玉清樂引

玉清樂

上清樂引

上清樂

太清樂引

太清樂

散花引散字下小注殷字，係鳥閑功

五言散花

七言散花

起敬讚

三歸依

志心皈依十方經(jīng)寶，當願眾生　亡靈心開悟解，受持轉(zhuǎn)誦。

志心皈依十方師寶，當願眾生　亡靈普上法橋，無有障礙。

敷坐讚

開經(jīng)

宿命讚

三聞經(jīng)

聞經(jīng)已後，唯願眾生　亡靈萬罪普消，善芽增長。

聞經(jīng)已後，唯願眾生　亡靈永斷執(zhí)迷，常歸正道。

解坐讚

為諸來生，作善因緣，如蒙開悟，仰荷玄恩。

每遇齋畢道

唱道讚

按《藏經(jīng)·醮儀卷》所載，每遇唱道時，知磬舉。至末句，道眾默念天尊三聲，或五，或七，或九聲，如陽醮念長生保命天尊、福生無量天尊，陰醮念太一救苦天尊。

華夏讚又曰四聲華夏

按《玉篇》華字注華夏，三千五百里為華夏，言其迢遠之意。今華夏，用思真堂舉起，徐徐吟詠，過廊廳，登殿壇而畢，似取其迢遠之意也。

轉(zhuǎn)聲華夏讚

請五師再舉

雲(yún)輿頌

送五師再舉

修齋已畢，仰荷玄恩，志心稽首，奉送玄師、天師、經(jīng)籍度師。

雲(yún)輿頌

雲(yún)輿不住，鶴駕難留，後有修齋，還當奉請。

請符使

三界直符，四直功曹，上奏靈官，神將吏兵，土地正神。

步虛詞

三塗頌

斗經(jīng)末句

禮十方

禮十一曜

舉信禮聲範

十三號同

關(guān)燈舉斗位

三捻上香

易名三上香

志心初 二 三捻上香，香至混元 洞　天　淵泉宮，遍混元三境　洞天仙府　淵泉水府成華　寶　雲(yún)蓋供養(yǎng)。

混元三境尊

洞天仙府君

淵泉水府君