“皇宋第十六飛龍，元朝降封瀛國公。元君詔公尚公主，時蒙賜宴明光宮。酒酣舒指爬金柱，化為龍爪驚天容。元君含笑語群臣，鳳雛寧與凡禽同。侍臣獻謀將見除，公主夜泣沾酥胸。瀛公晨馳見帝師，大雄門下參禪宗。幸脫虎口走方外，易名合尊沙漠中。是時明宗在沙漠，締交合尊情頗濃。合尊之妻夜生子，明宗隔帳聞笙鏞。乞歸行營養為嗣，皇考崩時年甫童。文宗降詔移南海，五年仍歸居九重。壬癸枯干丙丁發，西江月下生涯終。至今兒孫主沙漠，吁嗟趙氏何其雄。惟昔皇祖受周禪，仁厚綽有三王風。雖因浪子失中國，世為君長傳無窮。”此詩敘元順帝為瀛國公之子，乃閩儒余應所作也。其詩有“壬癸枯干丙丁發”之句，蓋壬癸為水，丙丁為火，元以水德王，而宋以火德工也。又云“西江月下生涯終”，故老相傳，順帝北遁，殂于應昌，倉卒取西江寺梁，以供梓宮之用。梁間隱隱有字，亟視之，乃《西江月》一調，有“龍蛇跨馬亂如麻，可汗卻在西江寺。”下之句，或云太保劉秉忠所作，故應云爾也。考之于史，瀛國公以德佑丙子降元，時年六歲，后十有二年，為至元戊子，瀛國公學佛法于吐蕃。又二十八年，為延佑丙辰，仁宗命明宗出鎮云南，明宗不受命，逃之漠北，其與瀛國公締交，蓋在此時也。妥歡帖睦爾以元統癸酉即位，是為順帝，時年十四，其生在延佑庚申，上距丙子凡四十四年。而瀛國公年始五十矣，應之詩，或有征也。史又云：文宗以上乳母夫言，明宗在日，素謂上非其子，黜之江南，召奎章閣學士虞集，書詔播告中外，而不言順帝為何人之子，蓋諱之也。予年二十時，赴江西鄉試，于館人家見《樂府》一帙，內有《沙漠主》一篇，云楊廉夫所作。予方從事科舉之業，不假錄，但記其篇末句云“吁嗟乎鳳為鳩，龍為魚；三百年來龍鳳裔，竟墮左衽稱單于”。又識其后云：“宋太祖之德至矣。肇造帝業，不傳諸子而傳諸弟。太宗負約，金人之禍，舉族北遷，而太祖之末孫復紹大統，有江南者百余年，為元所滅。而瀛國公之子，陰纂元緒，世為漠北主，天之報太祖一何厚哉！”其言頗與應合，近考《鐵崖樂府》無此篇，豈出于假托耶？新安程克勤錄此詩示予，因具疏予所聞見者以廣異聞云。（余應，字則亮，政和人。私淑朱文公之學，以禮自律，事繼母與處繼母弟，以孝友稱。洪武初，薦明經，起為儒學訓導，遷留守，司知事越三載。坐公文不式，免歸，執父喪一依文公家禮，邑人稱曰孝友先生。）