昔有一比丘被擯。懊惱悲嘆涕哭而行。道逢一鬼。此鬼犯法亦為毗沙門(mén)天王所擯。時(shí)鬼問(wèn)比丘言。汝有何事涕哭而行。比丘答曰。我犯僧事眾僧所擯。一切檀越供養(yǎng)盡失。又惡名聲流布遠(yuǎn)近。是故愁嘆涕泣耳。鬼語(yǔ)比丘言。我能令汝滅惡名聲大得供養(yǎng)。汝可便立我左肩上。我當(dāng)擔(dān)汝虛空中行。人但見(jiàn)汝而不見(jiàn)我身。汝若大得供養(yǎng)當(dāng)先與我。彼鬼即時(shí)擔(dān)此比丘。于先被擯聚落上虛空中行。時(shí)聚落人見(jiàn)皆驚怪。謂其得道轉(zhuǎn)相謂言。眾僧無(wú)狀抂擯得道之人。時(shí)聚落人皆詣此寺呵責(zé)眾僧。即迎此比丘住于寺內(nèi)。遂大得供養(yǎng)。此比丘隨所得衣食諸物。輒先與鬼不違本要。此鬼異日復(fù)擔(dān)此比丘游行空中。正值毗沙門(mén)天王官屬。鬼見(jiàn)司官甚大驚怖。捐棄比丘絕力而走。此比丘遂墮地而死身首碎爛。此喻行者宜應(yīng)自修所向。不應(yīng)恃托豪勢(shì)。一旦傾覆與彼無(wú)異也