宋元嘉初鎮北將軍王仲德鎮彭城，左右出獵，遇一鶴，將二子，悉禽之歸，以獻王，王使養之。其小者口為人所裂，遂不能飲食，大者即含粟哺之，飲輒含水飲之，先令其飽，未嘗亡也。王甚愛之，令精加養視。大者羽翮先成，每翥沖天；小者尚未能飛，大者終不先去，留飲飴之。又于庭中蹇躍，教其飛囗。六十余日，小者能飛，乃與俱去。
青州有劉囗者，元嘉初，射得一獐，剖腹以草塞之，蹶然而起，俄而前走。囗怪而拔其塞草，須臾還臥，如此三焉。囗密錄此種以求其類理，創多愈。
宋元嘉初，富陽人姓王，于窮瀆中作蟹斷，旦往視之，見一材長二尺許在斷中，而斷裂開，蟹出都盡。乃修治斷，出材岸上。明往視之，見材復在斷中，敗如前。王又治斷出材。明晨往視，所見如初。王疑此材妖異，乃取內蟹籠中，系擔頭歸，云至家當斧破然之。未至家三里，聞中囗囗動，轉顧見向材頭變成一物，人面猴身，一手一足，語王曰：“我性嗜蟹，比日實入水破君蟹斷，入斷食蟹，相負已爾，望君見恕，開籠出我；我是山神，當相佑助，并令斷大得蟹?！蓖踉唬骸叭攴副┤?，前后非一罪，自應死。”此物種類專請乞放，王回頭不應，物曰：“君何姓何名？我欲知之。”頻問不已，王遂不囗。去家轉近；物曰：“既不放我，又不告我姓名，當復何計？但應就死耳。”王至家熾火焚之，后寂然無復異。土俗謂之山操，云知人姓名則能中傷人，所以勤勤問王，正欲害人自免。
郭仲產宅在江陵批把寺南。宋元嘉中，起齊屋，以竹為窗欞，竹遂漸生枝葉，長數丈，郁然如林仲產以為吉祥。及孝建中，被誅。
宋元嘉中，吳縣中都里石玄度家有黃狗生白雄子，母愛其子，異于常犬，銜食飴之，子成大狗。子每出獵未反，母輒門外望之。玄度久患氣嗽，轉就危困，醫為處湯，須白狗肺，市索卒不能得，乃殺所養白狗，以供湯用。母向子死處，跳踴嗥呼，倒地復起，累日不息。其家煮狗子肉，與客共食之，投骨于地，母親輒銜置窟中，食畢，移入后園大桑樹下，掘土埋之，日向樹嗥喚，月余乃止。玄度漸劇，臨死屢言：“湯不救我疾，恨殺此狗?！逼涞芊ǘ葟拇私K身不食狗肉。
安國李道豫，宋元嘉中，其家犬臥于當路，豫蹶之，犬曰：“汝即死，何以踏我？”豫未幾而卒。
庾季隨有節概，膂力絕人。宋元嘉中，得疾晝臥，有白氣如云，出于室內，高五尺許，有頃化為雄雞，飛集別床。季隨斫之，應手有聲，形即滅，地血滂沱。仍聞蠻嫗哭聲，但呼阿子，自遠而來，徑至血處。季隨復斫，有物類猴，走出戶外，鎮目顧視季隨，忽然不見。至晡，有二青衣小兒，直從門入，唱云：“庾季隨殺官！”俄而有百余人，或黑衣、或朱衣、達屋，齊喚云：“庾季隨殺官！”季隨揮刀大呼，鬼皆走出滅形。還步忽投寺中；子忽失父所在，至寺，見父有鬼逐后，以皮囊收其氣，數日遂亡。
南康郡鄧德明嘗在豫章就雷次宗學，雷家住東郊之外，去史豫章墓半里許。元嘉十四年，德明與諸生步月逍遙，忽聞音樂諷誦之聲，即夜白雷，出聽曰：“此間去人尚遠，必鬼神也。”乃相與尋之，遙至史墓，但聞墳下有管弦、女歌、講誦、吟詠之聲，咸嘆異焉。
薄紹之嘗為臧質參軍，元嘉二十四年，寄居東府之西賓別宅中，與祖法開鄰舍。開母劉，寢疾彌旬，以二十二年五月一日夜半亡。二日，紹之見群鼠大者如豚，鮮澤五色，或純、或駁、或著平上幘、或著龍頭、大小百數，彌日累夜。至十九日黃昏，內屋四檐上有一白鼠，長二尺許，走入壁下，入處起火，以水灌之，火不滅，良久自滅。其夜見人修壯赤色，身光如火，從燒壁中出，經入床下，又出壁外。雖隔一壁，當時光明洞徹，了不覺有隔障。四更，復有四人，或與紹之言相佑，或鎮目吐舌，自迄旦。后夕，復燒屋，有二人長九尺許，騎馬挾弓矢，賓從數十人，呼為將軍。紹之問：“汝行何向？”囗云：“被使往東邊病人還?！倍蝗?，群黨又至。家先有一白狗，自有鬼怪，常失之，至曉輒還。爾夕試系之，須臾，有一女子來云：“勿系此狗，愿以見乞?！编恚骸氨阋韵嗯c?！蓖独K，竟不敢解，倏然走出。狗于是呻喚垂死，經日不能動。有一人、披錦袍、彎弧、注鏃直向。紹之謂：“汝是妖邪，敢于恐人？我不畏汝，汝若不速去，令大道神尋收治汝”鬼馳弦縱矢，策馬而去。
嘉興縣睪陶屯朱休之有弟朱元，元嘉二十五年十月清旦，兄弟對坐家中，有一犬來，向休蹲遍視二人而笑，遂搖頭歌曰：“言我不能歌，聽我歌梅花，今年故復可，奈汝明年何？”其家驚懼，斬犬囗首路側。至歲末梅花時，兄弟相斗，弟奮戟傷兄，官收治，并被囚系，經歲得免。至夏，舉家時疾，母及兄弟皆卒。
高平曹宗之，元嘉二十五年在彭城，夜寢不寤，旦亡，晡時氣息還通，自說所見，一人單衣幘，執手板，稱北海王使者，殿下相喚；宗之隨去殿前，中庭有輕云，去地數十丈，流蔭徘徊，帷囗之間，有紫煙飄囗，風吹近人，其香非常。使者曰：“君停階下，今入白之?！表汈髁睿骸爸x曹君，君事能可稱，久懷欽遲，今欲相屈為府佐；君今年幾嘗經鹵簿官未？”宗之答：“才干素弱，仰慚圣恩，今年三十一，未嘗經鹵簿官。”又報曰：“君年算雖少，然先有福業，應受顯要，當經鹵簿官，乃辭身可且歸家后當更議也?！睂ひ娤蚴拐咚统鲩T，恍忽而醒。宗之后仕廣州，年四十七，明年職解，遂還州，病亡。
宋時豫章胡庇之嘗為武昌郡丞，宋元嘉二十六年入廨中，便有鬼怪中宵籠月，戶牖少開，有人倚立戶外，狀似小兒，戶閉，便聞人行如著木囗聲，看則無所見，如此甚數。二十八年三月，舉家悉得時病，空中語擲瓦石或是干土，夏中病者皆著，而語擲之勢更猛。乃請道人齋戒，竟夜轉經，倍來如雨，唯不著道人及經卷而已。秋冬漸有音聲，瓦石擲人，內皆青黯而不甚痛。庇之有一老你，好罵詈鬼，在邊大嚇。庇之迎祭酒上章，施符驅逐，漸復歇絕。至二十九年，鬼復來，劇于前。明年，丞廨火頻四發，狼狽澆沃，并得時死。鬼每有聲如犬，家人每呼為吃囗，后忽語，語似牛，三更叩戶，庇之問：“誰也？”囗曰：“程邵陵?！卑鸦鸪隹?，了無所見。數日、二更中，復戶外叩掌，便復罵之，囗云：“君勿罵我，我是善神，非前后來者，陶御史見遣報君。”庇之云：“我不識陶御史?！惫碓疲骸疤站葱襞c之周旋?！北又疲骸拔崤c之在京日，伏事衡陽，又不嘗作御史?！惫碓疲骸疤樟钐幐５兀魈焐嫌?；前后相侵，是沈公所為。此廨本是沈宅，因來看宅，聊復語擲狡獪；忽君攘卻太過，乃至罵詈，令婢使無禮向之，復令祭酒上章苦罪狀之，事徹天曹。沈今上天言：君是佛三歸弟子，那不從佛家請福，乃使祭酒上章？自今唯愿專意奉法，不須興惡，鬼當相困?！北又堉T尼讀經，仍齋訖，經一宿后，復聞戶外御史相聞白胡：“丞見沈相訟甚苦，如其所言，君頗無禮，若能歸誠正覺，習經持戒，則群邪屏絕。依依曩情，故相白也?！?
燉煌索萬興晝坐廳事。東間齋中一奴子，忽見一人著幘，牽一驄馬，直從門入，負一物狀如烏皮隱囊，置砌下，便牽馬出門。囊自輪轉，徑入齋中，緣床腳而上，止于興膝前，皮即四處卷開，見其中周匝是眼，動瞬甚可憎惡，良久又還，更舒合，仍輪轉下床，落砌西去。興令奴子逐至廳事東頭滅，惡之，因得疾亡。
郭秀之寓居海陵，宋元嘉二十九年，年七十三，病止堂屋。北有大棗樹，高四丈許。小婢晨起開戶埽地，見棗樹上有一人，修壯黑色，著早囗帽，烏韋褲褶，手操弧矢正立南面，覺家出看囗秀之扶杖視之，此人謂秀之曰：“仆來召君，君宜速裝?！比粘霰悴粡鸵姡e五十三日如此。秀之亡后便絕。
陶繼之元嘉末為秣陵令，殺劫，其中一人，是大樂伎，不為劫而陶逼殺之。將死曰：“我實不作劫，遂見枉殺，若見鬼，必自訴理。”少時，夜夢伎來云：“昔枉見殺，訴天得理，今故取君?！彼焯胩湛冢月涓怪?，須臾復出，乃相謂云：“今直取陶秣陵，亦無所用，更議王丹陽耳！”言訖，遂沒。陶未幾而卒。王丹陽果亡。
黃州治下有黃父鬼，出則為祟，所著衣囗皆黃，至人家張口而笑，必得癘疫，長短無定，隨籬高下，自不出已十余年，土俗畏怖。廬陵人郭慶之有家生婢名采薇，年少有色。宋孝建中，忽有一人，自稱山靈，裸身長丈余，臂腦皆有黃色，膚貌端潔，言音周正，土俗呼為黃父鬼，來通此婢。婢云：意事如人，鬼遂數來；常隱其身，時或露形，形變無常，乍大乍小，或似煙氣，或為石，或作小兒，或婦人，或如鳥如獸，足跡如人，長二尺許，或似鵝、跡掌大如盤，開戶閉牖，其入如神，與婢戲笑如人。
宋費慶伯者，孝建中仕為州治中，假歸至家，忽見三騶皆赤幘同來云：“官喚，”慶伯云：“才謁歸，那得見召？且汝常黑幘，今何得皆赤幘也？”騶囗云：“非此間官也？”慶伯方知非生人，遂叩頭祈三騶同詞，因許回換，言：“卻后四日當更詣君，可辦少酒食見待，慎勿泄也?！比缙诠粒疲骸耙训脼榱σ??！睉c伯欣喜拜謝，躬設酒食，見鬼飲囗不異生人；臨去曰：“哀君故爾，乞秘隱也?！睉c伯妻性猜妒，謂伯云：“此必妖魅所罔也?！睉c伯不得已，因具告其狀。俄見向三騶，楚撻流血，怒而立于前曰：“君何相誤也？”言訖失所在。慶伯遂得暴疾，未旦而卒。