在五六十年代的革命之后,社會照例進行自我重組,分成上、中、下三個階層。但是新的上等階層跟以前的上等階層不一樣,他們并非依本能行事,而是知道怎樣做才能保住地位。他們早就認識到寡頭政治最穩固的基礎是集體主義。財富和特權如果被集體擁有,捍衛起來也最為容易。二十世紀中葉進行的所謂“消滅私有財產”運動,其實意味著財富集中到了比以前少得多的人手里,不同之處是新的財富擁有者是個集團,而不是許多單獨的人。從單獨個...
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在五六十年代的革命之后,社會照例進行自我重組,分成上、中、下三個階層。但是新的上等階層跟以前的上等階層不一樣,他們并非依本能行事,而是知道怎樣做才能保住地位。他們早就認識到寡頭政治最穩固的基礎是集體主義。財富和特權如果被集體擁有,捍衛起來也最為容易。二十世紀中葉進行的所謂“消滅私有財產”運動,其實意味著財富集中到了比以前少得多的人手里,不同之處是新的財富擁有者是個集團,而不是許多單獨的人。從單獨個...