證治準(zhǔn)繩 【明　王肯堂】

催生法

滑以流通濇滯，苦以驅(qū)逐閉塞，香以開竅逐血。氣滯者行氣，胞漿先被疲困者固血。

下死胎法

寒者熱以行之，熱者涼以行之，燥者滑以潤之，危急者毒以下之。

脈法辨訛

欲產(chǎn)之婦脈離經(jīng)，沉細(xì)而滑也同名。夜半覺痛應(yīng)分誕，來日日午定知生。此四句往往誤解。按《脈經(jīng)》曰：離經(jīng)，其脈浮，腹痛引腰脊，為欲生也。但離經(jīng)者不產(chǎn)也。又云：其脈離經(jīng)夜半覺，日中則生也。經(jīng)者常也，謂離其常處為離經(jīng)，假如孕婦昨日見左沉實為男之脈，今日或脈浮，是離其尋常之脈，而異于昨日，又且腹痛，知是將誕也。通真子引《難經(jīng)》一呼三至曰離經(jīng)為解，李晞范又引《難經(jīng)》一呼一至曰離經(jīng)，以解沉細(xì)而滑，皆非也。《難經(jīng)》言損至二至雖同名離經(jīng)，其脈與理則不同。且《脈經(jīng)》明言離經(jīng)其脈浮也，不曾引援《難經(jīng)》之文。合《脈訣》因其言脈浮，又添沉細(xì)而滑，同名離經(jīng)，蓋以前所診男女脈，或云浮大為女，若只脈浮為離經(jīng)，若平常見浮大為女之脈，安辨離經(jīng)？故又增沉細(xì)而滑，以見離為浮大之常經(jīng)，為常滑也。《圣惠方》云：夜半子時覺腹痛，來日午時必定生產(chǎn)。謂子午相沖，正半日時數(shù)也。通真子曰：夜半痛，日午生。此言恐未為的。又曰：腹痛而腰不痛，未產(chǎn)也。若腹痛連腰痛甚者，即產(chǎn)。所以然者，腎系于腰，胞系于腎故也。診其尺脈轉(zhuǎn)急，如切繩轉(zhuǎn)珠者，即產(chǎn)也。生產(chǎn)有難易，痛來有緊慢，安可定以半日？當(dāng)以活法。