汗解

《經(jīng)》曰∶陽(yáng)之汗，以天地之雨名之。又曰∶陽(yáng)加于陰，謂之汗。又曰∶心為汗。夫心之所藏，在內(nèi)者為血，在外者為汗。汗乃人之津液，存于陽(yáng)者為津，存于陰者為液，發(fā)泄于外者為汗。若汗無(wú)故而出者，乃因陰陽(yáng)偏勝也。如小兒無(wú)因而汗自出者，謂之自汗。自汗屬陽(yáng)，有虛實(shí)之別。虛者汗出翕翕，發(fā)熱惡寒，乃表虛也。汗出蒸蒸，發(fā)熱不惡寒，乃里實(shí)也。表虛者法當(dāng)固表，里實(shí)者法當(dāng)攻熱。又有睡則汗出，覺(jué)則汗止，謂之盜汗。盜汗主陰虛，然當(dāng)分心虛不固，心火傷陰二候。心虛當(dāng)補(bǔ)心，心熱當(dāng)涼血，最宜詳辨，因作汗解。

自汗

小兒表虛， 自汗，古法主玉屏風(fēng)散（如蜜炙黃 、防風(fēng)、土炒白術(shù)等味）。

若惡寒冷，陽(yáng)氣虛也，古法主桂枝湯（如白芍、桂枝、炙甘草）。加炙附子，引用姜、棗。

陽(yáng)明里實(shí)。蒸蒸自汗。古法主白虎湯（如 石膏、生知母、生甘草、粳米等味）以清之。

便秘者。古法主調(diào)胃承氣湯（如大黃、芒硝、甘草，引用生姜）以攻之。

（真按）自汗一證，多由心腎兩虛而得之者。然陰虛陽(yáng)必湊之，故發(fā)熱而自汗。陽(yáng)虛陰必湊之，故發(fā)厥而自汗。皆陰陽(yáng)偏勝之見(jiàn)端也。小兒臟腑嬌嫩，皮腠未密，或重衣濃被，致五內(nèi)生熱，熱搏于心，故心腋不能自存，而額汗出也。額為心之位，宜收斂心氣，固心血，方以炒黨參二錢(qián)，白歸身五分，另有 豬心切一薄片，共煎湯，空心服之。

若大病后，氣血兩虛，津液自汗，或潮熱，或寒熱發(fā)過(guò)之后，身涼自汗，日久令兒黃瘦，失治則變蒸疸，急宜固其真元。方用嫩黃 一錢(qián)，炒黨參八分，漂白術(shù)八分，炙甘草五分，引用龍眼肉三枚。

若脾虛泄瀉自汗后，而遍身冷，有時(shí)遇瀉則無(wú)汗，不瀉則有汗，此為大虛之候，急用真人參三錢(qián)（無(wú)力者用西黨參三錢(qián)）。生金錢(qián)術(shù)二錢(qián)，北干姜一錢(qián)，炙甘草一錢(qián)，以挽救之。

瀉止，除去干姜不用，加炙黃 一錢(qián)，同煎。

小兒自汗，上至胸，下至臍，此胃虛也，宜補(bǔ)胃。方用四君子湯加黃 。

小兒肺虛自汗，面唇俱白，六脈無(wú)力，蓋因久嗽所致。方用四君子湯加麥芽、五味子。

盜汗

小兒盜汗有二，虛實(shí)兩分∶心虛者，陰氣不斂也，睡則多驚，古法主酸棗仁湯（如當(dāng)歸、炒白芍、生地、茯苓、炒酸棗仁、炒知母、炒黃柏、五味子、人參、炙黃 等味）。

心熱者，火傷于陰也，身多煩熱，古法主當(dāng)歸六黃湯（如當(dāng)歸、生地、熟地、黃芩、黃柏、黃連、炙黃 ，引用浮麥）。

（真按）小兒睡中汗出，醒來(lái)則止，此心虛盜汗。宜和心氣，養(yǎng)心血。但用前擬自汗本方黨參、歸身、豬心等味，服之即愈。

若睡中遍身有汗，覺(jué)來(lái)久不干者，此食積盜汗脾冷所致。方用正廣皮八分，杭青皮八分，訶子肉四分，粉甘草四分，公丁香三分，引用五谷蟲(chóng)五分。

附諸汗外治法∶凡諸汗服藥不止者，用五倍子一個(gè)，研細(xì)末，醋和作一小餅，貼肚臍，以帶扎之，即能見(jiàn)效。