士人睹之，且喜且怵，忽念此固生之胸中也，何為乎不歸？前童子在側，笑曰：“故道不可復識矣。”引之出自旁門，指畫其途曰：“由此其可達也。”士入遵面行，行不計程，宿不計處，朝而暮者不計日，朔而晦者不計月，寒而暑者不計歲。向之來也，草木青青而華也，而今黃落矣，未幾則又甲坼矣，水波溶溶也，而今潦降潭清矣，未幾而川復漲矣，風暖而日喧也，而今霜雪載途矣，未幾而陰谷之冰凘矣，燕則再雛矣，雁則再賓矣，月弦而璧者不知其度。時倏然其速也，途杳然其長而無極也。于是感愴悲涕，苦遠不得歸。疑其夢也。而非夢也，疑其死也，而非死也。遂大呼生曰：“公戲我，公戲我！”
忽自生左耳中落。視殘紅猶明焉，墻外之柝四聲耳。生則酣寢榻上，推而起之，乃大笑趨出門外。自是不復見。
——士人者，姓周，失其名。
愛 驢
某翁富而吝，善權子母，責負無虛日。后以年且老，艱于途，遂買一驢代步，顧愛惜甚至，非甚困憊，未嘗肯據鞍。驢出翁胯下者，歲不過數四。
值天暑，有所索于遠道，不得已，與驢俱。中道翁喘，乃跨驢。馳二三里，驢不習騎，亦喘。翁驚，亟下，解其鞍。驢以為息己也，望故道逸歸。翁急遽呼驢，驢走不顧，追之弗及也。大懼驢亡，又吝于棄鞍，因負鞍趨。歸家，亟問驢在否，其子曰：“驢在。”翁乃復喜，徐釋鞍，始覺足頓而背裂也，又傷于暑，病逾月乃瘥。
吳 生
荊州田舍翁何某，鄉里稱長者。乾隆四年春，有葛衣人來訪之，自云：“家江右，吳姓。途窮求助。”何辭焉，而視其人，雖敝衣贏尪，神采特異，乃復問之，曰：“君頗識字否？”吳曰：“我固諸生。”何曰：“兒輩方求師傅，敢以辱先生。俟秋獲所入，敬戒行李。可乎？”吳曰：“諾。”遂潔館舍， 卜日使二子煜、熥及從子燧受業焉。既嚴且勤，頗盡師職。自夏徂秋，亦殊不言去。歲時修脯，悉卻不受，曰：“但求吃飯處，奚以金為？”
既三年，何有姻婭許某者，夜經何宅后，見一人裸身被髪，拜月于叢樹之間。審之，吳生也，大駭急去。及返詣何，偵吳生。吳生方午餐，愈疑之。乃以狀告何，且曰：“詭異若此，不遣且為患。”先是，何以吳衣葛無以御冬，制缊袍贈之。吳生笑不受，而衣葛如故，亦未見其寒也。心竊疑侄，至是聞許言，深然之。乃謂吳生曰：“先生固有歸志，為兒輩羈留久矣。敢具芻糧，為君啟途。”即袖中出十金為贐，吳笑而受之，曰：“即今日行矣。”何請暫留，為杯酒之餞。吳堅謝，遂長揖別去。
他日，何策衛而出，復遇吳灌綐溪邊，因問曰：“先生未歸耶？”吳曰：“方授徒東村李氏，未有行期。”款敘數語，別而行。前二三里，復見吳坐大樹下，頗疑詫。吳見而笑曰：“引避不及，幸恕之。”何唯唯馳去。過李氏之門，卻見吳生與李立門外，乃大詫。李固何舊識，乃前詰吳曰：“頃兩遇先生，遽已在此，何間道之速也？”吳不答。李笑曰：“先生固未出，公焉得見之？得毋誤否？”何默然，曳李于內，問吳所自來，且述其異。李曰：“適主于我四栽矣。”計其在李氏時，即其在何氏時也。相與驚絕。趨出視吳，吳已去，后遂不復至。
——何燧官武清令，嘗為人言之。
貓 言
某友言：某公夜將寢，聞窗外偶語，潛起窺之。時星月如晝，闃不見人，乃其家貓與鄰貓言耳。鄰貓曰：“西家娶婦，盍往覘乎？”家貓曰：“其廚娘善藏，不足稅吾駕也。”鄰貓又曰：“雖然，姑一行，何害？”家貓又曰：“無益也。”鄰貓固邀，家貓固卻，往復久之。鄰貓躍登垣，猶遙呼曰：“若來若來！”家貓不得已，亦躍從之，曰：“聊奉伴耳。”某公大駭。
次日，執貓將殺之，因讓之曰：“爾貓也，而人言耶？”貓應曰：“貓誠能言，然天下之貓皆能言也，庸獨我乎？公既惡之，貓請勿言。”某公怒曰：“是真妖也！”引槌將擊殺之，貓大呼曰：“天乎冤哉！吾真無罪也。雖然，愿一言而死。”某公曰：“若復何言？”貓曰：“使我果妖，公能執我乎？我不為妖，而公殺我，則我且為厲，公能復殺之乎？且我嘗為公捕鼠。是有微勞于公也。有勞而殺之，或者其不祥乎？而鼠子聞之，相呼皆至，據廩以糜粟，穴簏而毀書，揓無完衣，室無整器，公不得一夕安枕而臥也。妖孰甚焉？故不如舍我，使得效爪牙之役，今日之惠，其寧敢忘？”某公笑而釋之，貓竟逸去，亦無他異。
《東陽夜怪錄》記苗介立事，貓之能言，古有之矣。而此貓滑稽特甚，足為捧腹。
瓜 異
某公嘗市一瓜，大可如斗，置案下。夜半地上有聲，嚶嚀如雞雛千百。察之，自瓜中出也。視瓜，乃洞灼有光，如萬星爛然射目。驚語左右，聞見皆同。使燃燭諦觀，則聲寂而光弢矣。置屋外，旦日剖之，戛然有聲，然亦常瓜也。或啗之，味甚甘冽，無他驗。
秦 某
宋某者，直隸玉田人。嘗舉進士，后以事被罪，配烏魯木齊。白香幼隨其考為邊吏，嘗從宋受書。時有秦某者，亦配軍也，山西徐溝人，與宋特相善。每過宋齋，說往事，故白香聞而熟焉。白香告余曰：
宋初至配所時，謁關廟，階下立一人，年界五六十，疏眉而秀髯， 目宋而笑，若曾相識者。巳而呼宋曰：“子吾故人也，而不識幾？”宋愕然，唯唯莫對。其入乃能道宋郡縣族里氏名及事狀甚悉，且曰：“田國榮來歟？然當至。”田國榮者，宋之家仆也，時果在道矣。于是宋聞之訝甚，曰：“仙乎哉，仙乎哉！何以能然？”亟叩其姓氏，則曰秦某也。秦謂宋曰：“吾所以識子，乃以夢故。雖然，言長矣，非立談可訖。”遂與歸其所居，述其詳。
秦謂宋曰：“吾向在京師。某年除夕，忽夢為有司逮去，鞫于刑曹。獄成，配于此。親舊相吊而別也，吏卒相拘而行也，山川關塞道里之所經，水陸舟車步馬程宿之所身受，無不盡歷。至烏魯木齊乃驚覺，則獻歲而賀客來也。心疑而惡之。至上元夜，忽又續前夢，則至配所以訖于身終而覺。遂信其有以。越三日而事果作矣。得罪以來，事無巨細，率與夢符，莫能強異。適遇子于廟，亦遵夢而行者也，而果遇子。請更言其后，以試吾夢。如子某年某月吉，某年某月當小蹇；某事如志，某事當無成。某月且疾病，某月當愈，某月有獲，某月當有所失，某某當來，某某當去。此皆吾夢中事也。夢境渺茫，每不自信，又恐跡涉詭怪，惑人聽睹，重取罪戾，深秘不敢言。子厚于我，姑言之，以試吾夢。”
宋于是遂與定交。然疑其或有他術，久而察之，然后知其果夢也，而非術也。識其所言，無弗驗者。夢既久，事以千萬計，秦亦不能盡記。事至輒憶之，則娓娓而竟其后，無弗驗者。
秦謂宋曰：“無弗驗者。獨一事弗驗。吾夢居此地時，乃三城品列，今獨一城耳，此為不驗。”乾隆三十年后，屯田既廣，商賈云集，更筑新城以處之。后又移陜西滿兵駐防于此，復筑滿城。三城之說亦驗。
宋有母年老，歲時誕節，未嘗不瞻望涕泣。秦慰之曰：“無傷也。子行遇釋，且終養。”后數年，宋果釋歸，奉母以終，乃卒。秦卒于配所。
噫嘻！除夕一夢也異矣！越十五日續夢之，其后數十年復履而行之，以至周旋瑣雜，語言纖碎，目見而耳聞，無異于己。
而不相謀者，莫不如印同符合。比于他人，蓋不啻兩世，亦古今以來僅有之事也。然豈非數哉！白香在烏魯本齊，年尚少不能具悉，比述于余，又忘其四五。余記之，又逸其四五。蓋非其詳矣。白香又言：宋晚歲頗明于卜筮，推占后事，往往與秦夢符也。然耶？否耶？
武侯碑
卒制軍蒞成都日，掘城下得古碑，勒五‘火’字，旁有武鄉侯款識，因移置武侯祠。是日大蛙見于市，旁有穴焉，或傾以盂水，蛙避入穴，穴亦塞。次日，蛙數萬隊行，詣武候祠，填塞門巷。眾禱焉，已而不見。頃之，成都火起者五處，延毀萬家。乃悟所掘者武侯鎮火碑也。復埋之，遂不復火。
姚子英
閩人桃子英，少而俊。隨父商淮陰，父命挾資之京師，謀為小吏。渡黃河而北，忽得寒疾，甚困。稅居萊廟中，久之，藥焉而愈。出游廟旁村里間，見之者目相環也。
既還廟，夜中忽有麗女子入室。姚驚曰：“汝人耶？”曰：“否。”“鬼耶？”曰：“否。”‘狐耶？”女子笑不答。遂同歡寢，旦則倏然去，不戶不庭，信狐也。夜復來，則授丹數粒，使服之，蓋媚藥也，益健于人道。
居無何，姚父至，蓋聞其疾來視狀。見其愈也，乃促之就道。姚不得已，行。流連數十里外，待女子，女子不至。數日，姚度父已歸，復還廟中。女子至，喜曰：“妾知郎，情者也，必返，故至。”姚戲曰：“卿狐矣，乃不能隨我，曷故？豈非忘我哉？”女曰，‘無須見責，明旦隨郎俱去耳。”
是夕漏三下，聞檐際雞聲喔喔，女急推姚起，曰：“亟竄！老父跡至矣！”即以長衾裹姚，挾之破扉出，登垣而奔。如乘馬躡虛，昏然聽之，不知身在何所也。旋聞女呼曰：“醒！醒！”姚如夢中覺，擘衾啟目，曙色蒼涼，乃臥野亭中，女在旁喘吁，睨之而笑。姚顧己身尚裸處，不禁腆然。女指衾下曰：“忍辱鎧固在。”姚索得衣裈著之，始從容問故。
女曰：“無須問，當圖其亟者。裝資盡棄，無以具糇糧，奈何？”姚憂窘無策，女笑曰：“不嫌綠頭巾為累，貧不足憂也，’姚亦笑曰：“事在卿，不在我。”女前拊其頰曰：“幸不至此。郎饑，第言之。”乃于衾下出馎饦數枚，授姚曰：“有少餌，可啖也。”自是姚欲食，女輒供之。
行數日，女曰：“此亦非長計。”姚曰：“若何？”女曰：“妾幼習角牴戲，請同游市麈，少展薄技，醵金而戒途，可乎？”姚曰：“甚善。”同行至一肆，女選敞地，畫中矩，忽于袖中出碧紗步障，圍四際，中垂繡幔，隔障為內外。一切供具悉取給袖中。坐姚于幔下，曰：“但觀之。諸無與郎事。”姚唯唯。
女亦遂坐于左，揚袖一揮，則障辟如門者四五，觀者蟻集矣。忽一小鬟搴幔出，年可十三四，裙杉楚楚，向女拜曰：“姊姊好！”又拜姚曰：“姊夫好！”姚欲起答之，女曰：“止。”小鬟復對眾斂衽，展白折疊扇索錢，頃刻得數貫，獻于姚。徐舉扇揮空，則萬紫千紅紛紛墜地，皆桃杏花也。咸訝九秋氣候，不宜有此。俄有牡丹一朵，大如盆，飛墮眾花中。小鬟趺坐其上，凌風而起，馀花皆隨之而去。觀者莫不嘆詫，以為奇絕妙絕也。女曰：“鴉頭無禮，竟舍我去乎？誰為我執以來？”便有老人應而出，長尺許，荷一梃控小馬，傴僂嚏咳，惴惴伏鞍上，若欲墜下狀。女哂曰：“汝欲追妮子，不顧閃折骨頭耶？”老人忸怩而退，觀者皆大笑。女曰：“鴉頭既去，且聽之。請為激楚舞以壯賓客。”遂呼曰：“良子來！”則有童于出于東，短衣雙髻，執戟而舞。良久，女又呼曰：“阿延來！”復有童子出于西，裝如前，持雙劍。女曰；“斗！”二童子乃斗，劍戟迷離，終不相觸。女曰：“搏！”二童子乃棄仗而搏。
忽一人攔二童子仆。厲聲曰：“淫婢子尚不歸耶？”女色變而奔，其人逐之，倏忽已杳，諸物皆化為紙矣。
姚驚駭，急避入眾中，遂走至京師，憶女甚苦。數年，落拓歸。過故廟，風景凄然。留宿數日，寂如也。不得己。問廟中道士：“此地故有孤祟否？”道士曰：“客嘗遇之乎？”姚具告之，道士笑曰：“偽狐也。有某儈者，無姓名，挾左道攫人財物。尤善房中術，能致婦人魂魄。好女子見之，輒病臥如喪，久之乃復；往往言自儈所來，蓋非其璞矣。儈又能隱形易貌，甚詭秘。昔嘗居此，今復移去矣。聞儈有女，傳父術，亦用以媚男子，托名于狐。儈雖甚恥之，莫能禁也，客所遇得毋是乎？”