藝文志

志曰：文者道之華也，治之章也，藝焉故后也。邑代有聞人，凡紀事懷思，諸制作之類，則皆有裨于治理，而非藝焉已也。昔文獻不足，孔子悼之，懼弗征也。于戲，文可弗志哉？足則能征之，茲地乃增重矣。故志藝文。

碑記

三瑞記蕭時敏（元學正）

麟、鳳、芝草乃太平之嘉瑞。芝、麟之生，適當我皇元圣德神功隆昌之運，相繼百歲咸現是境。孔子曰：“刳胎殺夭，則麒麟不至其郊；覆巢破卵，則鳳凰不翔其邑”。由是觀之，則是邑之美亦可知矣。獨鳳覷穎川，穎之人至今以為美談，況三瑞并現于斯乎？宰縣者，政平詞息，民安歲豐，公署之暇，共舉遺禮，并此三瑞，欲刻琬琰琬琰：美玉，碑碣的美稱。以傳永久。邑之士大夫耆舊共贊成之，請予第其歲月。鳳雖前朝前朝：指遼代。鳳現于遼太平二年，故稱前朝。之事，實，斯邑之光，不可遺也。按，麒麟皇慶元年（1312年）六月二十六日生于洛陽村張堅家，舉身皆麟，通尾亦然，牛蹄，頂骨高起，鱗甲鮮明，頭圓無角，未知為何物。遂經州路以獻之，使者還曰：朝庭乃曰麟也。眾咸稱賀。皇慶二年二月十七日，又生是村高呆兒家，其狀略同。始生之時，其母懼，而不敢近，三步之外直視之而鳴，其麟亦鳴，其音不類于犢，亦獻之于朝。差去官永年辛主簿傳，奉都臺鈞旨，生麟人戶，所屬官司，量加優恤。是故州縣遵依，免其和顧〔雇〕和買和雇和買：和雇，朝廷發給工餉的雇傭工匠。和買，朝廷以購買為名的一種變相賦稅制度。等役。按中書省詳定官楊威震亨《瑞芝記》曰：“至元八年（1271年），有金芝九莖生于文廟乾拱乾拱：乾方之拱。拱為發券形成的弧形木結構建筑，常為門窗頂部。上，叩之有金玉聲，三秀六英，遂以獻之。”按金翰林院編修官左容撰本州《鳳瑞記》曰：“太平二年（1022年）壬戍孟秋，鳳現于武安縣南十有五里屯樞村鼓山石圣臺。越翼日，遠近來觀者不可勝數。至臺下一里許，見其禽之大者高可逾人，次者亦高四五尺，眾回還衛護，皆成行列。人欲稍前，則類雕鶚之屬者皆怒騰，勇猛之威勢而人莫敢進。眾禽盈地，亦或飛翔，信宿而去，不知所之。所司圖上其狀，朝廷命按察使親詣驗之，奉御覆實，禮部差支應司監畫官詳圖其狀。太和二年（1202年）孟冬，詔誥四方。今州廨有碑存焉。”《淮南子》曰：五帝三王之世，鳳巢列樹，麟止郊野。《爾雅》釋麕身、牛尾、馬蹄、一角，春秋所獲麟也。大麃，一角、牛尾即漢武郊雍所獲麟也。不角者麒。漢宣帝元康間，詔閱金芝九莖，產于亟德殿。宋仁宗嘉佑二年（1057年），交趾所進二麒麟，牛身、象耳、狗足、魚鱗，所食草木皆中國無。歷考傳記，麟、鳳、芝草亦或有之，惟后漢章帝時麒麟五十一現，鳳凰三十九現，為最盛。其余難以悉記，大抵多出于太寧之世，治平之國。凡有大瑞，天下稱賀，青史具書，坐視淪沒不傳，禮恐闕焉。今我皇元，以六合為家，梯航入貢梯航入貢：無論山國和水鄉皆都入貢。登高用梯，渡水用船，這里指山國水鄉。文教大興，跨金、宋，越漢、唐，輝映三五三五：三皇五帝。屢致嘉瑞，于戲盛乎。雖然仍居安應危，益光至治，則庶不負斯瑞之應矣。此飛走草木之瑞也，冀因其民之富庶、學校興、頌聲作、人材倍出。為時，名卿以佐圣朝，太平之治如麟如鳳如芝者，乃為人中之瑞，得無亦有光乎。今麟之狀與古頗異，故記其實，以待博物明理之士者，以相參考。復請為銘曰：嗚呼三瑞，萃此一方。鼓山石臺，彩鳳來翔。百鳥隨止，威儀孔彰。儒宮芝草，乾拱生香。文風漸振，吾道禰〔彌〕昌。雙麟繼生，光彩洛陽。馳驛再獻，歡生廟堂。嗚呼三瑞，太平之祥，武安之光。

文廟瑞芝記楊威（元人）

《瑞應圖》芝草有五種：石生、水生、木生、土生、叢草而生者。各以方色言之，金色者為上瑞，朱蓋紫莖者次之，朱草又次之，其余相次不等，或有獨莖而生者，有叢生九莖者。凡所生者，皆傍有性之物，未聞于干木無津液處而生者。武安縣于古最為舊，自春秋、戰國至漢、唐、宋皆為名縣。人淳地秀，山產為諸縣最。所出名士大夫，唐宋暨金歷歷不絕。儒風為盛，及高第為名臣、名守者，比比皆是也。故文廟于他縣為備。自天兵南下，誤為山寇所焚，惟余基存焉。至元三年，宰公王閏之，始剪荊棘，立縣學。今承事太原王公長卿，繼前治，慨廟貌不存，乃出巳〔己〕俸而又倡圓頂圓頂：僧人戴的帽子，這里指僧人。、黃冠黃冠：指道士。儒人、醫卜、屬官、縣吏，暨好事之家，出自愿財以立正殿。匠者繩墨而興工。功既興于斧成，乾拱上出金色瑞芝一本，叢生九莖，曄曄然而秀，煌煌然而明，三秀六英，扣之有金玉之聲，觀者云集。耆老相告曰：此吾宰公修文廟之瑞應也。

猶記前朝時，重修文廟，石礎上生一莖。吾宰公修文廟，瑞應又甚于前日，殆文教復興之應也。今之人所喜修飭者，或祀典不載，妄求福利而修之，于文廟為不急。獨吾宰操心異常，而創立吾圣人之殿，俾后學有所歸向，知禮義孝慈，入事父兄，出事公卿，皆有次第。芝之為瑞也，宜焉。故記之。

磚城隘口記涉邑（涉邑：即涉縣，王科為涉縣人。）王科（工科給事中）

嘉靖二十有三年，歲舍甲辰春三月，武安縣新作磚城并隘口成。我圣天子御極統天，蠻夷華夏罔不率俾。蠢茲北虜，庚子連歲，直由大同入寇遼、沁至潞安。此天機之可戒者也。壬寅春三月，前巡撫河南都察院右僉都御史余姚魏淺齋公，有本行分守河北道。汾州孔文谷公天胤，委官于十八盤諸隘口，創立邊城、樓櫓（樓櫓：古代軍中建造的用于瞭望、攻守的無頂高臺。）。方三之一，秋七月虜復寇前地，聲勢甚急。蜀灌縣雙牖熊子瑤，由鄉貢士教行南鄭，擢知武安縣事，恐失關隘，禍延山東山東：此處指太行山之東。遂毅然赴任，招奔亡，峙芻豆芻豆：指軍用的草料。繕甲兵，簡義勇，補城池，作廄牧，為堅守計。比虜去，曰：“此城卑頹，何可專恃天幸？”請于諸司，合用磚灰包砌。癸卯春三月，巡撫河南都察院右僉都御史富平李石疊公宗樞，巡撫河南都察御史茌平楊菊塢公勉學暨分守河北道右參政、今升陜西按察使永平李確齋公充濁，親詣武安，遍歷前諸隘口，大為規劃，準令熊子動支官銀，設法燒造磚灰，將縣城西面先行包砌。閱月而完。時夏四月也。復督熊子，分委典史灞州楊昂輩，修筑前諸隘，共磚石邊城二百五十一丈、敵樓四座、磚石鐵券門、司亭三十九間、軍器營房窩鋪一百八間、城墻水券門二座、吊橋石臺各一座，俱立墩臺，合黑龍洞諸處煙墩，共二十五座。四山小路，通行斬峻。匾匾：往門涸上方刻字。匾，此處為動詞。十八盤曰“飛磴盤云”，摩天嶺曰“峻極關高”，觀堂曰“神斧中開”。遠望之而栗然。蓋由熊子作作：振作，激發。士類而獎節婦，正法律而革奸猾，廢淫祠而濟孤孀，寬省里甲、分作城井，與夫增倉以儲粟，立橋以通旅，多便路而謹烽候，善政善教，難以枚舉。都憲李公奇之，委官獎勵。間有告阻城工者，暫令停止。其惜財重力，是固愛民之心所發也。秋九月，熊子再申前請。按察李公知其賢，往來該縣，見磚灰多備。審于民，僉曰：“愿。夫以丁出，磚灰以糧辦，責成大家，分工包砌。”詢于士，僉曰：“機不可失，矧矧（shěn）：況且。兵難遙度，有備庶可以無患。”呈于都憲李公，允其請。其防危慮變，尤為愛民之心所鍾也。熊子自甲辰暮春起工，昭勤惰，示章程。夫匠子來，磚灰云集，不一月，而磚城三面告成。通計城垣三里，高三丈、闊二丈五尺。城內馬路二尺〔丈〕，城外隙地一丈五尺，壕闊二丈、深一丈，重修紫金樓一座，敵樓二座，新建角樓四座，外磚石券門二座，關橋一橫。間以四關居民稠密，創外城樓三座，磚石鐵券門、便門五座，周以小城垣，各高一丈二尺。精練戌卒，高懸拿〔弩〕銃，兵糧足備。壯哉，縣哉！虜雖善騎射，不能越此而東上，司（司：上司，武安之上司。）有專城（專城：原指專管某城的太守、州牧，此處指武安縣令。）之重，九重九重：朝廷。紓紓：緩解。西顧之憂，士民大有賴焉。兼之十八盤諸隘口連于林、涉，邊城屹立，得人守之，虜能從天而下也哉！事峻，武安致仕官張效、耆民王銳等，謀于儒學訓導李鸞、陳王玄具幣，命生員王汝礪、韓永淳偕監生王琚持狀踵涉，請龍山王子（龍山王子：王科自稱。涉縣有龍山。）為文以記之。科因嘆曰：“天下之憂，非謀之艱，而不能斷之。”患虜三入寇，癸卯已遠去，若可無慮也。都憲李公、按察李公方奉上命，據吾兒峪諸隘口，作邊城，聚兵積糧，隱若敵國。熊子復完此城，御虜之計出自萬全，得大易之思患而預防矣。嘗慨前宋，天機兆于澶淵（澶淵：澶淵之盟。宋真宗聽寇準言于澶州拒遼兵，雙方議和，宋每年與遼銀絹30萬，史稱澶淵之盟。澶州，今大名、清豐縣一帶。），獨恃寇準，僅爾小安。正宜據天下之全勢，用賢納諫，厚農練兵，大立紀綱，以復漢唐故疆，何欽若輩（欽若輩：王欽若之流。王為參知政事，為人奸邪，與丁謂、林特、陳彭年、劉承圭被時人合稱“五鬼”。），以孤注擅寵，一無能為。及蔡京未勔。用事，倡豐亨豫豐亨豫大：富繞安樂的太平景像，后多指好大喜功，粉飾太平的虛假繁榮。豐，豫皆為《易》中的卦像。大之說，卒啟靖康之變。無斷故也。茲舉也，二李公不負圣天子之托，熊子不負二公之托，武安士民不負熊子之托，謀善而能斷，可謂慎機也已。憂勤之念，天地鬼神實臨之。行將大啟吾皇前，臺鼎之席以待二李公，虛臺諫之署以處熊子。擴今日之事而言之，不惟可以完城御虜，而中國久安長治之道，即此一念，或者可以盡得之也。嗚呼！芻堯芻（chú）堯：自謙語，草野之人，淺陋的見解。之言，敢告役天？盍書一通，以昭后人。

重修城隍廟記英山陳瑋（教諭）

邑西南隅，舊有城隍廟，新于國初洪武庚戌（1370年），修于成化丁亥（1467年），正德丁卯（1507年）復恢弘基緒而改作焉。歲久傾圯弗支，嘉靖丙戌（1526年）迨茲幾二紀矣。守土者志于葺理，咸功未竟而去。乙巳夏唐侯令是邑。越明年，政通人和，若痿而起，若蒙而了，允升于大猷大猷：大的謀畫。乃度夫歲豐民裕，而可勞也。躬任葺理之責，諭耆庶尚義者，捐貲以助。耆庶唯唯，翕從無少靳（靳：吝惜。）。義官李景制、道士賈演錄，各祗厥委任，鳩工鳩工：聚集工匠。掄材，陶瓦琢石，以營其事。丁未三月朔工竣。瑋往而觀焉，則見夫崇而隆，敝〔敞〕而明，廟貌巍巍然，坊樓翼翼然，器物輝輝然，雄規杰制，視昔有加，是誠可嘉也已。鄉縉紳士夫僉謂瑋，宜有言以紀其成。瑋不佞，謹拜手稽首，飏言曰：猗歟猗歟：表示贊美的感嘆詞。休哉。夫城隍之祀，肇于唐、盛于宋元，而加隆于我太祖高皇帝，錫之封秩，著之令典，通之海宇。吏始之任，必先廟謁，與神誓。歲有事于山川，若厲若厲：若事件重大。則奉其主其主：其神位，即供奉城隍的牌位。以祀。蓋藉以庇佑民生，而與守土之吏其責均其責均：其責任是一樣的。系指城隍與守土之官吏一樣，都有庇佑民生之責。也。吁！惟民事神，惟神庇民，神既血食茲土，崇廟以安靈，繼茲而往，不益御災、捍患，默祐于冥冥之中，而感應捷如影響也哉？后之牧于茲者，心唐侯之心，嗣而葺之期成，夫巨麗之觀，則匪直廟得以時葺勿壞，而民亦有所承祀永賴矣。抑是舉也，惠而不費，勞而不怨，殆政之美者，爾不可以不書。侯名交，字敬夫，別號云川，戊子鄉進士，魯東平郡人。先是經始之者，則有若邑令謝侯宗賢、熊侯瑤、少尹林侯淵、劉侯璉、郭侯汝亨、劉侯世隆，幕賓李侯堂、楊侯昂，書牌匾碑記庠學生韓子永淳。而李景制輩及鼎建鼎建：營建。之類，則列之碑陰，以著厥美，且俾后之人有所勸也。

重修三圣廟記英山陳瑋（教諭）

武安本禹貢冀州之域，為縣自西漢始，而北關達京畿、通山陜，亦要衢也。居民寥落。先是泥于風土之說，邑鄉耆劉懷謀建三圣廟于關外之北，力弗克為。成化戊子歲，自磁歸，至臨潭崗，獲遺金三十兩，侯逾信宿信宿：連宿兩夜。竟無還訪者。持歸語人曰：“無故獲金，亦不祥也。盍建廟以培風土乎？”遂規制出自經畫，前為門一間，次拜亭三間，又次廟庭三間，左右各為房三間，高卑深淺有差。祀二郎、趙帥、關武安王。厥子忠亦重義，獲遺金五十兩曰：“此為人軀命所關，必有求者。”待至晡晡：黃昏時。有大戶杜文舉者，誣以館人館人：丁代掌管館舍的人。竊，忿質于官。忠訊其故，完而與之。是廟復加葺理，建房三間，召道人趙陽德，朝夕崇奉。越歲久，廟制湫陋，儀像壞剝。忠之子名清者，英爽不羈，輕財好施。子嘗欲謀新之焉，疾卒弗果。時弟聰及佩，溫柔謹愨（謹愨（què）：恭謹樸實。），偕其子生員廷，捐貲無少靳。經始于是年春二月，落成于夏五月。欹者正，闕者增，高者翚飛，密者鱗次，蔚然而彩張，岌然而鼎峙，金璧輝煌，丹艧堊飾（丹艧堊飾：用涂料粉刷。丹艧，紫紅色的漆。堊，白色涂料。）。過于下者，皆擊節嘆賞。謂是舉也，人不告勞，財不資眾，而偉績成于不日，非劉氏叔侄好禮尚義、昌克臻此？厥姻韓生永淳謂不可無文以紀其成，致狀以屬于予。予謂，孝者善繼人之志，善述人之事者也。世之鄙吝者，其為守錢之虜，縮首畏難，視父祖之所營建，而漫不加葺者，滔滔皆是也。劉氏叔侄，慨廟之修于父祖而敝若此，焦然改構，底于煥新，是善于繼志述事，而世濟其美矣。視彼之鄙吝而弗克踵芳躅芳躅：足跡的美稱。者，不霄壤懸絕乎哉！吁！積善降之百祥，神之祐之，必俾爾壽，而臧俾爾熾、而昌而吉，無不利也。是可使弗昭也矣乎？用紀于石，蓋昭劉氏叔侄，抑以勸世俗也。

武安縣群工落成記英山陳瑋（武安教諭）

古者，列國各有史官，備記時事，而勸懲之義存焉。今之邑，古子男國也。雖史無史職，顧時事莫重于役民，可無紀載以征人心之從違乎？武安古名邑，而建置多闕，殆歐陽子所謂，蓋有待焉者也。魯云川唐侯令是邑，之明年，政輯民安，既底于理，視昔之既闕者將經營焉。召義官陳嘉言、高尚本語曰：“汝經費去奢從儉，毋侈靡傷民財也。”召訓術程舉、籍誼語曰：“汝糾工勸勤懲惰，毋虛歲月勞民力也。”復召幕賓楊君昂、戴君興俊語曰：“汝戒事因革捐益，毋乖時宜開多事也。”數子者唯唯，退而各抵厥任。堊漆木石磚瓦，不兩月而川委云集川委云集：堆積。。敬一亭、八蠟祠、名宦鄉賢祠以暨行署、陰醫學、倉廒、隘堡樓櫓、養濟院之屬，取次鼎建，各底于煥新。父老王好學、宋琮輩謂，告厥成功，不可以不書。少尹王竹溪、黃東皋本其父老之志，請予紀。夫孔子假魯史以作春秋，凡于魯一臺一囿之筑，一宮室門觀之作，必謹而書之，重民力也。昔有改作長府長府：古時藏財物、武器的地方。見非圣門，亦事之得巳（已）者耳。若非其可已，雖怨生剌興怨生刺興：發生怨言一類。因有怨氣，必然會有不滿的言論。亦不暇恤，況民之樂為者哉？侯茲舉因人心之所欲，而且費不及民，是蓋說〔悅〕以先民，民忘其勞，可以書于國史者也吁。人情莫不欲逸，而茲庶民攻之不日成之，固誠所謂小人學道則易于使然，非侯之有孚惠心曷克臻此？侯名交，起家鄉薦，倜儻有氣節，公清剛直，而此特其善政之一端耳。紀于石，俾后之牧牧：指做官。于茲者，或考其人，說其事，未必無擊節而興起之者。

大明贈特進光祿大夫柱國湯陰伯謚忠襄郭公神道碑銘

建安楊榮（榮祿大夫少傅工部尚書兼謹身殿大學士）天眷國家，誕啟中興之運，必有英杰為之股肱，運謀效力于其間，而后勛業克成。故榮祿大夫、太子太師郭公，實其人焉。公諱資，字存性，姓郭氏，河南武安人。曾祖諱太，祖諱溫，父仲禮，皆以公貴，贈榮祿大夫太子太師。曾祖妣凈氏贈夫人，祖妣馬氏、妣王氏皆加贈一品夫人。公生而穎敏，志氣超群兒，弱冠入邑庠，從師受春秋，有所造就。洪武辛酉（1381年）入太學，甲子（1384年）領應天府鄉薦，明年會試禮部對策，大廷賜同進士出身。初為翰林庶吉士，擢戶部總部事主事。丁外艱，服闋，實授本部湖廣清吏司主事，改陜西清吏司主事。吏無容奸，聲譽頓起，升都察院左僉都御史。無何，尚書郁新以才薦之，授前北平布政使司左參議。蒞事之初，即以本司弊政為言，太祖皇帝嘉其忠直，升本司右參政。公悉心殫慮，贊佐有方。不數月，升左布政使。精勤詳慎，綱紀大振，豪猾斂跡，良善獲安。時太宗皇帝在藩邸，力愛重之，公有所言無不聽納。及起義靖難起義靖難：指燕王棣靖難之役。命公城守，撫輯兵民，供給糧餉，百費所需，未嘗乏誤，嘗以漢蕭何擬之。太宗皇帝即位，論功特晉戶部尚書，賜白金文綺褚弊白金文綺褚弊：財寶衣帛類。視諸伯視諸伯：像對“伯”一樣對待。諸，之乎。伯，伯侯類之尊位。未閱月，以北平重地，命乘傳掌布政司事。未幾，詔建北京，設行部，拜公行部尚書。公以北地軍民初安，生業始遂，而官司官司：此處為行政機構，非訴訟之義。所費冗濫，當樽節樽節：節約。樽同撙，抑止。以恤下，乃惓惓以祛弊，舉廢為務。〔或〕有不悅而謗公者，太宗聞之，降勅慰諭，益以心腹任之。滿考賜宴內庭，頒勅獎諭，錫以誥命，贈公祖若考考：父親。皆資政大夫、北京行部尚書，祖母及母皆夫人。歲辛丑（1421年）太宗皇帝都北京，革行部，調公戶部。職務叢脞叢脞：細碎繁頊。公勤以率下，事有條序。仁宗皇帝嗣位，念公舊德，以尚書兼太子賓客。已而，復念公抱疾，艱于步履，不忍煩以政事，特升太子太師，俾致仕。歸鄉既加賜赍，又令戶部給半俸，蠲其稅糧差徭，特賜璽書，慰勞甚至。公歸，杜門教子孫讀書，屏絕外累。皇上皇上：指宣宗朱瞻基。嗣登太〔大〕寶，眷求老成，公祗事列圣祗事列圣：恭敬地效力于諸位皇帝。祗，恭敬。列圣指太祖、太宗、仁宗等皇帝。勞績居多，詔起復掌戶部事，免其趨朝，賜鈔二萬貫。公愈感激效忠，雖祁寒盛暑，必坐公署視事不暫廢，僚屬胥吏莫不敬憚焉。滿考賜宴于禮部，獎以敕書，譬公如歲寒松柏愈老愈勁，其優待隆厚至于如此。宣德癸丑（1433年）十一月疾劇，屢言蒙被朝廷重任，無以效報為愧，切切訓諸子及孫，當感恩思報，不及家事。十二月癸丑卒。上深悼惜，為公罷朝，遣禮部尚書胡瀅賜祭，敕工部制棺營喪葬，贈特進光祿大夫、柱國、湯陰伯，謚忠襄，官其子佑為戶部廣東清吏司主事。公生元至正辛丑（1361年）十一月巳〔己〕巳，享年七十有三。卒之日，家無余貲，公卿大夫皆往哭吊致奠祭。配陳氏，賢而勤儉，累封一品夫人。子男五，長儀先卒，次即佑，又其次曰儼、曰倫、曰俊。女二，李榮、高讓其婿也。孫男十七人，孫女十三人。惟公廉介勤慎，剛果有為，自始仕至老，視國事如家事，凡所施為毅然自任，不畏強御，雖怨有弗避，害有弗辭，與人辨〔辯〕論，嚴厲之氣見于詞色。而推之于政，略無害人蠹物之心，誠國家忠謹直亮輔弼之臣也。佑奉柩歸，以宣德九年（1434年）歲次甲申葬乾山乾山：乾方之山，村西偏北處。之原。乃以郎中黃王睿所狀事行，來請文勒之墓道，以垂永久。余與公交好三十余年，不可以辭，既敘其概，而復系以詩：

川岳降靈，篤生賢哲。乘時奮庸，以樹勛烈。惟公之生，早負俊才。

列職郎署，超僉憲臺。風猷宏振，綱紀斯秩。出參大藩，政興弊息。

凡所設施，筭〔算〕無遺策。顯命薦臨，特拜方伯。赫赫太宗，仗義而興。

命公居守，撫民餉兵。既正大位，嘉公勞績。進位尚書，厚其賚錫。

公愈飭勵，經國如家。謗怨弗恤，恩寵屢加。仁宗嗣位，眷顧尤重。

兼秩宮僚，式隆任用。念公抱疾，進位師臣（師臣：皇帝的老師稱師臣。）。俾休于家，疊施以恩。

皇上繼統，眷公耆舊。詔復視事，寵待加厚。維公忠實，眾所共知。

維公勛業，顯著于時。筋力雖衰，寸心猶赤。奄忽長逝，帝用悼惜。

贈爵賜謚，喪葬是營。官其后嗣，存歿光榮。維茲光榮，從古罕致。

公具有之，其誰克似？武安有山（武安有山：指前文中郭資的墓地“乾山”。）。郁郁其崇。勒文墓道，垂耀無窮。

明故文林郎槐亭楊公墓志銘邑人郭重（戶部主事）

槐亭公，余武安名家裔，以經衛擢屯留令，遷永和，凡六載，解組解組：辭官。組，印綬。解，解下。而歸。時余散居林下，以舊交契最，槐亭遂以孫女許余嫡孫。兩姓之好克敦，平生之懷彌篤。逮今丙午忽疾作，余問之，惕然曰：“有是乎斯人，而有斯疾也。”越二日云終。近遠吊者，咸為下淚，蓋以公行素孚，固其所耳，余何如其為情哉。厥孫行茂才茂才：秀才。大壯大壯：六十四卦之一，陽剛之象。狀狀：記述死者生平概略的文字，多由學生或故舊所寫，每多溢美之詞。余銘以發諸幽。余泫然流涕曰：“是忍銘吾槐亭耶？余不獲再與親家游，是忍靳銘吾槐亭耶。”按狀，公諱錫，字天賜，槐亭別號也。曾大父增，大父升，父聰，俱隱德不仕。先母連氏出伯兄鋼，母賈氏出仲兄鑒，槐亭行三。少寡言笑，性質直，且不與人茍。肄儒業日有所就。弘治戊午（1498年）與余同補邑庠弟子員，累見器于督學諸公。正德庚午（1510年）登胄監（胄監：太子監。），無何二親淪沒，公哀毀如不欲生，葬祭咸如禮，見者聞者莫不嘆羨。嘉靖壬辰（1532年）勃然曰：“吾不得一命之榮以養親于生前，寧不得升斗之奉于地下乎？”遂就銓部銓部：選拔考量官吏的部門，多指吏部。授山東濟寧經衛。歷四載，以督理運漕、振肅部伍有功，蒙都臺麻城劉公天和之薦，擢山西潞安屯留令。其俗剛硬，且多健訟。公蒞任來，彰善癉惡（彰善癉惡：揚善懲惡。癉，憎恨。），敦化易俗，酌用以省其財，均役以舒其困，明訟以平其情，律巳（己）以昭其軌，除兇以安其良，骎骎（骎骎（qīn）：馬速行貌，泛指變化迅疾。）乎政洽人和焉。謁文學，遂陋殿宇而鄙士風，于是力請上官。上官嘉其請，因而維新學宮，疏通藍水，以接文脈。每于朔望，考課生儒嚴加懲勸，而士風丕（丕變：大變。）變矣。鄉試登名者十余人，值今丙午發解奪魁，我槐亭提調之功居多。巡按御史永年連公钅廣，持嘉旌獎。再轉永和，政令益修。都臺遂寧陳公講親見其賢而嘆其未顯，首旌卓異，捋大展其才。偶爾小恙，忽起歸與（歟）之嘆。臺省懇留，卒莫挽其行舟矣。既而榮歸，問約余知己，車枕枕：碾壓。山溪，以暢幽懷，彷佛綠野綠野：指神仙一類。風味。胡為天忌吉人，而槐亭夢奠，于戲天也。雖然嘉胤子培，積學有待，七困秋闈，時使之然。古人云：“大才當晚成。”其拾青取紫拾青取紫：青紫為官服的顏色，代指官，拾取即俯身即得之義。以來寵渥而荷褒封。槐亭雖未顯被于當時，將必顯被于后世。人孰無死，槐亭之死猶不死也。生于成化辛丑（1481年）七月十一日，卒于嘉靖丙午年（1546年）十一月初四日，享壽六十有六。娶邑耆英馮子興女，生男一即子培，永茂廩膳生，余子可久，生之姻親也。娶直隸撫寧令吾友張子效之女。女三，長歸陸氏逵，次歸籍氏太學生惟一，三歸胡氏省魯，俱早卒。孫男二，長曰梅，聘庠生李子重弼女。仲曰桐，未聘。俱業儒。孫女二，長許庠生張子儆，行三子光治。次許應芝，即余嫡孫男也，俱未行卜卒之年。十二月初一日，葬于縣治北十里，土土戔鄉長嶺崗之陽，古北洺之濱。銘曰：我公冠世，赫奕其猷。我公交議，簪盍〔蓋〕相投。成均業卒，齊晉宦游。仁聲仁聞，無遠弗流。一朝去國去國：本指離故國、京都、故鄉之意，此處為離開任職地。名重山丘。今其云逝，棟折山頹。生有定守，死有余哀。賢郎奇馬魚（奇馬魚：奇才。），行將奪魁。榮親黼黻，相君鹽梅鹽梅：鹽和梅子，喻國之賢才。繩繩繼繼（繩繩繼繼：繼承。），公其慰哉。

明戶部湖廣清吏司主事東園郭公墓志銘

金陵王土韋（戶部尚書）

嘉靖丙午歲十二月十一日，明戶部主事東園郭公卒。厥胤以明年春二月乙酉卜葬東郊，從昭穆昭穆：祖宗兩側的位置，左為昭，右為穆。泛指宗法次序，無論神主牌位、墓葬或居座，皆祖居中，父居左（昭），子居右（穆），以別尊卑、親疏。也。乃奉狀京都，請予銘。然公昔治留都留都：遷都后的舊都，此指南京。其制行宅心，與知其概，義可以他遜哉？公諱重，字自修，別號東園，汾陽世系。先祖興仕汴之相城，占籍武安。曾大父三仁，大父全，俱隱德不仕。父諱文全，甫甫長子：即表字長子。甫，對男子表字的代稱，如臺甫。長子，生平狷介，不比于俗，每致敬于搢紳。母石氏，盂縣尹英君女，柔順閑內，則生主事，怙詔怙昭：愛護與教育。有方，早馳文譽。十三入學，弱冠補廩，受業上黨劉太保龍公弟，都御史前編修夔公之門以禮記，領正德己卯鄉薦，君子謂郭氏拓書香矣。公之才學甲第所優，柰（奈）家貧親老，筮仕筮仕：做官前問吉兇，此指應仕。應天節推，祿養二親于官，朝夕必躬省問。壬辰歲，帝推恩中外，封父如子官，母太孺人緣子顯，親榮莫大焉。公性憨直，每持法不撓以權勢，有疑獄十數，悉割決明允。歷四載，當道見讓，如巡撫都御史侯公位、巡按御史虞公守愚交章旌薦者十五次。帝見其賢，欽擢戶部四川司主事，進封父承德郎，母太安人。東園曰：“吾志足矣，敢不鞠躬盡瘁。”丁酉歲，本部尚書梁公材，亦知公之素者，乃奏欽差延綏等邊軍餉。公星軺露冕星軺露冕：起早貪黑。軺，一馬駕馭的輕便車；冕，帽子。祗若王事。將復命，便道省親。無幾而封君封君：因子顯貴而受朝廷封典者，此指其父。卒，公哀悼無極，含殮殯葬，一循乎禮制，鄉人欽慕，誠純古君子。己亥歲服闋，遷福建司欽差，通州督理糧斛，管倉尚書陳公經以廉能首薦欽差山東清源關清源關：山東運河上的重關。榷商榷商：本指專門從事鹽、鐵、酒買賣的商賈，此指管理征稅。。公以利源所在，夙夜惟寅，靖共厥職，甚至一介不茍取與，是故商賈稱便頌德，至今不衰。越八月，太安人捐館（捐館：死亡的婉詞。）公痛二親胥逝（胥逝：相繼而逝。），水漿不如口五日。時兵備副使王公揚、主事文公衡及諸公慰曰：“安人榮壽且多，子孫而賢，人生深愿，不可必得者，公有之矣，何以憾為？”及扶櫬歸祖，祭號泣者百十余里，送至家者八九十人。辛丑夏五月，啟封君兆而合葬焉。邑耆咸曰：“移孝克忠，因忠彰孝者，僅見東園。”禫事（禫（dǎn）事：除喪服之祭事。）成，有司親識，強公出。公曰：吾親往矣，顧干寵寧不得罪名教？”僉曰：“親沒投檄于仁，且得如君臣之義何？”公從之，復今職。癸卯歲，欽差開元軍餉歸，稅崇文都門，計余銀三百余兩，稅銀七千有奇，盡入于官，分毫不私。上嘉忠貞，再命清源榷商，士民商賈熙熙然，慶其所天又來。歲余，公致政而歸，構亭洺水之濱，課子舉業、為田，出入徒行，未當偃蹇傲物。有司見親，竟亦不干以私。噫！豐功峻烈，固與山岳爭崇；其勁節高風，不與江漢悠悠乎？胡期喬木催〔摧〕矣。哲人告變，近遠吊者莫不嗟涕曰：“公之存也，一邑之慶；公之沒也，一邑之殃。人耶？天也！”且厥胤二，偉器，誠足以繼美者。天雖奪公壽于前，實將流芳于后也，夫豈吾人可測哉？公生于成化甲辰（1484年）八月十二，距卒日享年六十有三。封配安人趙氏，邑壽官思明女。生子二：長可久，邑庠生，娶監生張君紳之女。次可大，儒生，娶趙府官王君景之女。生女二：一歸庠生袁子守訓，一歸儒士張子聚璧。孫男一曰應芝，聘庠生楊子求茂女。孫女二尚幼。夫公以淵源之學，剛方明哲之操，始終無渝，表表在人耳目，余豈能悉志？此特按狀及余之所知者云。銘曰：“嵩行（嵩行：嵩山與太行山。）鍾秀，伊洛（伊洛：伊水與洛水。）呈祥。倚歟東園，世際其昌。德門天祉，文苑書香。金城秉節，令譽汪洋。地鄉晉秩，象魏徜徉。榮親鸞誥，忠孝揄揚。棲身樂事，山水高長。哲人告逝，朝野涕滂。仙郎接武接武：繼承意。武，步武。云漢翱翔。蘭孫蔥郁，朱綬傳芳。真珉在壙壙：墓穴。泉壤爭光。皇仁永錫，慶祺祿以無疆。

明承德郎戶部主事郭君神道碑銘

上黨劉龍（太子太保兵部尚書）

承德郎戶部主事，郭君自修，既卒，之明年，其子邑庠生可久，自謁韓城，持大司徒克齋王公暐所撰志銘，跪泣謂予曰：“先君普蒙翁愛，得以成立。今乃不幸，以至于死。掩諸幽者，既有王公之志矣；彰諸明以垂于后，非我翁不可。且久之請先君之志也，翁其俯從乎？”自修昔從予弟、都御史夔游。予參贊留務，時自修又適為應天推府，相與最深。茲于其請也，吾其能虛也哉。按志，君諱重，字自修，郭其氏，東園其別號也。系出汾陽世，為吾晉汾州人。高祖興，以儒官仕汴之相城，遂占籍武安焉。曾祖三仁，祖全，俱有隱德不仕。父文博通故，典雅修儒行。母石氏，盂縣尹瑛之女。生君聰慧不凡，穎悟有資，年甫十三，即補邑庠弟子員。家雖貧窘，而嗜學不怠。大司馬鳳山秦公金，時為督學憲副，一經考閱，即加器許。君由是奮志，益精所學，乃從予弟游。于正德己卯舉河南鄉試第，累赴南宮，未得遂志。猶欲候登甲第，以圖顯揚。顧以親年高邁，無以為養，乃就選銓曹，授應天府推宮，迎二親于宦邸，朝夕省問，慈以甘旨。當有疾病，即露禱于北辰下，愿損己年以益親壽。嘉靖壬辰皇上因誕生皇子，推恩臣庶，君得封其父樸庵如己官，母石氏為太孺人，錫之敕命，懋膺褒獎。君大喜曰：“吾之仕為吾親也，獲此吾愿足矣。”南都諸公卿咸為詩文相賀，因集為榮壽錄焉。君性直實而出言明爽，凡有獄訟，內不徇乎已私，外不屈于權勢，郵罰麗事，無不明允。若陳江者，南京戶部商人之義子也。家雖有父，而其營運資財、置買世產，皆江為之。又且不有私財，遂成大富。其父愛之無異親子，而其義兄弟者實不相容也。父知其后日難處，私與江大銀二十錠。比及父亡，果皆不容，逐江出之。江攜其妻子居于句容縣境，尚未有所經營，惟與妻子坐食。凡易買薪米，即取前銀用之。未及一月，操江捕盜者見而疑曰：“斯人無所生理，而使大銀，非盜而何？”捕之送官。又分取其大銀十三錠，首官者七錠，誣作江洋之盜。官司見其銀皆官物，從何而能得？屈問成獄，待秋出決。江具詞巡撫，委君鞠問。君適早起坐堂，庭有二松。忽見群鳥共逐一鳥，自松樹飛躲于案卓（桌）下。君令左右趨視之，乃鴟？也。君心不樂，而陳江之移文至矣。君曰：“鳥之逐者，其即此乎？”乃屏左右問之。江具述始末，君即于戶部查對姓名，計算銀兩，一一穩合，并無妄語。又拘其義兄弟對之，亦如前不廖。君曰：“豈有攜千金之良民而作盜于二十七日者乎？”即追給其原銀，而釋其罪，捕盜人各問擬如律。操江都御史心雖忌之，而無可奈何。又高淳縣監生楊一鳳者，系巨族，又為侍郎之婿，偶被里長王姓者欺侮，一鳳不平，捏奏王姓者人命一十七件，王亦具奏分辯，累經撫按查問，歷年開釋十二件。尚有五件，垂二十年余不能決。至嘉靖癸巳，御史虞君守愚巡按，委君覆勘。君又委句容陳尹、高淳高尹先行會問，又開釋二件。君親謁其地，又開釋二件。止有一件形跡可疑，君又自行檢視。尸經年久，皮肉不存，惟余枯骨，雖有微傷，亦不知其為真為偽。一鳳又用賄囑買干證及左右人等，皆與四護務欲以此坐王姓者。君曰：“似此豈終無辯〔辨〕邪？曾見洗冤錄，凡年久尸骸無從辯（辨）認者，取其子女之血，滴之于骨，血入骨者為親，骨血不入骨者非親骨也。因問此尸有子女各一，遂拘其子。子患癱疾，取之無血。又拘其女，干證支吾道遠。追問左右，于十五里外夫家得之。取其血，滴其骨不入。君曰：“此為偽骨無疑矣。”女亦受賄強認，君用刑拷之，女曰：“吾父委因病故，見葬某處。”君令取之，仍以血試，果入骨，其獄遂明。侍郎又致私書于各當道，君惟執之釋王罪而坐一鳳。虞巡按大喜曰：“如此久疑之獄，非郭推府安能辯（辨）邪！”凡聽獄率類此。一時聲譽大彰，暨于南省咸以張釋之稱之。歷任四年，諸當道屢加旌獎，巡撫都御史侯公位、巡按御史虞君交章舉薦于朝，即蒙欽取，尋升戶部四川司主事。又被郊恩，進封父承德郎戶部主事，母為太安人，而君之心益悅矣。本部尚書儉庵梁公材，金陵人也，素為知君，乃奏差督運延綏等邊軍餉。君祗慎王事，出納惟明，余銀一百五十余兩。事畢復命而便道歸省，日具嘉肴稱觴為壽。兩閱月，而封君卒。君哭踴哀痛，形骸骨立，幾不能生。含殮祭葬，一遵古制，見者稱為守禮君子。歲巳（己）亥服闋，復除福建司，奏差通州督理糧斛。未及三月，收運糧一十七萬余石。管倉尚書東渚陳公經，薦其廉介有為，梁公因而奏差山東臨清州清源關榷商。君膺此重寄，謂利源所在，須靖共厥職，方免物議，甚至一介不茍取與，人皆稱便。起解太倉銀四萬七千余兩。越八月太安人卒于臨清。君慟二親胥逝，盡孝無門，悲戚過度，水漿不入于口。兵備憲副王君揚、主事文君祖裔及諸鄉宦，咸來慰曰：“公二親皆受恩命，年俱八十，有子若孫，又偕俊偉。人生深愿而不可必得者。太安人雖故，榮壽足矣。今哀痛不解，倘若傷生，其如大事之未襄大事之未襄：大事未完成。大事，此指葬父母。何？”君乃強飲食，扶柩西歸祖。祭者百余里，送至者八九十人。于辛丑五月，啟封君之墓而合葬焉。及禫祭畢，決意不出，將為終焉之計。有司及親識勸君曰：“為親而仕，親老而休，固為孝矣。受若直而不終若事，不為忘君乎？”又不得已赴部，除湖廣司，奏差督運開元寺邊軍餉，余銀八十余兩。比歸，又監收崇文都門稅銀，貯太倉庫七千余兩。本部尚書浦庵王公杲因君有守，謂諸屬曰：“清源之差，非郭子不可。”故復奏委之。而清源之士民，咸喜其再來也。又解京西十庫官鈔二千五百余萬貫，鈔錢五千余萬文。君曰：“倦飛知還者，鳥尚能然，而人顧棲棲于是者，何哉？”即解組歸，結廬于洺水之上，課子讀書，躬耕稼穡，不入公門亦未嘗干之以私。每與鄉曲朋舊置酒高會，恒曰：“一介草茅，叨冒至此，君恩可謂深厚矣。但恨衰庸無以為報耳。”嘉靖丙午十二月十一日，忽痰疾作，不可醫療，遂卒。距其生，成化甲辰八月十一日，得年六十有三。配趙氏，累封安人。子男二：長即可久，娶張氏監生紳之女；次可大，邑庠生，娶王氏趙府官景之女。女二：一適庠生袁子守訓，一適儒士張子聚璧。孫男二：曰芝，聘庠生楊子永茂女；曰芹，聘郝子拱北女。孫女二：一許聘監生孫子光祖男，一許聘庠生張子惟和男。而其瑩兆方向，葬之日月，志銘巳悉之矣，故可略也。且君以質實之資，淳樸之性，事親盡孝，育子能慈，嫁兩叔之遺女，撫如同胞，可謂全矣。動靜合禮度，寡言笑不以齒舌訾人。而接物以和，為學慕道腴之真，不以貧窘而廢。既舉于鄉，造詣深邃，若肯少俟甲第，無難取也。乃以親老，就選筮仕京兆，即被恩寵。是豈人之易得哉，抑其純孝之所感也？而折獄公平，不納苞苴苞苴：賄賂。不撓權勢，當道旌薦，圣明擾擢，非幸也，宜也。及為郎署，累運邊餉，輒留羨余羨余：官府收稅后除應上繳額后剩余部分。。監收課稅，起解銀鈔，官錢甚多，分毫不入于巳（己）。非忠于君者，能如是乎？而又急〔激〕流勇退，不俟終日，恬退也。何如？忠、孝、慈、仁、廉介、恬退，士君子之事盡矣，君皆兼而有之，固當壽享遐齡，懋膺金紫，而僅止于斯者，豈非命邪！喜賢郎聰敏，好學能文，行將繼取科第，益衍前休，其慶不為大且昌乎？君之懿行如此，若墓生荊棘，漫無所識，君子有遺憾矣。予為知君，故特書其大者，俾歸而刻之麗性之石，有過君墓而欲知其人者，請于斯而觀之，因系之以銘。銘曰：“汾陽之勛社稷臣，照耀古今孰與倫？陰功上聞帝為欣，爵祿綿綿錫子孫。大明天子御紫宸，敷求俊乂俊乂：才德出眾之人。乂即艾。衍斯文。一人應聘學術純，司教相城奉職寅。教成學校人才賓，安土重遷居于鄰。鄰為武安風俗淳，二世三世隱德聞。樸庵繼之聲益振，乃生賢嗣若祥麟。少小聰明長后勤，學宗三禮陳席珍。棘圍入試主司甄，鹿鳴錫宴照青春。帝閽（帝閽：皇宮。）屢叩未得伸，京兆筮仕恩寵新。迎親宦邸甘旨陳，問安每于夕與昕昕：拂曉。。帝加純孝非常人，錫以敕命龍文珍。公卿咸賀張詩文，表其榮壽有所因。渠心極感報明君，受祿猶如作士貧。交章為舉言諄諄，進秩民部圣恩存。累督邊餉給惠均，監收課稅國用殷。帝心益悅錫亦頻，進封父母如其身。親年俱耄樂罔神，哭而歸葬郭東墳。服闋又稅清源濱，忽憶家之鱸與蓴，促席桑麻樂最真。騎鶴飛向蓬萊峋，訃音一播遠近聞。知者孰不淚沾巾。羨君有子美而恂，定取科第揚芳塵。光前裕后名譽馧馧：香氣濃郁。君之事業為不群。大書遺行勒真珉，千百年后永無湮。

西川誄誄：累述死者功德以示哀悼的文章，多用于上對下，《禮記》有“賤不誄貴，幼不誄長”的規定。誅詞為韻文體。詞安陽崔銑（禮部侍郎）

武安韓生永齡，字養恬，別號西川，嘉靖丙戌，來從予受春秋，年二十有二，好樂古學，思企圣賢之武，為文詞藻清麗，舉河南戊子鄉薦，辛卯年二十有七卒。嗟乎，韓生！少年而慕我道，矢愿得傳。善識吾言，不迂之而生疑。予深冀可付，卒乖所望。有志之士，或數十年而一人，或歷十余郡而僅有。然拘于質，奪于僻好者，十人而八九。茲天又毒之。柰（奈）之何，柰（奈）之何！予誄數言，以泄予悲，且不泯其人。詞曰：“雅矣韓生，厥稟實奇。爰出鄙邑，乃求大資。渠南之游，日夕孜孜。謂經豈文，謂圣可師。嗟嗟季周，列辟放恣。幸有假假：嘉，美。仁，少振頹靡。惟圣惻愴，予其禮而彼麟為祥。胡為來哉，我不夢周，吾其久衰我不夢周，吾其久衰：孔子語意，我好久沒夢見周公了，我非常衰弱了。。嗟嗟此心，日居昭茲。用我之的，輔世必基。聞子有談，我意用熙。我窮弗試，爾其弘之。嗟嗟韓生，時在弱齡。稟賦美材，元賓居實。斐然可裁，溘焉巳（已）矣。韓朱韓朱：韓愈與朱熹。動哀，我呼穹穹。運何不諧，霜冽火炎，玉燼蘭摧。浩浩三才，匪賢孰維？生之孔艱，長之亦遲。干霄之木，歷年百斯。飚風悴之，曾不逾時。謂天無知，胡為而滋。謂天有道，云何其菑（菑（zī）：栽活的樹死去。）。惟人之勤，惟化之差，惟道之然，我其力為，惟遭之戾。聿云倘來心兮，炯如志兮嵬嵬。無損無余，溢于九垓（九垓：九洲，九重天。）。

明戶部主事郭公從祀鄉賢祠記江夏趙子伯（縣尹）

鄉賢之祀，所以崇德也。屈指前修，殊不易得。豈非為善難，而知德者鮮耶？東園公，今之賢人也。余后蒞茲土，弗獲際其盛。及咨諸輿論，僉曰：“鄉之賢者，不止于東園公，而出其右者，亦無如公也。實宜茂齒喬齡，畢懷罄蘊，以延國家之命脈，以端吾人之軌范可也。胡乃弗樂于行，而耆年即世即世：去世。眾共惜之。”是膾炙人口者如此。識之于心，亦不忍忘公之賢也。越歲，余值奉敕督理河南學政。翁公大立，首以人才為務。文移茲邑，以求鄉之賢者。余喜曰：“薦賢所以為國，彰前所以啟后，而不隱賢者，又令之識也。若東園公者，是不可以薦乎？而猶博稽諸尚書正公暐所撰墓志銘，太保劉公龍所作神道碑，庠生韓子永淳所纂之行狀，參互考訂，制為申牘，由是而得其居家行實。謂幼而貧苦，嗜學不怠，受業于編修劉公夔之門，備物以奉親，疾病必嘗藥，且榮以爵祿。父母受封如其子者，孝也。兩叔乏嗣，遺女無歸，公皆撫之如同胞，嫁之咸得其所者，友也。動靜合禮度，寡言笑，不以茲舌訾人，而惟飲人以和者，信也。得諸居官政績，始以京兆，而理刑則決久疑之獄，不濫不屈，法律稱平。由是巡撫侯公位則美其貌古心實，才優干勤，獄讞詳明，操守克謹。巡按虞公守則美其存心公恕，斷獄詳明，本持之無玷，佐畿輔而有聲。凡旌獎保舉者十五次，卒以欽取授戶部主事。及委延綏邊餉，則剩銀一百五十余兩。再委遼東邊餉，則剩銀八十余兩。太倉稅銀七千以及清源稅銀四萬余兩，分毫盡入于官。不為倍克者，清也，慎也。復兼收通州兌運十七萬五千，起解京西庫，官鈔二千五百余萬貫，好錢五千余萬文。不瘸于貧民轉輸之難，不累于解官陪〔賠〕償之苦，不阻于權勢收受之害者，能也勤也，茲又事上之忠也。夫士君子之德，孝弟忠信盡之矣。而其所以持身之節，禮義廉恥盡之矣。公皆兼而有之，謂之右于一鄉之賢可也，謂不止于一鄉之賢亦可也。牘函一上，于是見海公曰：“俞”。轉白于撫巡諸公，僉曰：“俞”。仍令有司作主入祠，世享血食，用以懲奸貪而勵風俗，繩既往而啟后人，顧不偉歟！于戲，自余請之而不敢沒公之名。見海公從之，而樂道人之善，縣佐王公客、戴公興俊，又勒石而立之廟左，以至于諸士夫張公效等耆老，韓、潭等生員，王汝礪等復請予一言，以紀其實。是皆成人之美者也，余故忘其陋而書。公諱重，字自修，別號東園，本縣在坊里人，領正德己卯鄉薦。庠生可久、可大，蓋其二子云。

武安縣令唐侯去思碑記（去思碑：地方官吏離任后，為其立的歌頌其政績德行以示思念的碑。《漢書·循吏傳序》：“所居民富，所去見思。”）英山陳瑋（教諭）

嘉靖乙巳夏，魯唐侯云川來令武安，道以體政，政以紀民。越二祀，允升大猷，臺臣最其治晉霸郡守。將治行，父老王銳、閻班、籍信、劉佩曰：“侯仁人也。吾窮年殘喘，待嫗乳以存，奈何其亟去？”士夫張效、楊遷、李云鵬曰：“文學政事為吾師表，胡為棄我以往？”相顧歔欷，至有泣下者。侯曰：“交不佞，承乏是邑，為二三子所推戴，茲命下，責任有限，可得而濡滯哉？”眾知其不可留，而情激于不可以巳（已）也，欲志之石以寄思。侯曰：“咈咈：乖戾，此猶言“不行”。君子避名以靖國，矧彌文乎？”又謀諸少尹、王子、黃子，幕賓戴子，僉曰：“有孚惠心，有孚惠我德，此上下感應之必然者。因速介石子以言”。介石子曰：“凡仕所以行道也。士居韋布時，兀兀窮年，出入經史，期以幼學壯行，利澤施于四表，功烈格于上下。至通仕，籍以服有政，顧持祿養，望籍是以為富貴之媒。而裂維潰防，恬不知愧，殆亦后人得失檢鏡之林也。夫奚感，夫奚思？”侯剛直公清，不假人辭色，而人莫敢干以私。利用厚生，飭簿書，崇節義，抑獷戾，均徭役，財貯谷粟，裁抑不經之需，里甲歲省數百金。隘口弊源清革殆盡，一月省至四五百緡，林、涉民亦沐其惠。追捕罷除花村，悉樂于安堵而輸賦。而往役而排甲，每符下輒應如期。遇事立斷，不逾宿，不費錙銖。四方赴訴，當路有曰：“愿批唐青天者。”有曰：“乞批武安縣廉官者。”有曰：“惟行武安縣唐知縣方能除此大害者。”有曰：“只批武安縣雖枉無怨者。”其得遠近民心不可勝舉。凡厥鼎建，如城東南隅，隙地一區，窳（yǔ）下窳下：低下。深丈余，鳩工掄材，升其地形，豎常盈倉一所。固鎮巡檢司浸遭河嚙，官民昏墊，上其事于撫巡諸公，質重價易易：交易，購買。民劉鰲地為之司及路，以暨八蠟祠、名宦鄉賢祠、陰陽醫學、總鋪、隘堡樓櫓、養濟院之類，皆昔所未有也。侯皆刓精竭慮而經營，各底于煥新，且費不及民。尤興學育才，公暇集士，角文藝、剖析經傳，黌序俊髦，罔不含英篡〔纂〕化，翕然改觀。是其以行道為志而施于人有征焉者。宜吾人蔽芾蔽芾：頌揚有政績的官吏或其政績。之仰九域之頌，無以我公歸之。詞感而思，思而不忘也。昔班固著西漢書，以龔遂、黃霸為循吏，其所去見思。侯今使人思感不忘，若此則固古之龔黃也。果古今人不相及哉？夫政，德于人曰仁，感而思曰義，思不忘去曰忠。仁也，義也，忠也，古之道也。偉哉！侯之政。人之思可以范世矣，可以范世矣！侯名交，字敬夫，別號云川，戊子鄉薦，而厥位若政固未涯云。

武安縣儒學新建道義門記英山陳瑋（教諭）

是學堂齋號及門，先是創于成化甲辰（1484年）邑大夫柰侯永昂。軒敞深嚴，縉紳士夫咸嗟異，以為偉觀也。嘉靖辛卯（1531年）歲，毀二門為敬一亭。甲辰秋，瑋蒞任，率多士白諸僉憲劉公，而遷其亭于學宮之東，尋建二門。時迫于多艱，工成于欲速，狹隘卑陋，瑋每不自滿，思圖構而力弗克。丁未春，王子丞武安。秋七月，捧臺檄攝邑政，性溫雅端介，與物無忤，舉動悉合度，矢心勤事，以廉能著聲，吏民懷畏。尤毅然以興學校為已任，語及是門，焦然弗寧，捐俸經營，無毫發滯吝。閆九月，楚前川趙侯令是邑，謁廟周，視學垣，亦嘆曰：“是門大弗稱，吾將更諸。”王子曰：“吾已鳩工掄材為之矣。”前川侯曰：“俞。”俞：表示應答和首肯，猶對、行之類口語。遂經始于是年十二月之朔，落成于戊申歲五月十有八日。規模炫赫，名其門曰道義。蓋取諸易之成性存，存而道義所由出也。同寅麓庵羅子白泉、王子暨多士，樂觀厥成，僉謂瑋：“當有言，以昭厥美。”夫金從鏤始璗璗：黃金中的佼佼者。木從剫始器，象從磋始澤，玉從飾始璲。故士之遠邇響風、尚經術，罔不含英纂華，競于文事，以求表見于世，國家建學立師之力也。近世之號吏治者，乃從事于期會簿書間，而視學校傾圯縮首畏難，漫不加葺。咎將誰諉哉？是故，泮宮作而采芹之誦采芹：考中秀才入學做生員。《詩·魯頌泮水》：“思樂泮水，落平其芹。”興，學校隳而子矜之刺子矜之刺：對廢學校的諷刺，《子矜》，《詩經》中篇名。起。由此而觀，學之關于世教大矣，可緩也巳（己）乎？王子知學校為陶鑄人材之地，而崇尚若此，其為政知所先后，可以書于國史也？瑋言無庸贅耳。王子諱容，字汝珍，別號竹溪，陜西隴州人，起家文學。用記于石而系以詩。其詩曰：

系惟王子，玉色金聲。純誠內植，渾然天成。肅將明命，正大公平。

守令慎法，濟弱扶傾。敬敷民德，久茲克明。興我學校，杰構崢嶸。

如鳥斯革，美奐美侖。噲噲其正，君子攸寧。門曰道義，斯名稱情。

政教兼舉，真不負丞。刻石以誦，萬古留馨。且昭來宦，當心其心（當心其心：心應當像他的心一樣。）。