昔佛與諸弟子。入舍衛(wèi)城欲乞食。道邊見(jiàn)有一坑舉城污露。諸不凈物悉在其中。見(jiàn)一老母豬將諸肫子。共臥不凈坑中。時(shí)佛微笑現(xiàn)四十齒并出四牙。從四牙中放大光明。遍照三千周及十方。其光明還繞佛身三匝從胸上入。諸佛之法說(shuō)地獄事光從足下入。欲說(shuō)畜生事光從膊入。欲說(shuō)餓鬼事光從髀入。欲說(shuō)人事光從臍入。欲說(shuō)諸天事光從胸入。欲說(shuō)聲聞事光從口入。欲說(shuō)緣覺(jué)事光從眉間相入。欲說(shuō)諸佛菩薩事光從頂入。阿難見(jiàn)光從胸入。知佛欲說(shuō)諸天事。即時(shí)長(zhǎng)跪白佛請(qǐng)問(wèn)其意。佛語(yǔ)阿難過(guò)去無(wú)數(shù)劫有一長(zhǎng)者。乏無(wú)兒息唯有一女。端正殊妙聰明辯慧。其女父母甚愛(ài)重之。女年既大便說(shuō)一偈問(wèn)父母言。一切駛水流世間苦樂(lè)事。本從何處出何時(shí)當(dāng)休息。父母聞之慶其奇雅。不知何言以答此偈。其女欲解此義而不蒙答。便大愁憂不復(fù)飲食。父母見(jiàn)女愁憂便大恐懅。即時(shí)為設(shè)大會(huì)。請(qǐng)諸婆羅門(mén)及多智長(zhǎng)老。眾人云集供設(shè)既畢。于眾會(huì)中施一小床。女坐其上還說(shuō)前偈以問(wèn)眾人。眾人默然無(wú)能答者。長(zhǎng)者即以七寶盛滿一盤(pán)而宣令曰。其有能答者以此與之。時(shí)有一婆羅門(mén)。形體端正而智慧鮮少。貪其珍寶便言我能答也。其女聞之即說(shuō)偈以問(wèn)婆羅門(mén)。亦不解此偈義之所歸。直言。此事都無(wú)所有也。女即思惟。即得無(wú)所有定。便自唱言。此真大師益我不少。女后命終上生無(wú)所有處。過(guò)四十劫盡彼天壽來(lái)生此間。爾時(shí)長(zhǎng)者女者此老母豬身是也。天福已盡宿命罪至。于此世受豬形也。此女本說(shuō)偈問(wèn)時(shí)。若遇明師即可得道。此女雖行禪定無(wú)有智慧。定報(bào)既終還墮惡道也