大唐贈開府儀同三司謚大弘教三藏沙門金剛智奉詔譯

歸命毗盧遮那佛　　身口意業(yè)遍虛空

演說如來三密門　　金剛一乘甚深教

我依瑜伽最勝法　　開示如實(shí)修行處

為令眾生顯真實(shí)　　頓證無上正等覺

弟子堅固菩提心　　從師已受灌頂位

妙修定慧恒觀察　　深入業(yè)用善巧門

導(dǎo)諸有情勝菩提　　以四攝法而攝取

無厭大悲未嘗舍　　見行小善便稱美

無住檀施等虛空　　能以慧光破愚瞑

有所樂求恒不逆　　發(fā)言先笑令心喜

能于妙法無染中　　善用般若斷諸使

無上法輪恒不退　　四辯演說無所畏

諸佛眾生事業(yè)中　　恒被大誓慈甲胄

摧敗魔羅勝軍眾　　堅持諸佛所秘門

有具如斯眾德者　　方堪印可為傳授

先佛圣仙所游處　　種種勝地或山間

建立精室布輪壇　　香泥涂拭為尊位

燈明閼伽皆布列　　妙花散地以莊嚴(yán)

為令眾生器世間　　純一凈妙為佛土

以此自他清凈句　　應(yīng)理思惟密稱誦

真言曰。

唵（一）薩嚩（二合下同）婆嚩（二合下同）戍陀（二）薩婆達(dá)摩（三）薩嚩（二合）婆嚩戍度[牟*含]（四）

次應(yīng)運(yùn)心遍法界　　塵剎佛海滿虛空

吽字種子加三業(yè)　　結(jié)金剛起遍警覺

檀慧鉤結(jié)金剛?cè)　∵M(jìn)力二度合三舉

真言曰。

唵（一）么折[口*路]（二合下同）底瑟姹（二合）

由此真言印加持　　諸佛不貪寂靜樂

悉從定起赴集會　　觀察行人同攝受

次結(jié)金剛持大印　　一一想禮如來足

禪慧檀智反相叉　　右膝著地置頂上

真言曰。

唵（一）么折啰（二合下同）勿（微一切）

才結(jié)金剛持印已　　一切正覺皆隨順

即于十方諸佛前　　禮事供養(yǎng)皆圓滿

為欲承事諸如來　　舍身奉獻(xiàn)阿閦佛

全身委地以心禮　　金剛合掌舒頂上

真言曰。

唵（一）薩婆怛他（引下同）蘗多（引下同二）布儒波薩他（二合）娜野（引）阿怛么（二合下同）南（三）涅哩（二合）夜多夜弭（四）薩婆怛他蘗多么折啰薩怛嚩（二合下同五）阿地瑟姹（二合下同）薩嚩（二合下同）[牟*含]

由此真言身印故　　即得圓滿菩提心

次應(yīng)敬禮寶生尊　　為奉灌頂供養(yǎng)故

金剛合掌下當(dāng)心　　以額著地為奉獻(xiàn)

真言曰。

唵（一）薩婆怛他蘗多（二）布惹（引）毗曬迦耶（引三）怛么南（二合）涅哩夜多夜弭（四）薩婆怛他蘗多（五）么折啰啰怛那（二合引）毗詵遮薩縛（二合）[牟*含]

由獻(xiàn)此身妙請故　　不久當(dāng)為三界主

為求供養(yǎng)轉(zhuǎn)法輪　　次應(yīng)敬禮無量壽

金剛合掌置頂上　　以口著地奉其身

真言曰。

唵（一）薩婆怛他蘗多（二）布惹缽啰（二合下同）靺[口*栗]多那夜（引）怛么南（三）涅哩夜多夜弭（四）薩婆怛他蘗多（五）么折啰達(dá)摩（六）缽啰靺[口*栗]多（二合）夜[牟*含]

由獻(xiàn)此身誠請故　　當(dāng)同救世轉(zhuǎn)法輪

復(fù)當(dāng)敬禮不空尊　　為求供養(yǎng)羯磨故

金剛合掌當(dāng)心上　　用頂著地而奉獻(xiàn)

真言曰。

唵（一）薩婆怛他蘗多（二）布惹羯么抳阿怛么（二合）南（三）涅哩夜多夜弭（四）薩婆怛他蘗多（五）么折啰羯么抳句[口*路]（二合）[牟*含]

由是獻(xiàn)身方便故　　便能示現(xiàn)種種身

次以己身佛海前　　合掌胡跪懺諸咎

無始輪回諸有中　　身口意業(yè)所生罪

如佛菩薩所懺悔　　我今陳懺亦如是

又應(yīng)深發(fā)歡喜心　　隨喜一切福智聚

諸佛菩薩行愿中　　金剛?cè)龢I(yè)所生福

緣覺聲聞及有情　　所集善根盡隨喜

復(fù)觀諸佛坐道樹　　己身各請轉(zhuǎn)法輪

一切世燈坐道場　　覺眼開敷照三有

我皆胡跪先勸請　　轉(zhuǎn)于無上妙法輪

又皆勸請諸世尊　　不般涅槃恒住世

所有如來三界主　　臨般無余涅槃?wù)?

我皆勸請恒久住　　不舍悲愿救世間

懺悔隨喜勸請福　　愿我不失菩提心

諸佛菩薩妙眾中　　常為善支不厭舍

離于八難生無難　　宿命住智相嚴(yán)身

遠(yuǎn)離愚迷具悲智　　悉能滿足波羅蜜

富樂豐饒生勝族　　眷屬廣多恒熾盛

四無礙辯十自在　　六通諸禪悉圓滿

如金剛幢及普賢　　愿贊回向亦如是

行者次修三摩地　　跏趺端身入正受

四無量心盡法界　　修習(xí)運(yùn)用如法教

即入普賢三昧耶　　體同薩埵金剛故

定慧和合金剛縛　　忍愿二度建如幢

才誦本誓印真言　　身處月輪同薩埵

真言曰。

唵（一）三磨耶（二）薩怛梵（三合下同）

次結(jié)極喜三昧印　　以此悅樂契諸圣

忍愿入于滿月掌　　禪智檀慧俱申并

真言曰。

唵（一）三磨耶斛（引二）蘇啰多薩怛梵（三合）

由此妙印及真言　　一切圣眾皆歡喜

次當(dāng)開心入佛智　　怛啰吒字想乳上

掣金剛縛當(dāng)心前　　二字轉(zhuǎn)樞如啟扇

真言曰。

唵（一）么折啰滿馱（二）怛啰（二合）吒

八葉白蓮一肘開　　炳現(xiàn)阿字素光色

禪智俱入金剛縛　　召入如來寂靜智

真言曰。

唵（一）么折啰（二）微舍惡

次結(jié)如來堅固拳　　進(jìn)力屈柱禪智背

以此妙印相應(yīng)故　　即得堅持諸佛智

真言曰。

唵（一）么折啰（二）母瑟知（二合）[牟*含]

次以威怒降三世　　凈除內(nèi)外所生障

二羽交臂金剛?cè)　√椿巯嚆^豎進(jìn)力

行者想身發(fā)威焰　　八臂四面豎利牙

震吼吽字如雷音　　頂上右旋成結(jié)界

真言曰。

唵（一）孫（蘇甚反下同）婆你遜婆你吽（二）仡里（二合）釁拏仡里釁拏吽（三）仡里釁拏阿播耶吽（四）阿難耶斛（五）薄伽梵么折啰吽發(fā)吒（六）

次結(jié)蓮花三昧耶　　為令成就三摩地

定慧二羽金剛縛　　檀慧禪智和合豎

由此真言密印故　　修行三昧速現(xiàn)前

真言曰。

唵（一）么折啰缽娜么（二合）（二）三昧耶薩怛梵（三合）

行者欲入金剛定　　先住妙觀察智印

定慧二羽仰相叉　　進(jìn)禪力智各相柱

以此妙印修等引　　即得如來不動智

行者次應(yīng)修阿娑頗那伽三昧。端身正坐。身勿動搖。舌拄上腭。止出入息。令其微細(xì)。諦觀諸法皆由自心。一切煩惱及隨煩惱。蘊(yùn)界入等。皆如幻焰健闥婆城。如旋火輪。如空谷響。如是觀已。不見身心。住于寂滅無相平等。以為究竟真實(shí)之智。爾時即觀空中。無數(shù)諸佛。猶如大地滿中胡麻。皆舒金色臂。彈指而警。作是告言。善男子汝所證處。一道清凈。未證金剛瑜伽三昧薩婆若智。勿為知足。應(yīng)滿足普賢。成最正覺。

行者聞警已　　定中普禮足

唯愿諸如來　　示我所行處

諸佛同音言　　汝應(yīng)觀自心

既聞是說已　　如教觀自心

久住諦觀察　　不見自心相

復(fù)想禮佛足　　白言最勝尊

我不見自心　　此心為何相

諸佛咸告言　　心相難測量

授與心真言　　如理諦觀心

唵（一）質(zhì)多缽啰（二合）底（二）微鄧迦嚕彌（三）

念頃便見心　　圓滿如凈月

復(fù)作是思惟　　是心為何物

煩惱習(xí)種子　　善惡皆由心

心為阿賴耶　　修凈以為因

六度熏習(xí)故　　彼心為大心

藏識本非染　　清凈無瑕穢

長時積福智　　喻若凈滿月

無體亦無事　　即說亦非月

由具福智故　　自心如滿月

踴躍心歡喜　　復(fù)白諸世尊

我已見自心　　清凈如滿月

離諸煩惱垢　　能執(zhí)所執(zhí)等

諸佛皆告言　　汝心本如是

為客塵所翳　　菩提心為凈

汝觀凈月輪　　得證菩提心

授此心真言　　密誦而觀照

唵（一）菩提質(zhì)多（二）母怛跛（二合）娜夜彌

能令心月輪　　圓滿益明顯

諸佛復(fù)告言　　菩提為堅固

善住堅固故　　復(fù)授心真言

唵（一）底瑟姹（二合）么折啰（二）

汝于凈月輪　　觀五智金剛

令普周法界　　唯一大金剛

應(yīng)當(dāng)知自身　　即為金剛界

唵（一）么折啰（引）怛么句含（二）

自身為金剛　　堅實(shí)無傾壞

復(fù)白諸佛言　　我為金剛身

時彼諸如來　　便敕行者言

觀身為佛形　　復(fù)授此真言

唵（一）曳他（二）薩婆怛他蘗多（三）薩怛他含

以證心清凈　　自見身為佛

眾相皆圓備　　即證薩婆若

定中遍禮佛　　愿加持堅固

一切諸佛聞　　金剛界言已

盡入金剛中　　便說金剛心

唵（一）薩婆怛他蘗多（引）（二）鼻三菩提（三）涅里荼（四）么折啰底瑟姹（二合）

諸佛大名稱　　才說是明已

等覺金剛界　　便證真實(shí)智

時彼諸如來　　加持堅固已

還從金剛出　　普住于虛空

行者作是念　　已證金剛定

便具薩婆若　　我成正等覺

為令證入佛地故　　當(dāng)結(jié)金剛?cè)烈?

十度圓滿外相叉　　忍愿如幢皆正直

印心及額喉與頂　　各誦一遍以加持

真言曰。

唵（一）么折啰薩怛嚩（引）（二）地瑟姹（二合）薩嚩（二合）[牟*含]

即想虛空諸如來　　持虛空寶灌我頂

定慧和合金剛縛　　進(jìn)力禪智如寶形

以印額上加持已　　五佛智冠在其頂

便分智拳頂后繞　　當(dāng)知已系離垢繒

真言曰。

唵（一）么折啰啰旦娜（二合）（二）阿避詵者[牟*含]（三）薩婆畝捺啰（二合）迷（四）涅里（二合）值句嚧（五）嚩啰迦縛制（六）那[牟*含]

行者復(fù)應(yīng)作是思惟。我今已成正覺。當(dāng)于一切眾生。興大慈心。于無盡生死中。恒被大誓莊嚴(yán)甲胄。為欲凈佛國土。成就眾生。歷事一切諸如來等。悉令一切眾生。坐菩提樹。降伏天魔。成最正覺故應(yīng)被三世如來慈悲甲胄。

智拳系鬘頂后已　　便復(fù)前垂舒進(jìn)力

唵砧二度相縈繞　　不絕綠光如系甲

心背臍腰兩膝上　　喉頂額前及頸后

悉以進(jìn)力三旋繞　　散掌前下垂天衣

即能普護(hù)諸眾生　　一切天魔不能壞

真言曰。

唵（一）么折啰迦嚩制（二）么折[口*（肄-聿+（企-止+木））]（二合）句嚧（三）么折啰么折啰含（四）

次應(yīng)結(jié)彼歡喜印　　定慧二羽三相拍

由以指印加持故　　一切圣眾皆歡喜

真言曰。

唵（一）么折啰都使斛（二）

行者次應(yīng)以成所作智三摩地。想于己身前。觀無盡乳海。出生大蓮花王。金剛為莖。量周法界。上想七寶珍妙樓閣。天如意寶以為莊飾。花云香海妓樂歌贊。于寶樓中師子座上凈滿月中。現(xiàn)妙白蓮花。觀[牟*含]字門。放大光明普照法界。為毗盧遮那如來。身色如滿月。首戴五如來冠。垂紗縠天衣瓔珞嚴(yán)身。光明普照。無量無數(shù)大菩薩眾。前后圍繞以為眷屬。行者為欲令一切如來。咸集會故。次以金剛王菩薩三摩地。召集諸圣。

定慧二羽金剛?cè)　〗槐郾厍M(jìn)力

彈指發(fā)聲遍世界　　諦觀佛海普云集

真言曰。

唵（一）么折啰（二）三么惹（三）弱（四）

次結(jié)金剛鉤大印　　一切如來鉤召智

定慧和合外相叉　　進(jìn)度如鉤獨(dú)三屈

真言曰。

唵（一）阿夜系弱（二）

次結(jié)金剛索大印　　引入尊身于智體

前印禪度入定掌　　力智相捻如環(huán)勢

真言曰。

唵（一）阿系吽吽（二）

次結(jié)金剛鉤鎖印　　能令本尊堅固住

禪智進(jìn)力相句結(jié)　　是名金剛能止印

真言曰。

唵（一）系薩怖（二合）吒[牟*含]

次結(jié)金剛妙磬印　　能令諸圣皆歡喜

禪智屈入金剛縛　　是名金剛歡喜印

真言曰。

唵（一）健吒惡惡

次入平等性智定　　捧持閼伽眾香水

想浴諸圣無垢身　　當(dāng)?shù)霉囗敺ㄔ频?

真言曰。

唵（一）么折[口*路]娜誐吽（二）

次以金剛法歌詠　　贊揚(yáng)如來諸福智

諦觀相好運(yùn)清音　　以契如如真性理

真言曰。

唵（一）么折啰（二）薩怛嚩（二合）僧蘗啰（二合）訶（三）么折啰啰怛娜（二合四）么努怛嚂（二合）（五）么折啰達(dá)摩誐也柰（六）么折啰羯么（七）羯[口*路]婆嚩

次結(jié)金剛嬉戲印　　成就如來內(nèi)眷屬

定慧和合金剛縛　　禪智二度當(dāng)心豎

真言曰。

唵（一）摩訶啰底

由以嬉戲供養(yǎng)故　　不久當(dāng)證金剛定

次結(jié)金剛花鬘印　　觀妙鬘云普法界

不改前印捧而前　　想奉寶鬘用嚴(yán)首

真言曰。

唵（一）[口*路]波戌鞞

由結(jié)金剛鬘供養(yǎng)　　當(dāng)受灌頂法王位

次結(jié)金剛歌詠印　　以妙音聲贊佛智

前印從臍至口散　　演妙樂音娛圣會

真言曰。

唵（一）秫嚧（二合）怛啰（二合）燥溪

由以金剛歌供養(yǎng)　　不久當(dāng)具如來辯

次結(jié)金剛舞妙印　　觀妙妓云普供養(yǎng)

定慧當(dāng)心各旋舞　　金剛合掌置頂上

真言曰。

唵（一）薩婆補(bǔ)而曳（二合）

由以妙舞供養(yǎng)故　　當(dāng)?shù)萌鐏硪馍?

次結(jié)焚香外供養(yǎng)　　以此普熏佛海會

和合金剛不散掌　　想妙香云周法界

真言曰。

唵（一）缽啰（二合）訶羅（二合）你你

由以焚香供養(yǎng)故　　即得如來無礙智

次結(jié)金剛散花印　　以北莊嚴(yán)諸世界

縛印上散如獻(xiàn)花　　芬馥花云遍法界

真言曰。

唵（一）頗攞誐弭（二）

由結(jié)金剛花供養(yǎng)　　速證如來四八相

次以金剛燈明印　　普照佛會令光顯

禪智前逼金剛縛　　摩尼燈光照法界

真言曰。

唵（一）蘇底惹仡哩（二合）

以此金剛燈供養(yǎng)　　速具如來凈五眼

次結(jié)金剛涂香印　　以用供養(yǎng)諸佛會

散金剛縛如涂香　　香氣周流十方界

真言曰。

唵（一）蘇巘蕩擬（妍以反）

由以金剛涂香印　　得具五分法身智

如是廣作佛事已　　次應(yīng)諦心為念誦

先當(dāng)一緣觀本尊　　四明引入于己體

知身與尊無有二　　色相威儀皆與等

眾會眷屬自圍繞　　住于圓寂大鏡智

定慧二羽金剛縛　　忍愿如刀進(jìn)力附

先誦金剛百字明　　為令加持不傾動

真言曰。

唵（一）么折啰薩怛縛（二合）三么耶么拏播攞耶（二）么折啰薩怛嚩底尾（三）努播底瑟姹（四）涅里（二合）住（茶護(hù)反）弭婆嚩（五）素都使喻（二合下同）弭婆嚩（六）阿努[口*洛]訖都（二合）弭婆嚩（七）素補(bǔ)使喻弭婆嚩（八）薩婆悉地彌缽啰（二合）也瑳（九）薩婆羯么素遮弭（十）止多室利（二合）藥句嚧（十一）吽（十二）呵呵呵呵斛（引）（十三）薄伽梵薩婆怛他蘗多么折啰么寐悶遮（十四）么折唎婆嚩（十五）摩訶三么耶薩怛嚩（二合）（十六）惡（引）

由以摩訶衍那百字真言加持故。設(shè)犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經(jīng)。修真言者。以本尊堅住己身故。現(xiàn)世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩埵悉地。乃至如來最勝悉地。不改金剛界大印。便誦本尊根本明真言曰。

唵（一）么折羅馱都（二）[牟*含]

定慧二羽捧珠鬘　　加本真言七遍已

捧至頂上復(fù)當(dāng)心　　堅住等引而念誦

舌端微動唇齒合　　逆順循身觀相好

四時勤修不令間　　千百為限復(fù)過是

一切神通及福智　　現(xiàn)世同于遍照尊

行者念誦分限畢已。捧珠頂上。勤發(fā)大愿。然后結(jié)三摩地印。入法界體性三昧。修習(xí)五字旋陀羅尼。

諸法本不生　　自性離言說

清凈無垢染　　因業(yè)等虛空

旋復(fù)諦思惟　　字字悟真實(shí)

初后雖差別　　所證皆歸一

不舍是三昧　　兼住無緣悲

普愿諸有情　　如我無有異

行者從三昧出已。即結(jié)根本印。誦本明七遍復(fù)以八大供養(yǎng)。供養(yǎng)諸佛。以妙音詞稱揚(yáng)贊嘆。獻(xiàn)閼伽水。以降三世印。左旋解界即結(jié)金剛解脫印。奉送諸圣各還本土。印者結(jié)前三昧耶印忍愿承華。至頂上散。真言曰。

唵（一）訖里（二合）姤嚩（入聲呼之）薩嚩薩怛嚩（二合）[口*栗]托（二合）（二）悉地捺多曳他努誐（引）（三）蘗瑳特鑁（二合）沒馱尾灑焰補(bǔ)娜啰（引）誐么那（引）也都（四）唵么折啰（二合）薩怛嚩（五二合）穆

作是法已。重以三昧耶印。誦加持明。以印四處。然后灌頂。被金剛甲胄。依前四禮。禮四方佛。懺悔發(fā)愿等。然后依閑靜處。嚴(yán)以香花。住本尊三摩地。讀誦方廣大乘經(jīng)典。隨意經(jīng)行。

若有眾生遇此教　　晝夜四時精進(jìn)修

現(xiàn)世證得歡喜地　　后十六生成正覺