再，據臺灣道夏獻綸詳稱：臺灣向設南北兩路理番同知：南路駐扎府城、北路駐扎鹿港。今內山開辟日廣，番民交涉事件日多，舊治殊苦鞭長莫及。如將南路同知移扎卑南，北路同知改為中路移扎水沙連，各加「撫民」字樣，凡有民番詞訟，俱歸審訊；將來升科等事，亦由其經理：似于民番大有裨益。其南北路屯餉，向由各縣征收，交該同知散放者；該同知既經移扎，礙難兼顧，應改由各縣就近自行發給等因。臣等伏思朝廷因事而設官，任官者即宜顧名而思義；該同知既以理番為名，當以撫番為事。向惟番境未辟，故分駐郡城、鹿港，以待招徠；今榛莽日開，蠢頑歸化、民熙熙而往，番穰穰而來，杜其猜嫌，均其樂利，咸以官為依附。倘非躬親坐鎮，何以盡撫循之實，而期聲教之同！合無仰懇天恩，飭部核議。如蒙允準移扎，更請飭鑄「臺灣南路撫民理番同知」、「臺灣中路撫民理番同知」關防各一顆換給，以資信守。除衙署應另行勘建外，俸廉照舊，毋庸議加。臣等為因地制宜起見，謹合詞附片陳明；是否有當？伏乞圣監訓示遵行。謹奏。