右朱文公所定也。《離騷》凡七題，二十五篇，皆屈原作，定為五卷。《續 離騷》八題，十六篇，定為三卷。校晁氏本，增《吊屈原》、《服賦》二篇，而 去《七諫》、《九懷》、《九嘆》、《九思》四篇。公謂四篇雖為騷體，然詞氣 平緩，意不深切，如無所疾痛而強為呻吟者，就其中諫嘆猶粗可觀，兩王則卑已 甚矣，故雖幸附書尾，而人莫之讀，今不復以累篇也。賈傅之詞，于西京為最 高，且《惜誓》已著於篇，而二賦尤精，乃不見取，亦不可曉，故并錄以附焉。 《後語》定著五十二篇。公謂屈子者，窮而呼天、疾痛而呼父母之詞也。故今所 欲取而使繼之者，必其出於幽憂窮蹙、怨慕凄涼之意，乃為得其馀韻。而宏衍鉅 麗之觀、忄愉快之語，宜不得而與焉，至論其等則又必以無心而冥會者為貴， 其或有是，則雖遠且賤，猶將汲而進之，一有意於求似，則雖迫近如楊柳，亦不 得已而取之耳。騷自楚興，公之加意此書，則作牧於楚之後也。或曰有感於趙忠 定之變而然。
《離騷章句》一卷
右呂成公所分也。以《離騷經》一篇為十六章。公謂王逸嘗言劉向典校，分 《離騷》為十六卷。班固、賈逵各作《離騷章句》，惟一卷傳焉，馀十五卷闕而 不錄。今觀屈平所作凡二十有五，各有篇目，獨此一篇，謂之《離騷》。切意劉 向所分即此篇，猶一篇之中有數章焉。故嘗因逸之言，即《離騷》一篇，反復求 之，考其文之起伏、意之先後，固有十六章次第矣。因而分之，為十六章。《東 萊集》中不載。
《離騷草木疏》四卷
右通直郎行國子錄河南吳仁杰撰。慶元間自序。
別集類一
《申鑒》五卷
右後漢荀悅所作也。悅，字仲豫，儉之子也。儉早卒。悅年十二能說《春秋》， 家貧無書，每之人間，所見篇牘，一覽多能誦記，尢好著述。靈帝時，閹官用權， 士多退身窮處。悅乃疾隱居。初，辟鎮東將軍曹操府，遷黃門侍郎，侍講禁中， 累遷秘書監侍中。時政移曹氏，天子恭已而已。悅志在獻替，而謀無所用，乃作 《申鑒》五篇。其所論辨，通見政體。既成而奏之。其大略曰：前鑒既明，後復 申之。故古之圣王其於仁義也，申重而已。悅嘗依《左氏傳》體為《漢紀》三十 篇，又著《崇德正論》及諸論數十篇。建安十四年卒。
《孔稚集》十卷
右齊孔稚字德璋之文也。稚，道隆孫，會稽山陰人，為東南冠族。少知 名，有文彩，辭章清拔，獨冠當世。舉秀才，為安成王法曹參軍。齊高帝時，補 記室參軍，終于都官尚書、散騎常侍、太子詹事，追贈金紫光祿大夫，謚簡子。 集有序云：“所為文章，雖行於世，竟未撰集。今摭其遺逸，分為十卷。”然莫 知其為誰序也。
《詩品》三卷
右梁征遠記室參軍鍾嶸撰。嶸，字仲偉，《南史》有傳。嶸嘗求譽於沈約， 約拒之。及約卒，嶸品古今詩為評，言其優劣，云：“觀休文眾制，五言最優。 齊永明中相王愛文，王元長等皆宗附約。于時謝未遒，江淹才盡，范名級又 微，故稱獨步。故當辭宏於謝，意淺于江。”蓋追宿憾以此報約也。
《陸宣公集》二十二卷
右唐陸贄敬輿之文也。《讀書志》云：“《陸贄奏議》十二卷。”希弁所藏 《制誥》十卷，《奏草》六卷，《奏議》六卷，凡二十二卷云。
《李翰林文集》三十卷
右唐李白太白之文也。《讀書志》云二十卷。希弁所藏三十卷。以常山宋敏 求、南豐曾鞏序考之，則三十卷為是。然第一卷乃李陽冰、魏顥、樂史三人所作 序，李華、劉全白、范傳正、裴敬四人所作志與碑。第二卷以後乃白詩文云。
《黃氏補千家集注杜工部詩史》三十六卷，《外集》二卷
右唐杜甫少陵之詩也。嘉定中、臨川黃希夢得及其子鶴叔似所補也。《外集》 上卷詩二十九首，下卷《祭遠祖當陽君文》、《祭外祖祖母文》、《為閬州王史 君進論巴蜀安危表》、《東西兩川》說，凡四篇，以《唐書》本傳冠于前，而呂 汲公《年譜》附于後云。
《昌黎先生文集》四十卷，《外集》三卷，《順宗實錄》五卷，《附錄》 三卷
右唐韓愈退之之文也。《讀書志》云：《韓愈集》四十卷，《集外文》一卷。 希弁所藏合五十一卷。嘗以宜春新、舊本兼饒本參校，又以嘉壬寅所刊杭本是 正之。饒本刊《年譜》于《目錄》之後，刊《附錄》于《外集》之前。又《附錄》 止載九篇，而前後共列五序。柳開但曰後序，亦不書其姓名。杭本并無《目錄》、 《年譜》、《附錄》，亦無柳開一序，趙德之序文，錄列于李漢之先。歐陽修之 記，舊本較之他集則異。他本所載者，六百二十七字，杭本所刊者，一百六十二 字。以嘉壬寅考之，歐陽方在政府，刊者不應謬誤，豈非後來更改而然歟？遂 寫杭本歐陽之序、饒本汲公之記，續於《附錄》之後。石守道、秦少游、張文潛 之論，黃魯直、蔣穎叔、李伯紀之詩，鄭介甫之祭文，陳元光之集序，黃直卿之 記新廟，真希元之記祠堂，又寫附歐、呂二公之後，而諸賢評論先生之文者，各 以其說注於逐篇之上。若夫委大學宜序天臺之屬，此先生除都官郎之誥詞也， 當考誰行；道德博聞，此先生謚文公之法也，當考誰議；有所謂示浩初序之書者， 王逢原代先生之作也；續駑驥行之詩者，李泰伯廣先生之說也。如此類者，亦當 寫補《附錄》之缺云。
《柳先生文集》四十五卷，《外集》二卷，《附錄》二卷
右唐柳宗元子厚之文也。《讀書志》云：《柳宗元集》三十卷，《集外文》 一卷。希弁所藏卷帙與劉禹錫四十五通之說同，以諸本點校，寫諸公評論於逐篇 之上。《附錄》中先後失次者正之，遺缺者補之。若夫昌黎所作先生墓志祭文， 他本皆在《附錄》中，惟此本在《正符》之後，蓋禹錫自謂附於第一通之末也。 朱文公嘗謂：“柳文後《龍城雜記》，王钅至性之所為也。子厚敘事文字，多少 筆力，此記衰弱之甚，皆寓古人詩文中不可曉知底于其中，似暗影出云。”
《杜詩辨證》一卷
右洪興祖所纂也。年譜列于前。興祖，字慶善，鎮之丹陽人也。張釜刻于興 國。
《韓文考異》十卷
右朱文公所定也。以南安《舉正》及祥符杭本、嘉蜀本、李謝所據館閣本， 考其同異，一以文勢義理及他書之可證驗者決之云。嘉定戊辰，三山鄭自誠刻而 敘其後。
《韓文音義》一卷
右右從政郎潭州寧鄉縣丞祝充所進也。毛叔度為之序。張杓刻而敘其後。
《柳文音釋》一卷
右南城童宗說編。
《韓集舉正》一卷
右莫詳誰作。而說云：唐儒郭京有《周易舉正》三卷，蓋以所得王輔嗣、韓 康伯注定真本，舉正傳本之訛。題義取此。
《文標集》三卷
右唐集賢學士盧肇之文也。肇、字子發，宜春人。幼好學，穎拔不群。宜春 令盧一見奇之，曰：“子異日有聞乎？”由是愈激厲。唐會昌二年，預江西解 試，末送，啟謝曰：“巨，首冠蓬山。”主文詢其謂，對曰：“巨不靈， 頑石右上。”一座盡笑。唐制取士，許簾獻所業，先察其素。時王起知舉，肇為 書以獻，起問曰：“鄉薦如公材幾何？”對曰：“皆才選也，未易品判，然如肇 者，亦猶沅江之{敝黽}，九助賓希。”繼而同舉黃頗進謁，起問如初，則曰： “舍頗其誰才？”起由是少頗而多肇之謙。始，李德裕以言事出為宜春長史，嘉 肇文行，異禮之。至是德裕以言事遷太尉，總樞柄，絕朋黨，晚進寒素，難游其 門，獨肇入謁，常許袍帶，從容談論。既試有期，知舉以取士白，亦舊例也。德 裕曰：“某不薦人，然喜今榜得一狀元矣。”迨試，果魁中，任著作郎，遷京兆 府司錄，使相盧商、裴休、盧簡求爭辟之。歷集賢學士，歙、宣、池三州刺史， 所至皆有可紀。後為吉州刺史，卒。
《靈溪集》七卷
右唐王貞白之文也。貞白字有道，信州永豐人。乾寧二年進士，後七年，調 校書郎。手編所為詩三百篇，命曰《靈溪集》云。慶元中，洪文敏公邁為之序。
別集類二
《趙韓王文集》五卷
右韓忠獻王趙普之文也。《讀書志》云：《文集》三卷，而敘述甚略。希弁 所藏《文集》一冊，列劉昌言所作行狀于前，記一，表疏二十九，附手詔、批答 五，奏狀、子二十五，附御詩二十一，啟狀十，詞帖三。希弁又得其《謝請班 師批答》一表於《國史》本傳，《賀平江南》一表及《與諸公遺書》于《國朝文 粹》，通六十八篇。以太宗皇帝御制《神道碑》冠于帙首，并《行狀》為一卷， 次以記，又次以表疏，又次以奏狀、子，又次以啟狀、詞帖，成五卷。碑稱 “晚歲酷愛讀書，經史百家，常存幾案，強記默識，經目諳心，碩學老儒，宛有 不及。”又為之銘曰：“經綸宏異，學識通該。”傳亦稱：普初以吏道聞，寡學 術。及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，謚以忠獻，取慮國忘家、薦可替 否之法也。追封韓王，配享太祖皇帝廟庭。
《韓魏王安陽集》五十卷
右魏忠獻王韓琦之文也。王，安陽人，故以名集。王，字稚圭，天圣五年進 士第二人，定策三朝，功在國史。神宗皇帝御制《神道碑》有云：“薨前一夕， 有大星殞於園中，櫪馬皆鳴。”又曰：“公奉詔立皇子，句被顧命，立英宗為皇 帝，立朕以承祖宗之序，可謂定策元勛之臣矣。”又為之銘曰：“公行不歸，中 夕是悼，尚想公儀，淚落苑草。”復御篆十字填金以冠其額曰：“兩朝顧命定策 元勛之碑”。贈尚書令，謚忠獻，取慮國忘家、文賢有成之法也。追封魏王，配 享英廟。
《楊文公武夷集》二十卷
右楊文公億之文也。景德丁未，公所自編。序于前曰：“目之‘武夷’，蓋 山林之士，不忘維桑之情，雕篆之文，竊懷敝帚之愛。”命題之意，蓋以是也。 集凡五百七十五篇。公兩為翰林學士，寇準得罪，公憂畏而卒。自唐大中後，文 氣衰濫，國朝稍革其弊，至億乃振起風采，與古之作者方駕矣。景初，贈禮部 尚書，謚曰文。鎮國節度使、駙馬都尉李勖乞加謚“忠”字，奏雖不行，詔付史 館。
《種隱君江南小集》二卷
右種放字明逸之文也。明逸，洛陽人。少時往來嵩、華間，慨然有山林之志。 隱居終南豹林谷，自號溪醉叟，又號退士。聞陳摶之風，往見之。放作樵夫， 拜庭下，摶挽之而上曰：“君豈樵者耶！二十年當為顯官，名聞天下。”放曰： “放為道義，官錄非所原也。”搏笑曰：“人之貴賤，莫不有命，貴者不可為賤， 亦猶賤者之不可為貴也。君骨相當爾，雖晦跡山林，恐不能安，異日當自知之。” 太宗時，召之不起。真宗時，召為左司諫，攜其手登龍圖閣，論天下事。累遷工 部侍郎。嘗侍宴，真宗令群臣賦詩，杜鎬以素不屬辭，誦《北山移文》以議之。 真宗因出放所上《時議》十二篇，謂近臣曰：“放為朕言事甚眾，但人無知者耳。” 放一日晨興，忽取前后章疏焚之，服道士服，召諸生飲與訣，酒數行而卒，年 六十。贈工部尚書。集凡二百九十四篇，乃淳化三年李所編者。序謂以所集之地 定名，故曰《江南小集》云。
《歐陽文忠公文集》一百五十三卷，《附錄》五卷，《廬陵歐陽先生集》 六十卷
右歐陽文忠公修永叔之文也。《讀書志》云：《文忠公集》八十卷，《諫垣 集》八卷。希弁所藏一百五十三卷，內《居士集》五十卷，《外集》二十五卷， 《易童子問》三卷，《外內制》十一卷，《表奏書啟四六奏議》二十五鄭，《雜 著述》十九卷，《集古錄跋語》一十卷，《附錄》五卷。別一本六十一卷，乃舊 物也。
《張文定玉堂集》二十卷
右張文定公方平之文也。公字安道，宋城人。明道二年，以茂材異等，擢為 校書郎。神廟時，參大政。元六年，終於太子少師致仕，贈司空，謚文定。公 出入兩禁，垂二十年，一時大典，多出其手。劉忠肅嘗序其《玉堂集》二十卷， 乃在東坡所序《樂全集》四十卷之外。淳熙九年，錫山尤袤重刻于江西漕臺。
《范文正公奏議》十五卷
右范文正公仲淹之奏議也。皇五年，韓魏王為河東經略安撫使知并州時所 序也。公字希文，蘇州人，中進士第。嘗與韓魏王開府涇州經略邊事。元昊請和， 召拜樞副，除參知政事，以資政殿學士、戶部侍郎卒，贈兵書，謚文正。上篆其 碑額曰“褒賢”。別有《丹陽集》二十卷，東坡先生序之。
《王歧公華陽集》一百卷
右王文恭之文也。大觀二年，詔故相歧國王公之家，以文集來上，其子朝 奉大夫、管勾南京鴻慶宮上護軍仲修等表進之，許光疑為之序。公字禹玉，成都 華陽人也。舉進士，廷試第二，以左仆射、歧國公薨于位，贈太師，謚文恭。紹 圣中，為章所誣，追貶萬安軍司戶。元符三年，其子仲修訴父冤，乃盡復故宮， 贈謚。乃蔡京用事，又以為臣不忠，入黨籍。哲宗嘗篆其碑額曰“懿文”，徽 宗又賜之曰：“元豐治定，弼亮功成。”
《范忠宣公文集》二十卷
右范忠宣公純仁之文也。後三卷乃《國史》載公本傳及行狀。公字堯夫，文 正公次子，以恩補太祝。中皇元年進士第。再相元之間。元符末，自潁昌以 大觀文、中太一宮使召，以疾不赴，薨。上覽遺表震悼，贈開府儀同三司，謚忠 宣，賜其墓碑曰：“世濟忠直。”曾文昭公銘之，四明樓鑰序其文。別有《臺諫 論事》五卷，《邊防奏議》二十卷，又在此文之外。
《劉忠肅公文集》四十卷