入院至三門云者個門戶八字打開露頭露面了也還委悉么一喝云十方如來一門超出妙莊嚴(yán)路。
佛殿拈香云三界雄尊無可比擬見者聞?wù)邞压Ь炊Y若是丈夫豈能曲己且道新長老禮即是不禮即是良久云也須互相恭敬大展三拜。
護(hù)法殿云末法世時波洵競起正法垂秋弘護(hù)在你雖然如是從來不借他人力。
方丈踞座云者個丈室窄不容針寬裹十虛四海來賓聊通一線且道一線作么生通以杖作打勢云圣來也打凡來也打便起。
掛板云鉗椎才舉響叮當(dāng)四海高流聚一堂歷歷圓通如薦得僧祇不涉歇疏狂此是佛祖命脈衲僧把鼻普請諸人著眼。
結(jié)制上堂恒輝禪人請師至座前云者個法王寶座過去佛祖如是登現(xiàn)在佛祖如是登未來佛祖亦如是登若知如是何必如是一喝遂升拈香祝圣畢次拈云此一瓣香非口所宣非心所測第二回拈出供養(yǎng)梁山縣雙桂堂上圓寂本師破山和尚用報深錐痛鍤之恩僧問如何是有句無句如藤倚樹師云切莫打作兩橛云樹倒藤枯句歸何處師笑云受用不盡僧拜師打僧問杖錫飛來即不問大明永耀是若何師云灘下接取云巍巍獨(dú)露法王臺靈山一會儼然在師云較多少云不動如如真妙體看來無欠亦無余師云道甚么僧喝師便打問歷祖以來即不問如何是萬法歸一師云寶殿聳千尋云一歸何處師云何處飛來石僧喝師打乃云佛子巖前藏魯拙大明寺里揚(yáng)家丑舌底欲談無一字森羅萬象咸稽首石馬木人罵不徹泥豬跛鱉銜珠走無無無處亦無無有有有中非有有向上鉗錘覿面擊佛與眾生吸一口此話中內(nèi)有一句能縱能奪能殺能活若檢點得出大事了明且道是那一句僧喝師云放你三十棒僧拜師便下座。
晚參長幼知心少頸長頭過腰眼昏疑二月耳瞆覺嗚蜩游賞足無力坐恬血脈潮叮嚀諸子輩莫錯好華韶且道如何是長幼少知底心眾無語師云可謂舉不顧即差互擬思量何劫悟一笑而起。
晚參老僧以此事示現(xiàn)受生以此事出家修道以此事參遍善知識以此事悟明大法以此事受善知識付囑紹隆佛種以此事開堂說法開化來學(xué)四眾亦以此事領(lǐng)略一言半句永為道種諸大檀越以此事施難舍之財建此無遮會結(jié)人天緣者些葛藤且置如何是此事一僧答云天不能蓋地不能載一僧云動地放光一僧云寬包法界窄不容針一僧云百年三萬六千朝返復(fù)元來是者漢師云老僧即不然大眾謝茶歸方丈。
上堂密旨請上堂無法可宣說正值霜風(fēng)凋敗葉高樹扶疏筋骨露山河大地咸依舊慈云布滿虛空草木寒花斂秀冷氣侵人寒毛卓豎此是不動舌根而談實相未轉(zhuǎn)機(jī)輪而演真乘黨有個漢神而默識只得須彌吸嶪海水騰波還有頂門具眼者么咦覿面不逢休錯會白云飛過萬山窩。
上堂懶參禪人請問向上一路千圣不傳和尚還傳否師云梅開千點白云一雨普潤千山含秀師云秋水一江澄問如何是戒師云眉端掛劍如何是定師云住住如何是慧師云冷光才透匣萬里絕煙塵乃云至道誠難測慧者莫能曉不可言語造亦非寂默通汝心無棲泊何處覓蹤由所以道離見聞覺知若行見聞覺知是見聞覺知非求道也諸人者相諳么截斷千江休住著竿頭進(jìn)步看飛龍。
監(jiān)院請上堂師升座以拂子一拂云今日天寒便下座。
解制上堂僧問源頭事若何師云臥云聳翠云枯木生花香遍界點頭頑石動大千師云古柏長春云向上宗乘離言說出門合轍任縱橫師云幡竿頭上風(fēng)車子云撥轉(zhuǎn)乾坤界隨處恁安排師打乃云凡圣交參百日期驢兒馬子恁東西逢人莫把圭角露萬象虛空展笑眉且道萬象虛空笑個甚么惟有東風(fēng)繞座上更無一語落人間。
上堂僧問發(fā)慧上報四恩下資三有未審何法拔濟(jì)師云接饑枝上垂金果消渴泉中涌碧流僧問如何是住死水沉潭底事師云湛平山里石參差云除沙不見金時如何師云青提江上水盈科乃云金烏西墜玉兔東升晝夜循環(huán)無古無今綿包特石觸目道成立地薦取莫逐沉吟朝暮得此動靜怡神不一不異非縱非橫攪之不濁澄而弗清高不可上長不可明隨緣不變誰敢強(qiáng)名越圣逾凡斯則要門超宗薦祖此實報恩我雖有口誠難比倫嘻嘻高山流水誰是知音喝一喝下座。
住遂寧縣廣德禪院語錄
上堂了豁請圣人之道在至誠佛祖原來直指心日用明明不解薦幾時能得證無生作么生是無生之旨一喝云會么離圣凡相離有無相離語默相離文字相離心緣相恐汝后學(xué)初機(jī)促難湊泊山僧不免向第二義門與汝等指個入路者事有時餐有時飲有時行有時住有時坐有時臥有時放行逼塞太虛有時把住無臭無聲在眼能見在耳能聞在鼻能臭在舌能談無量妙義在足為奔為運(yùn)在手能持能挈在身遇寒思衣逢暑納涼在意能空一切相所以古德云處處真處處真塵塵盡是本來人真實說時聲不現(xiàn)正體堂堂沒卻身如是神通妙用常在諸人六根門頭晝夜放光動地只因迷昧而不能證得所謂百姓日用而不知者此也如能直下承當(dāng)三世諸佛只得口掛壁上山僧退身有分何勞土上加泥縱與汝等說個戒門定門慧門三無漏學(xué)三千威儀八萬細(xì)行猶是止啼黃葉所以法華經(jīng)云惟此一事實余二則非真此是無相戒法山僧與汝泄漏了還知么擲拂下座。
上堂士庶請臘去將半春序漸臨梅梢吐玉柳眼舒金所以春生夏長秋收冬藏此是天地不見而章不動而變自然無作之妙用也諸仁者且道山僧拄杖子與天地是同是別試道看以杖卓一卓云能為萬象主不逐四時凋下座。
上堂剎竿高豎海浪千尋露柱懷胎空云止遏放行也好把住也好只如不放行不把住還有向上事也無良久云是個甚么于此負(fù)荷得不妨灑灑落落何用無繩自縛說個心佛眾生三無差別已是靈龜拽尾說個明心見性越圣超凡早成滯礙畢竟是個甚么喝一喝云不萌枝上花開偏急水潭頭快打毬。
上堂文學(xué)何其仁追嚴(yán)請長空雁度聲聲囀在處黃花競放開習(xí)習(xí)聲香飄宇宙大都耳鼻悉穿來于此會得可謂以此見聞非見聞無余聲色可呈君其仁昆玉還知令先君著落處么以杖一卓云乃佛乃祖是天是人盡在山僧拄杖頭上放大光明出廣長舌報云令先君仗此良因一念頓證無生直達(dá)西方上品況乃桂子蘭孫慶云靄靄存亡獲益如是何慮罪垢不銷镕還委悉么喝一喝云鐵牛吼處天關(guān)轉(zhuǎn)木馬嘶時地軸搖。
上堂蘇仕秀等祛瘟請?zhí)熘睬宓刂察`人知也仁三才共證其化至神如何是共證至神底事豎拂云是個甚么若喚作拂子則觸不喚作拂子則背且道畢竟喚作個甚么于此明得便知天之得此所以日月五星今古不忒地之得此所以春生夏長秋收冬藏人之得此所以出則禮讓入則慈孝雖然天之尊地之卑天不誚地地不誚天自然和融育物上古之人羲皇之世你不非我我不非你自然齊平一道所謂皇天無親惟德是輔如能一念回光超過三乘權(quán)學(xué)為仁由己奚假再再祈免于神明但愿普天率土人人諸惡莫作眾善奉行自然福其國庇其民諸仁者只知事逐眼前過不覺老從頭上來但看人人眼底經(jīng)歷朝晴暮雨滄桑幾變噫豈不慎歟復(fù)豎拂云還委悉么等閑識得東風(fēng)面萬紫千紅總是春喝一喝下座。
上堂周屺瞻薦妻請士問世尊未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢既然未出母胎將何法度人師震威一喝士良久師云綺川江上巨浪千尋濂溪口內(nèi)蓮放數(shù)枝士便禮士問吾儒有云楊子為我墨子兼愛又有子莫執(zhí)中此三子是同是別師云老僧不在者兩頭云必竟向甚么處起師以杖一卓乃云生死大事謾莫忘步步相隨絕商量 地一聲盡放徹鼻孔雙垂噴妙香日用豁開頂門眼直覷渠儂腦后光迎賓待客非真主穿衣吃飯孰承當(dāng)如是頓超能事畢木馬泥牛笑夕陽無相國中隨意樂桂子蘭孫繼世昌繼世昌存亡獲福地久天長師以目顧視云是甚么閑家具喝一喝下座。
上堂文學(xué)薦母請來去無蹤寒云鎖空光生塵靜照徹西東生滅滅已寂滅為宗體證真常了無異同幻傳有盡神傳無窮以此綱維萬化之功周憲文還知令先慈立命處么喝一喝云彌陀接引惟心凈九蓮臺畔賣神通。
上堂紳衿士庶方潤等追師薦亡問請師說法薦師一句作么生道師云待石嵌子開口即向汝道云在天向甚么處安身師云名邈不得舉止分明云醒眼看是一場大夢師云你作夢會僧喝師便打士問烏龜鉆象鼻作么生道師以杖一卓云蝦蟆問東瓜又如何師云兩重工案問三玄三要則且置人法雙忘事若何師默然云從今識得安身處玉殿蓬門總是家?guī)熢浦豢植皇怯駟柸绾问巧矌熢颇阒獊硖幟丛迫绾问撬酪矌熢颇阒ヌ幟丛迫绾问遣簧凰酪矌熢埔淮﹨s僧喝師便打范老先生問如何是弩弦乘機(jī)師云一以貫之乃云炎暑將歇涼氣漸生家家月圓當(dāng)戶處處葉落驚秋雖然時節(jié)不相饒怎奈乾坤恒自在穩(wěn)密也塵塵坐斷顯露也剎剎流通如斯承當(dāng)美則美矣猶有顯密在只如不顯不密又如何通信默呈拄杖云是個甚么若是血性漢攃手便行只得生佛一如神鬼一貫說甚天堂地獄穢邦凈土所以十世古今始終不離于當(dāng)念無邊剎海自他不隔于毫端正恁么時且道在天與眾亡在甚處立命復(fù)呈拄杖云一塵才舉處大地現(xiàn)優(yōu)曇喝一喝下座。
上堂方照等為師入塔請方袍圓頂發(fā)毿毿竹杖芒鞋出此庵安養(yǎng)國中忘我我人間天上絕仰攀蒼松翠翠古柏珊珊游人一去無蹤跡留得云山到老看咄三界擾擾六道昏昏識心達(dá)本源故號曰沙門沙門之道如日在天本體雖寂高幽普照如日落后者段光明向甚么處去也以杖撥棺云四大雖散盡一物鎮(zhèn)常靈。
上堂祛瘟錢以玉等請問釋迦出世震動四方和尚出世震動何方師云白花山畔花開秀普光殿前光儼然問如何是牛過窗欞底事師以杖一卓云四蹄俱過因甚尾巴過不得師云汝向頭尾上作活計云和尚還有者個師云且道者個是甚么云向和尚拄杖頭邊薦取師云錯認(rèn)不少乃云東風(fēng)拂大野梅梢吐象先之機(jī)和氣清寰宇柳眼舒未兆之天敕黃雖由天命恕過在乎神明但能一念回機(jī)即同本得所謂皇天無二道圣賢無兩心況乃佛祖所說靈文密典憫念四生如赤子雖有罪垢盈山仗佛日而瓦解山僧頂門亞豎金剛正眼慈視六道以等平縱然諸疫流行望遐天而飛杳雖然如是貴要人人諸惡莫作眾善奉行所以善不積不足以成名惡不積不足以滅身只如善惡兩忘圣凡不二又作么生喝一喝云太阿寶劍祖堂寒千里應(yīng)須息萬端復(fù)舉世尊一日示隨色摩尼珠問五方天王此珠作何色時五方天王互說異色世尊復(fù)藏珠入袖卻抬手云此珠作何色天王云佛手中無珠何處有色世尊嘆云汝何迷倒之甚吾將世珠示之便各強(qiáng)說有青黃赤白吾將真珠示之便總不知時五方天王悉皆悟道山僧即不然遂豎拳舒掌云若喚作拳又是掌若喚作掌又是拳且問喚作拳底是掌底是諸人若于此明得則與五方天王悟道無異也其或未然更與撥開一竅去良久云一氣不言含有象萬靈何處謝無私。
上堂入塔請見空見空來時無影去亦無蹤水流畢竟歸滄海星移不曉過那宮彩匿竺君尋不見分身周遍剎塵中以杖指龕云是個甚么出沒無心五云千片魚躍鳶飛上下皆天還知生死一致是非不二么一喝云心心無滯靈焰騰輝蓮花凈土是汝真歸。
上堂射邑楊公薦親請公捧靈詣座前問云佛子青果金華和尚弟子欲求一枚青果度我宗親得證金華寶座共成佛子菩提請師一語師云金蓮從地涌寶蓋自天垂公云佛子不須青果度金華原自有光明師云不因漁父引怎得見波濤僧問萬象皆空寂光在甚么處師云一輪當(dāng)天何處不輝云獅子座上將何為人師云東風(fēng)一拂萬卉齊彰云若恁么存亡沾恩也師震威一喝士問佛性如電光之過太虛追不及摸不著如何是追及摸著底境界師云金華突兀云畢竟如何師云射水匉訇趙總?cè)謫柸松谑篮螢橛惺加薪K事師云一串穿卻云如何指云師云我者里莫甚指示云和尚為甚么來師云為你來公復(fù)問難難難無水陸地好行船易易易蒿枝費(fèi)盡舉鼎力如何是極難處不難極易處不易師云者里甚么處所說難說易公云水向石邊流出冷風(fēng)從花里過來香師一喝公正身而立師云腳跟下好與三十棒乃云我有一句佛法不惟超薦令先人縱是三親九族是天是人承此恩力一時度脫了也且道是那一句師默然云若喚作默然即觸不喚作默然又背不得有言不得無語不得向意根下卜度又不得拋在無事界中如斯神契得便知吾佛世尊未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢茍落沉思山僧只得打些葛藤謾你去也悼薦如升萬仞山心心直上翠微巔有時升至無升處馬放華陽世界寬世界寬絕遮欄無邊剎海虛明鏡無畏光明爍長竿心佛眾生三無別煩惱菩提沒兩般沒兩般圓通會上示來端復(fù)默然云儻能玄會默識則又知吾佛世尊于法華會上盡力只道得個止止不須說我法妙難思末后又道是法不可示言辭相寂滅此是吾佛世尊示現(xiàn)來端度人之要旨也馬祖一日升座百丈出卷卻席祖便下座梁武帝請傅大士講經(jīng)士才升座以尺揮案一下便下座帝愕然志公云陛下還會么帝日不會公曰大士講經(jīng)竟孔圣人云天何言哉四時行焉百物生焉天何言哉此亦是馬祖傅大士孔圣人示現(xiàn)來端度人之要旨也其或未委不免重說偈言諸佛云來集為度諸含識棒打石人頭暴暴論實事佛法無多子觀音妙智力不惟生天堂且種無生益識得無生無不生無生之益無等匹如何是無等匹展兩手云兩道眉毛面上橫一個鼻頭向下直。
上堂入塔請悲風(fēng)浩蕩慈云叆叇金棺掩耀玉毫收彩只如撥轉(zhuǎn)向上關(guān)頭使一切法無礙處汝還會么以杖指龕云雕弓已掛狼煙息四海謳歌樂太平。
上堂僧問張一文酬天修薦一句如何道師云一把香芻燒未暇六镮金錫響騰空云明明歷歷非今古大地乾坤一掌收師便喝士問虔心薦亡未審?fù)稣甙采碓谏趺刺帋熢茊枏暮蝸碓魄屣L(fēng)明月現(xiàn)法雨普沾恩師云穿云不渡水云弟子不會和尚意師云猶較些子乃云乾坤之內(nèi)宇宙之間中有一寶密在形山萬物俱備與佛無偏只因人我自昧真源迷者不曉悟乃知焉出大經(jīng)卷度亡親冤鑊湯冰冷劍樹生蓮跳出愛網(wǎng)超越人天咄一念無為量裹大千。
上堂奇軒蘇公子寄名請?zhí)焐削梓霊?yīng)世才有福之家送汝來寄托佛門吉星拱他時光耀步云階咄長鯨一吸海水盡森森露出珊瑚枝。
上堂鎮(zhèn)臺陳公追祖報親請問有問有答早成剩語無問無答不能顯其至道二祖立雪斷臂畢竟所求何事師云大悲千手眼露布甚分明云所以帶累兒孫不少師云大榆渡口頻饒舌云學(xué)人總不用者些師云鴉山覿面笑點頭僧一喝師便打云饒師棒頭有眼難辦學(xué)人淺深師云猶有淺深那云只如今鎮(zhèn)臺圓通會起上報宗親下資三有一句聻師云常將日月為天眼舉出須彌作壽山云一點丹心酬至化從此罪淚悉冰消滿門壽祿同山岳舜日重輝照晚年師云葛藤不少問如何是大榆境師云濟(jì)舟時泛清波上云如何是境中人師云一任觀看云人境相去多少師云別有和風(fēng)鼓萬機(jī)云翠竹常對天邊月鐵船任意泛西東師云浪蕩不少士問無法可說是名說法和尚何故有許多饒舌師云你作饒舌會云總欲和尚開天下人眼目師云雙眸合卻方才好為愛青山又放開云大榆渡頭江水滿觀音閣上白云橫師卓杖呵呵乃云元正啟祚萬物咸新天兮地兮生生之意於穆不已豎拂云佛兮祖兮明明顯示邁古超今是我鎮(zhèn)臺陳公不負(fù)天之覆地之載佛之德祖之仁用難舍能舍之財建此無遮大會上報君恩親恩愿享福壽于無疆下資欲有色有齊超椿靈于安養(yǎng)諸仁者且道君恩親恩作么報欲有色有如何超復(fù)豎拂云看看單單只用者個且道者個是甚么濫折蘆以杖卓一卓喝一喝云還會么旋嵐偃岳而常靜日月歷天而不周拽杖下座。
上堂侯健德子寄名有關(guān)無關(guān)一貫融焉吉祥止止裕后光前咄前三三后三三都向者里護(hù)庇弘瞻。
上堂母壽張弘思請正月春王望有八張公老母誕辰日輝煌敬佛益遐齡上下四維無等匹無等匹掌托昆侖獻(xiàn)壽山南極北辰星拱密星拱密咦是何言歟側(cè)掌云吽吽。
上堂范貴林為祛虎請握聚也乾坤陡變水泄不通圣解凡情無處著奚假世智與辯聰放開也眉橫八字雙睛突露現(xiàn)前像貌有些些何須強(qiáng)覓他洟唾只如不握聚不放開又作么生良久云仰彌高鉆彌堅瞻在前忽在后咄如是兮天心順返本兮龍虎伏。
上堂馬繼祖請僧問祈嗣修薦如何道師云但得雪消盡自然春到來云限何日送來師打云請看上頭注腳問如何是佛師云腦后見腮莫與往來云如何是法師云不可思惟汝當(dāng)奉持云如何是僧師拈袈裟角云看是個甚么云若恁么佛法僧其揆一也因甚先圣道不識師云出身猶可易脫體道應(yīng)難僧便喝師打士問水月現(xiàn)蓮臺人天皆庇蔭惟是神通妙用法爾如然師以杖一卓士便禮師云你見個甚么道理便拜云今日親見和尚師喝乃舉拄杖云識得拄杖子卻被拄杖子礙不識拄杖子亦被拄杖礙識與不識都來打壞是法平等如天普蓋含靈疏親頓超三界作打勢云棒下無生杜謂情金剛種子下分明僧祇不歷獲圓通縱是居塵不染塵咄豁貫玄天一竅長庚倒駕祥云打開布袋口子個個擁出麒麟繼祖還委悉么地老天荒兮永承億兆之宗。
住西充縣資福禪院語錄
上堂問豎不見頂橫無邊際時如何師云資福山中常積翠云一言注定千江水不須數(shù)數(shù)算微沙師云西溪明月色光輝云獅座演法天花墜龍池夜雨復(fù)重興師云且道老僧與昔圭峰是同是別云一念無生全體現(xiàn)知音暗合樂無余師便打乃豎拂云諸仁者看看是個甚么良久云提持格外句舉世達(dá)者稀維摩才一默文殊贊善之不薦當(dāng)陽句徒勞苦費(fèi)思欲識汝戒體明明只者是預(yù)前打不徹臨渴掘井遲口說心不行畫餅豈充饑叮嚀諸子輩莫待閻老笞咄下坡不走快便難逢。
上堂常樂說戒問如何是戒師云諸惡莫作眾善奉行云如何是定師云心如墻壁可以入道云如何是慧師云填溝塞壑無人會付與隔林幽鳥啼云若恁么猶是漸在師云體鳥先飛云如何是頓師便打云頓漸已蒙師指示滿月當(dāng)空照豎橫師云不妨疑著乃云日用事無別頭頭露本機(jī)混之而不亂類之而弗齊山外寒梅綻溪西雞齊啼是物非他物云何不薦之只因昧己躬不徹法源底如何是法源底內(nèi)外體無依渾身合道耳如斯會得舉足動步穿衣吃飯是古佛自己無上妙戒既戒也復(fù)何頭上安頭哉。
上堂乃云有心有戒咸拘系無戒無心出苦疆無有二緣俱不踐端然衣錦自還鄉(xiāng)以拂子打圓相云真實語言如不薦且向門前宿草庵。
小參薦兄楊孟高一世持經(jīng)得金剛心臨終抱膝坐脫而行所以欲識佛性義當(dāng)觀時節(jié)因緣時節(jié)若至其理自彰隨緣而顯隨事而得隨理而融正恁么時如水中月似鏡中像非內(nèi)非外非出非入取不得舍不得雖然如是不屬理事因緣又作么生良久云還知么眾緣無性萬法自寂所謂遇緣即宗緣散即寂如是之圓妙回觀眾生佛祖真如佛性生之與死菩提與涅槃如夢然如幻然如泡然如影然因甚如此以杖敲靈云咄卦兆未分孫賓失算。
小參僧問張品儀為先慈脫難難從何脫師云待薦山點頭即向汝道云脫與不脫時如何師云但得離生滅蓮臺即便登十問父母劬勞碎身難報特請和尚究竟師云一二三云金剛經(jīng)云若以三十二相見如來弟子以無相觀如在其上是同是別師云三二一云久旱逢甘雨萬象盡含春師便打乃良久云會么大像無形大音稀聲無像之像虛空莫能藏稀聲之聲貫徹十方般若至理不動舌根而周沙界何也密密鴛鴦閑繡出金針終不與人看舉須菩提尊者巖中宴坐諸天雨花贊嘆者曰空中雨花贊嘆復(fù)是何人云何贊嘆天曰我是梵天敬重尊者善說般若者曰我于般若未嘗說一字云何贊嘆天曰如是尊者無說我乃無聞無說無聞是真說般若今是張公薦母請對靈說般若法以資冥福且道山僧是說不說與昔尊者是同是別試道看復(fù)良久云知音不在頻頻舉達(dá)者須知暗里驚。
小參陳常薦嚴(yán)請雅淡呈秋色馨香噴月花了然無事客分外樂無涯作么生是樂無涯底事咄昔本不來今不去且陪松竹引清風(fēng)。
小參薦亡僧坐亦非坐立亦非立一生大夢緊緊收拾隨行踏斷流水聲縱觀寫出飛禽跡金風(fēng)習(xí)颯秋雨滴瀝東回西互綿綿密密咄當(dāng)陽一棒絕疏親靜裸裸底明歷歷大笑云笑個甚么狼藉不少。
小參文少美薦子請行無所行住無所住便是汝安樂處雖然如是常頂試問汝還知生之來處死之去處么若知則會六祖云來時無口去時葉落歸根之旨其或生不知來處為之生大死不知去處為之死大故名生死事大勞我大覺世尊出現(xiàn)于世來與眾生指明歷劫不了一段大事因緣山僧分明告汝生從何來三腳蝦蟆上天臺死從何去綠柳堤邊犬子吠如斯會得去亦快哉來亦快哉只如不去不來還有向上事也無驀豎杖云山僧與汝打破上頭關(guān)管教九蓮臺畔放身舍命。
上堂法侄入塔請師詣座前一喝便登僧問蟠龍境界即不問人法雙忘事若何師云金風(fēng)吹玉管誰個是知音進(jìn)云普化木直裰已露窣堵波此二老是同是別師云玲瓏無背面盤空勢岌嶪進(jìn)云若恁么存亡均利萬象含春師云萬派千江歸大海難將有限計無窮乃云夜深雪積明暗不分薄伽十圣難為辨別天眼龍睛失卻威神所以末后一句始到牢關(guān)把斷要津不通凡圣雖然也要轉(zhuǎn)身始得如何是已露和尚轉(zhuǎn)身處以杖一畫云畫一畫描一描四望高流空心海一按低聲蓋滿潮瀉江漢之真吐架渤澥之天橋車馬便策舟楫便橈愿滿行圓歸去也履握長途別跨鰲如何是愿滿行圓底事豎拂云還見么若見即瞎喝一喝云聞么若聞即聾以杖揶揄云又且不然盡大地未有一人不見不聞?wù)邚?fù)喝一喝云捏聚放開誰是主分明別是一家風(fēng)下座。
上堂湛白戒子請問在內(nèi)無影時如何師云不東不西進(jìn)云在外無形又作么生師云石長無根草進(jìn)云內(nèi)外既不可得畢竟在甚么處師豎拂云是個甚么僧以身打圓相師便打乃云老大心安真戒本戒外何須立戒哉想是不蹈高公轍赤身擔(dān)荷則將來復(fù)豎拂云如斯領(lǐng)略也是泥里洗土塊。
方閏徹明拾劫戮萬人骨請上堂本來面非妍丑虛空可壞渠不朽上下四維尋不見逢緣應(yīng)物分明有無畏說師子吼百獸聞知頂門裂群鶯一見翻筋斗諸天客三涂叟十方世界坦然平苦樂吸盡只一口明明寶所在目前珍重時人莫浪走咄諸田子委悉么舌畔醍醐消劫火杖頭甘露點焦腸從茲冤恨歸無有各證菩提自覺場舉七賢女游尸陀林一女問云髑髏在此人向甚處去了一女答云作么作么眾女皆悟無生今若有人問山僧眾髑髏于此埋卻未審人向甚處去默然云向諸人鼻孔里薦取于此會得與眾女所悟無異其或未達(dá)畢竟合作么生一喝云萬籟有心聞不得孤巖無耳卻知音。
上堂徹靜等薦師請云至道之妙不以情求不以識辯而人舍其情識茫然而懼者只因不達(dá)情生智隔想便體殊之旨釋迦老子于法華會上有云假使?jié)M世間皆如舍利弗盡思其度量不能測佛智特明此事總要人人腳跟點地鼻孔撩天但盡凡情別無圣解才有所重便成窠臼所以迷時三界有悟后十方空諸仁者還知玄一立命處么默呈拄杖云待山僧下座緩緩與你道破。