產(chǎn)后妄言妄見，由氣血兩虛而神魂無所根據(jù)也。夫心藏神主血，而言乃心之神也，心有血而神存，則言不妄發(fā)。又肝藏魂藏血而目乃肝之竅也，目得血而能視，則瞳子了然而正，若夫產(chǎn)后血氣暴竭，則心神失守，故言語無倫，肝魂無根據(jù)，故瞳 妄見。況心為一身之主，目乃百脈之宗。虛癥見于心目，則十二官各失其職可知矣。是以視聽言，動皆有虛妄焉。治法當(dāng)論產(chǎn)期塊痛有無緩急。若分娩兒下之后，塊痛未除，先服生化湯兩三帖，以化塊定痛，痛止即繼服加參生化湯，或補中益氣湯，如安神定志湯丸調(diào)治也，若產(chǎn)日久，形氣血氣俱不足，即當(dāng)大補為主，生養(yǎng)氣血，安神定志，服至藥力充足，其病全愈。病家毋求速效，醫(yī)家毋論邪祟。若噴以法水，驚以法尺，多致不救。治此病者，服藥至十帖方效。丹溪云：病虛猶似邪祟也。又云：欲泄其邪，先補其虛。先調(diào)其藥，次論諸疾。此古人治虛弱人有挾外因之確論。但人不能體認(rèn)其義，用藥反言攻補難同方，御必攻邪盡，方可用補，欲病家不信難矣。此治產(chǎn)后虛癥及年老人虛喘、弱人妄言三癥，所當(dāng)用心也。

寧神生化湯 治產(chǎn)后血塊痛未止，患妄言癥，未可用 、術(shù)。

川芎（一錢） 川歸（二錢） 干姜（四分，炙） 茯神（一錢） 人參（二錢） 柏子仁（一錢）陳皮（三分） 益智仁（八分，炒） 桃仁（十二粒，去皮尖） 棗（二枚）水煎。

滋榮益氣復(fù)神湯 治產(chǎn)后塊痛止，可服此藥。

川芎（一錢） 川歸 淮地（各二錢，自制） 甘草（四分，炙） 人參（二錢） 黃 白術(shù)（各一錢） 棗仁（一錢） 柏子仁（一錢） 茯神（一錢） 益智仁（一錢，炒） 圓眼肉（八分）陳皮（三分） 麥冬（一錢） 五味子（十粒） 蓮子（八分） 棗（二枚）水煎。以上三等，大便燥結(jié)癥，并宜大料芎、歸以補血，若參可少，非芎、歸至數(shù)斤，難取效。

大抵產(chǎn)后虛中傷寒，口傷寒食，外癥雖見，頭痛發(fā)熱，或脅痛腰痛，是外感宜汗，猶當(dāng)重產(chǎn)亡血禁汗，惟宜生化湯中，量為加減調(diào)治無失。又如大便秘結(jié)，猶當(dāng)重產(chǎn)亡血禁下，惟宜養(yǎng)正湯助血通滯，極穩(wěn)當(dāng)也。

又方，潤腸粥：治產(chǎn)后大便日久不通，用芝麻一升，研末，和米一合，煮粥食，潤腸即通。