上命中書省定官民房舍、服色等第，諭之曰：‘昔帝王之治天下，必定禮制，以辨貴賤，明等威。是以漢高初興，即有衣錦繡綺縠操兵乘馬之禁，歷代皆然。近世風俗相承，流于奢侈，閭里之民，服食居處與公卿無異，貴賤無等，僭禮敗度，此元之所以失政也。中書其以官民房舍、服色等第明立禁條，頒布中外，俾各有所守，以正名分。’

禮部上考定禮儀。上謂尚書牛諒曰：‘禮者，國之防范，人道之紀綱，朝廷所當先務，不可一曰無也。自元氏廢其禮教，因循百年，而中國之禮變易幾盡。朕即位以來，夙夜不忘，思有以振舉之，以洗污染之習，故嘗命爾禮部定著禮儀。今雖已成，宜更與諸儒參詳考議，斟酌先王之典，以復中國之舊，務合人情，永為定式，庶幾愜朕心也。’又嘗諭徐達曰：‘禮法，國之綱紀。禮法立，則人志定，上下安。建國之初，此為先務。爾等為吾輔相，當守此道。毋謹于始而忽于終也。’