，今已謫為人。當奉執巾缽，朝來之意，豈遽忘耶？”蘊都師曰：“某信愚昧，常獲僧戒，素非省相識，何嘗見夫人，遂相紿也。”即曰：“師朝來佛前見我，謂家人曰：‘儻貌類我，將以為婦。’言猶在耳，我感師此言，誠愿委質。因自袖中出化生曰，豈相紿乎？”蘊師悟非人，回惶之際，蓮花即顧侍婢曰：“露仙可備帷幄。”露仙乃陳設寢處，皆極華美。蘊雖駭異，然心亦喜之，謂蓮花曰：“某便誓心矣，但以僧法不容，久居寺舍，如何？”蓮花大笑曰：“某天人，豈凡識所及，且終不以累師。”遂綢繆敘語，詞氣清婉。俄而滅燭，童子等猶潛聽伺之。未食頃，忽聞蘊失聲，冤楚頗極。遽引燎照之，至則拒戶闥，禁不可發。但聞狺牙嚙詬嚼骨之聲，如胡人語音而大罵曰：“賊禿奴，遣爾辭家剃發，因何起妄想之心？假如我真女人，豈嫁與爾作婦耶？”于是馳告寺眾，壞垣以窺之，乃二夜叉也。鋸牙植發，長比巨人，哮叫拿獲，騰踔而出。后僧見佛座壁上，有二畫夜叉，正類所睹，唇吻間猶有血痕焉。