住江西南康府建昌縣鳳棲山同安禪寺語錄
方伯斗所余公送藏經(jīng)入山上堂問答不錄師豎拂子云三藏十二部一切修多羅都從山僧拂子頭上流出汝等諸人還信得及么遂一擊云佛以一音演說法眾生隨類各得解汝諸人還聞么直下若見若聞則知一大藏教辟龍宮而不從龍宮得來剖微塵而不假微塵流出無時不在諸人腳跟下廣布敷演為玄為奧若不恁么山僧未免再瀝肝膽從頭告報一拂云釋迦四十九年三百余會說有說無說頓說漸說偏說圓乃至塵塵爾剎剎爾熾然說無間歇皆為一切眾生迷失本源不能當(dāng)機(jī)直捷勞他世尊多方淘汰格外周遮故曰我此九部法隨順眾生說要知起唯法起滅為法滅豈不是心外無法法外無心至于末后拈花飲光微笑方乃申懷者里說心說性說事說理以始終頓圓五法三自性得么一大藏教皆是拈花之注腳耳諸仁者山僧恁么葛藤你還知得端倪也未個里會得亦不負(fù)余公擔(dān)荷祖庭捐金請藏之盛心也雖然如是敢問大眾作么生是報國酬恩一句一拂云四海衲僧開正眼共祝吾皇億萬春下座。
尊勝寺寓庸中公誕辰請上堂書記問群仙昨夜離金闕鰲首今朝渡碧波七七知非即不問五旬知命事如何師云日照山河明歷歷云收大地寂如如進(jìn)云只如未生已前將何為驗師云已生之后汝作么生進(jìn)云黃鶴未曾沖碧漢青牛早已出函關(guān)師云有勞贊祝問深居祖窟陶材器法令施行豈藉誰敢問如何是衲僧行履處師豎拂子進(jìn)云如何是和尚接待處師亦豎拂子進(jìn)云興化道逢人則不出出則便為人意旨如何師云放汝三十棒進(jìn)云只如三圣道逢人則出出則不為人又如何師云放汝三十棒進(jìn)云生前面目何須悟悟得來時也是塵師打云道甚么拈杖云朕垂未分前無你下口處朕垂既分后早已七花八裂然圓明妙體本無去而無來法性融通豈有內(nèi)而有外所以道日月不能并明河海不能比量須彌不能并峙虛空不能包藏至大而至微至剛而至柔縱橫左右洞徹十方窺測無門隨機(jī)即應(yīng)者便是寓公本命元辰主人公隨一喝云既是窺測無門喚甚么作主人公者里還注腳得么設(shè)使佛頭峰鳳棲嶺管教稱揚不及若向此中會得則知日照山河闊角青牛常出谷云收大地?zé)o毛黃鶴日沖霄一任波中取火焰里敲冰其或未然行人更在青山外今公誕辰入山飯眾兼請舉揚山僧因風(fēng)鼓絮為伊據(jù)款結(jié)案一卓云能為萬象主不逐四時凋一喝下座。
開罏上堂問諸方大開罏鞴同安共設(shè)鉗錘今有一人牙如劍樹口似血盆當(dāng)罏不避和尚又作么生師打云正好千錘百煉進(jìn)云雪峰拈起云門劈脊除此二途請師別道師打云好事多同進(jìn)云先德有言木人結(jié)契賣虛空未審何人證據(jù)師云老僧當(dāng)軒坐進(jìn)云露柱前來寫合同又作么生師云承當(dāng)也未進(jìn)云四至分明須記得不知何處有封疆師云照驗明白乃云畫蛇添足劃地為牢此是古人屈為今時同安者里要且不然直教虛空粉碎大地平沉不勞脊梁高豎挨拶疑團(tuán)便與三世諸佛歷代祖師天下老和尚同一鼻孔設(shè)若不然趙州東壁掛胡蘆諸人也須疑著一喝下座。
元旦上堂問答不錄師云普天匝地祥云起正是山僧祝圣時惟愿風(fēng)調(diào)并雨順頓令家國樂熙怡諸兄弟還會么設(shè)若會得人人叨堯舜之恩個個享無為之化其或未然山僧只得八字打開去也遂起身云八方霢霂無為化萬國歌謠樂太平。
解制付門人松等上堂正月解制元宵節(jié)燈王法法明皎潔古今不改舊山川直下相承聯(lián)未歇驀拈杖云釋迦老子道我此法印為欲世間利益在所游方勿妄宣傳又道深固幽遠(yuǎn)無人能到可見深之又深秘之又秘至于果熟天香遞代承襲西天四七東土二三分枝列派以訛傳訛故有五家門庭之別獨我臨濟(jì)一宗赫赫然遍滿寰宇至笑巖寶祖得憨山清翁直向先師頂 一針而殃及山僧今日不敢被蓋囊藏特對人天眾前轉(zhuǎn)相付授務(wù)必星分棋布草偃風(fēng)行撐持祖父門墻宏紹正法眼藏既然如是且五葉流芳一句作么生道一卓云但愿春風(fēng)齊著力枝枝發(fā)艷吐輝煌下座。
弟子機(jī)蘭開文制一為師誕辰請上堂問一年一度新森羅咸稽首且道如何是慶生句師豎拂云龜毛拂子三千丈進(jìn)云江山雖別云月是同如何是同條句師云腦后見腮進(jìn)云蟠桃已熟優(yōu)缽既開且道春秋多少師以拂子點三下進(jìn)云恁么則昆侖突出無量壽驚起須彌作壽山師云伶利衲僧進(jìn)云者個且置如何是第一句薦得為佛祖師師以杖左卓云匝地溥天明歷歷朝三暮四總?cè)缛缛绾问堑诙渌]得為人天師師右卓云幾片白云橫谷口一輪明月照波心進(jìn)云第三句薦得作么生是自救不了師從中一卓云情真語露不負(fù)知音乃云吼破虛空踢破煙巴歌曾唱出西川自從一別家山后不覺今朝耳順年光陰瞬息倏爾蹉跎山僧與闃兄同生一處出家一山嗣后南詢遍參天各一方且喜時節(jié)因緣略露者段消息設(shè)若會得神光不昧萬古徽猷不變不遷無來無去不出今日者個時節(jié)不唯不出今日者個時節(jié)乃至盡未來際三世諸佛歷代祖師是圣是凡或僧或俗山河大地有情無情亦出不得者個時節(jié)若識得者時節(jié)威音無始阿逸無終事理縱橫圓融無礙故古德云無邊剎境自他不隔于毫端十世古今始終不離于當(dāng)念諸仁者到恁么地正好高高峰頂立深深海底行方可道一切即一一即一切小中現(xiàn)大大中現(xiàn)小皆承今日者個時節(jié)雖然如是猶是建化程途邊事只如當(dāng)筵慶祝一句又作么生一拂云昨朝法雨連天一今日南山松檜青下座。
兩序為方伯誕辰請上堂問法幢高豎人天外宗風(fēng)此日大方傳如何是傳底意旨師云峰前豎起剎竿子直得青天翠欲流進(jìn)云恁么則志公當(dāng)年輕漏泄今朝一眾發(fā)真源師云且道什么人恩力進(jìn)云即今方伯公壽誕和尚作么生慶祝師云南山梧桐棲彩鳳東海青波現(xiàn)巨鰲進(jìn)云可謂福海與佛海同深壽山等華山并峻去也師云一輪本自光寰宇萬里歌謠道太平僧禮拜師乃云本月十四值方伯余公懸弧之旦山僧親領(lǐng)禪眾于大雄寶殿熏禮梁皇法懺本院兩序忖思祖庭湮沒人物重興特請山僧升座舉揚大法預(yù)祝遐齡報難報之恩酬難酬之德諸仁者且道大法作么生舉聻豎拂子云有物先天地遂擲下無形本寂寥能為萬象主喝不逐四時凋甚么物豈不知心同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法既無是亦無非以虛空為正體以恒沙國土為妙用以須彌山為壽山以四大海為福海恁么贊揚未是余公真實之地而能萬機(jī)不暇千圣不到斬斷無始葛藤掀翻空劫露布又能護(hù)國祐民作大佛事者便是伊真實受用處既然如此將什么作預(yù)祝一句還會么指日風(fēng)云騰瑞彩長年福壽沐皇恩下座。
結(jié)制上堂師云大啟紅爐烹佛祖鉗錘妙密圣凡無直饒鈍鐵重加鍛藻鑒分明握用殊若恁么猶是階下鈍漢堪作甚么除是英俊禪流一聞舉揚便掉臂而去良久復(fù)舉黃龍南禪師住同安云撞鐘鐘鳴擊鼓鼓響大眾殷勤問訊同安端然合掌者是世法那個是佛法咄師云黃龍老漢一代宗匠猶將世法佛法打作兩橛今日同安則不然撞鐘鐘鳴擊鼓鼓響大眾殷勤問訊同安端然合掌以拂子一擊云世法佛法都在里許諸兄弟若向者里會得不必三月安居脊梁高豎其或未然須向古今舉揚淆訛處緇素始得復(fù)擊下座。
解制上堂欲識佛性義當(dāng)觀時節(jié)因緣時節(jié)若至其理自彰即今時節(jié)已至眾中還有自彰者么出來與汝證盟問師登寶座大啟法筵鐘鼓交參如何舉唱師云紅輪涌出千峰翠瑞氣沖開大地春進(jìn)云解制一句即不問三玄三要請師宣師云草本念將來如何是第一玄師云春風(fēng)劫外天人眼萬象光中絕正偏如何是第二玄師云杖頭擬議穿腮過海底泥牛吼碎煙如何是第三玄師云云散千峰冰雪盡大雄橋下水長川如何是第一要師一卓云棒下靈機(jī)無作造如何是第二要師云千圣頂 光晃耀如何是第三要師云一曲長歌送返照進(jìn)云玄要已蒙師指示放行把住事如何師云非汝境界僧便喝師云落在甚么處僧又喝師打云轉(zhuǎn)見不堪僧拂袖歸位師乃云去如孤云出岫住若野鶴翹松不住不去便是衲僧行履你諸人還會么設(shè)若會得倒騎鐵馬走長安未曾移步不恁么會鞭起泥牛耕大地不動絲毫其或總不恁么拄杖頭邊寬世界象王鼻孔別家風(fēng)山僧只得與諸人分明道破良久復(fù)云黃面瞿曇末后拈花全體露飲光尊者傍觀一笑逞風(fēng)流致令遞代殃及山僧今朝解制良辰元宵佳節(jié)將此佛祖源流分付維那知藏雖然如是且續(xù)焰聯(lián)芳羅紋結(jié)角一句作么生道一卓云區(qū)區(qū)一段家常事珍重爾曹各自持下座。
結(jié)制上堂豎拂子云當(dāng)陽一著結(jié)舌亡鋒略展家私聊通一線問擊鼓升堂無別事請師直說了無生師云劫前高著眼進(jìn)云無生句子蒙師指今朝結(jié)制又如何師以拂子打囗相云總在里許進(jìn)云古人道盡大地是個火坑向什么處著腳師云早已焦頭爛額僧豎拳師云者是什么僧云萬象森羅齊稽首笑破虛空口不開師云三十棒親領(lǐng)出去僧拂袖歸位二僧并出師作射勢云一箭落雙雕僧便問和尚傳曹溪正宗因甚問著棒喝齊施師云認(rèn)作棒喝入地獄如箭射進(jìn)云恁么則拄杖遼天獅子吼大展宗風(fēng)此日聞師云鳳皇不是凡間物不種梧桐誓不棲僧禮拜師乃云今日同安結(jié)制不許亂走一步只待寶鏡池開大地從此流泣顧左右云大鵬須展摩霄翼誰顧崩騰六合云下座。
解制上堂百日禪期今朝告畢其中有赤身擔(dān)荷者出眾相見問鐘鼓交參法雷震地交參即不問如何是法雷震地師劈頭便打進(jìn)云一棒迥超千圣外此心能有幾人知師震聲一喝僧云一句無私語千古共敷揚便禮拜師乃云當(dāng)陽獨露迥別千差坐斷情塵不容凡圣凈裸裸赤灑灑如月白風(fēng)清峭巍巍孤迥迥似銀山鐵壁到者里無動無靜無賓無主無問無答無棒無喝無玄無要無縱無奪無古無今無凡無圣直教千圣莫能窺萬機(jī)莫能測縱饒口劍唇槍也須亡鋒結(jié)舌諸兄弟且道者里還轉(zhuǎn)得身也未遂以杖一卓云辟開也在我捏住也在我變大地作黃金攪長河為酥酪如是便有動有靜有賓有主有問有答有棒有喝有玄有要有縱有奪有今有古有凡有圣塵塵彰般若之光處處露法身全體一任東涌西沒南沒北涌不動道場遍周沙界有如是作用方可以五須彌收歸芥子向一塵內(nèi)轉(zhuǎn)大法輪一為無量無量為一放去收來自由自在到恁么時正好接物利生擔(dān)荷祖道其或未諳莫怪山僧壓良為賤去也良久復(fù)舉龐居士偈云十方同聚會個個學(xué)無為此是選佛場心空及第歸古人恁么話也是賣水江頭眼中著屑同安今日與他下個注腳十方同聚會山枯水竭個個學(xué)無為缽盂安柄此是選佛場猶有者個在心空及第歸雪上加霜諸兄弟還會么若會得此四轉(zhuǎn)語不惟與古人同轍亦可與諸祖聯(lián)風(fēng)眾中有善鑒者么如無山僧自拈自弄去一喝下座。
上堂布縵天網(wǎng)慣打鳳麟垂直釣鉤撈漉鯤鯨若是泥鰍曲鱔徒勞上釣即今莫有透網(wǎng)錦鱗試出來鼓浪看問秪如古人道盡大地是個禪堂又作么生結(jié)師豎拂子云向者里薦取進(jìn)云金風(fēng)吹玉管幾個是知音師云高著眼進(jìn)云恁么則聚會群龍齊縮項養(yǎng)成頭角待風(fēng)云師云蝦跳不出斗進(jìn)云蹋碎寒潭月相傳祖道光師云直須親見始得問大地為罏須彌為炭從上佛祖向甚處安身立命師云盡在里許進(jìn)云只如和尚腳跟下又且如何師云突出青霄外進(jìn)云恁么則水到渠成全意氣個中無處不超倫師云放汝三十棒僧便喝師云腳跟下更要一頓在乃云問似云興答如瓶瀉總與諸人了沒交涉且道畢竟如何復(fù)舉圓悟禪師示眾云通身有眼不能見通身有耳不能聞通身有口不能說通身有心不能鑒通身則且置只如無眼人來作么生見無耳人來作么生聞無口人來作么生說無心人來作么生鑒向者里通得一條活路便與古佛同參同安則不然者里通得一條活路便好生按云頭活捉溪尾剖萬象皮出虛空髓到恁么地何須三月安居紅罏鍛煉正好與三世諸佛歷代祖師天下善知識同一鼻孔設(shè)若未會直須壁立萬仞假使斬頭截臂山僧亦不為你諸人道破何故為人須向損邊求一喝下座。
佛成道日上堂問古今不二乾坤合理事雙融氣運調(diào)和尚升堂于此日世尊悟道在今宵如何是古今不二句師云夜夜峰頭千片白朝朝海角一輪紅如何是理事雙融句師云歲寒松柏元無變春到梅花自有香進(jìn)云恁么則雪山與鳳嶺毫無間隔去也師云也須高著眼始得僧便喝師云再喝看僧作禮晦老宿問夜半明星旨由來覆大千如何是函蓋乾坤句師便豎起拄杖進(jìn)云二五八六張把定圣凡路如何是截斷眾流句師便放倒拄杖進(jìn)云有水皆含月無山不帶云如何是隨波逐浪句師云且喜老兄相隨來也進(jìn)云更有一句請師拈出師云三十痛棒更待阿誰進(jìn)云千山勢倒岳邊止萬派聲歸海上消師云也須恁么始得進(jìn)云大眾證明師云露問龍披一縷免金翅之患且道現(xiàn)前具足三壇當(dāng)獲何益師云盡在今朝一語傳進(jìn)云傳后如何行履師云一狀領(lǐng)過進(jìn)云只如腳跟下又作么生師一喝僧亦喝師云是什么僧云大眾證明某甲禮拜去也師云胡孫入布袋乃云今朝釋迦老子成等正覺吾觀大地一切眾生皆具如來智慧德相但以妄想執(zhí)著有不能證得師震威一喝云者老漢白日寐語若向者里薦得那有道可悟有佛可成有妄想可除有眾生可度諸比丘等設(shè)若會得則與釋迦老子同一受用諸大善知識同一舉揚即不負(fù)微道二禪人請山僧升座圓頓毗尼其或未然須向三師七證亹亹為諸人道破一喝下座。
解制開鍋眾請上堂僧出問第一義諦人天有賴去此二途請師端的師云一杖沖開云頂鶴千峰個個點頭歡進(jìn)云恁么則橫身一步超三界裂破毗盧頂額門師打云正好吃棒進(jìn)云也知和尚有此機(jī)要師打云何不領(lǐng)取進(jìn)云無心而應(yīng)無相而行遍剎海不動道場且道還有為人處也無師云須是恁么人始得進(jìn)云四海浪平龍臥穩(wěn)九天云盡鶴飛高師云是誰證得進(jìn)云者段家風(fēng)誰不有何須挑水賣江頭師打云學(xué)語之流乃云今日解制又值常住開鍋若以佛法商量不必如何若何復(fù)以手約鍋勢云三世諸佛歷代祖師四海衲僧十方云水有情無情都向此中得其上味又于此中轉(zhuǎn)大法輪汝諸人還會么雖然如是只如拄杖子還有結(jié)解也無遂橫肩云楖栗橫擔(dān)吞宇宙?zhèn)€中端的少人知一卓下座。
化士值雪歸上堂匝地普天冰雪鋪因思立雪暗嗟吁豁開少室真消息草偃風(fēng)行事事如豎拂子云者個所在三世諸佛不能到歷代祖師不能覷何故只許老胡知不許老胡會者里鑒得破覷得真不妨向針鋒上走馬劍刃上翻身大地平沉出沒游戲方許作忤逆兒孫其或尚留觀聽背后喃喃也知你布袋里老鴉雖活如死到者里畢竟如何只待雪消后自然春到來良久復(fù)舉璣和尚一日問僧禪以何為義眾答不契后一僧理前問請代一語璣云禪以謗為義后雪堂拈云三世諸佛是謗西天唐土是謗天下老和尚是謗諸人是謗山僧是謗眾中還有不謗者么談玄說妙河沙數(shù)爭似雙峰謗得親師云璣師遇水安橋雪老看孔著楔雖然聲氣相符未免釘樁搖櫓若是山僧則不然禪以滿缽為義三世諸佛歷代祖師天下老和尚以及現(xiàn)前清眾無有一人不滿缽倘一人不滿決定馳求心不歇眾中還知落處者么機(jī)慈上人前冬吃山僧一頓痛棒剩得個無底缽盂直向新昌覓得個大施主為伊設(shè)齋供眾特請山僧升座為伊證據(jù)且因齋慶贊一句作么生道一拂云風(fēng)流賣盡求知己始信壺中別有天下座。
開文上座領(lǐng)善友請上堂晦之老宿問佛鳳嶺高彤云現(xiàn)瑞獅象峰棱紫霧呈祥如何是同安境師云檐飛錦翅棲鸞鳳進(jìn)云飯余茶罷無他思拽杖登高眺遠(yuǎn)山如何是境中人師云獨坐當(dāng)軒驗象龍進(jìn)云大開罏鞴通身煉達(dá)者方知徹骨寒如何是人中句師云歷歷聲音不是言晦一喝云如何是語中意師云個里分明猶未會進(jìn)云今日齋主入山請師說法且道以何酬謝師云普進(jìn)云恁么則大眾沾恩一齊慶贊去也師云且喜老兄證明晦禮拜問人天普集海眾臨筵出格句子請師拈出師云掀翻獅子窟棒破佛頭峰進(jìn)云恁么則四海皆聞涂毒鼓人天齊聽好圓音師云且喜阇黎念得清乃云開文大德領(lǐng)庵主無瑕尼及諸善信入山飯眾兼請舉揚大道古人云大道只在目前要且目前難睹若識大道真體不離聲色言語又道百姓日用而不知世間幾多英靈或貴或賤或男或女或僧或俗都于塵世埋喪光陰虛拋信施頭出頭沒不能了明者何也蓋謂五欲牽纏家親作祟所以二六時中被他差排去了無一時一刻自作得主宰是為可憐憫者山僧將此一副五臟撒在諸人面前還信得及么果能信得亦不負(fù)諸善信遠(yuǎn)來同沾法會其或未能更為諸人舉一則陳爛葛藤以為證據(jù)昔有一婆子住臺山路上凡僧過有問臺山路向什么處去婆云驀直去僧便行婆云好個阿師又恁么去也后傳至趙州州云待與勘過一日州亦如前問婆云驀直去州便行婆云好個阿師又恁么去也州歸告眾云老僧為汝勘破了也師云趙州計較短婆子舌頭長明持瓦礫暗撒珠珍則不無撿點將來也是徐六擔(dān)板同安則不然待者婆子道驀直去山僧便云錯他又道好個阿師又恁么去山僧亦云錯正好歸告眾云勘破了也且道與趙州是同是別良久云錯錯錯下座。
佛成道日本邑襲洲劉居士請上堂師至座前以拂子打囗相者是釋迦老子睹明星一著以為劉居士慶生了也汝等諸人作么生會設(shè)若未會看取山僧代者老漢大轉(zhuǎn)法輪去也一喝便升僧出問世尊睹明星居士逢大誕子細(xì)看來早成翳滯去此二途請師別道師云雪山松頂千年鶴指出須彌萬壽峰進(jìn)云恁么則長生古柏長春茂劫外靈苗劫外馨師云非汝境界僧一喝師云試再一喝看僧作禮問大地雪消春欲去曇花已放鳳棲峰請師不吝重拈出普令人知最上宗師豎拄杖云會么進(jìn)云祖印高提即且置全提正令事如何師和聲便打進(jìn)云動轉(zhuǎn)施為渾太有教學(xué)人如何履賤師云進(jìn)前三步看進(jìn)云謝師指示師云莫作假雞鳴問昔日龐公夫婦入鹿門設(shè)齋倒插髻而出今朝劉居士夫婦飯眾且道是同是別師云同則總同別則總別進(jìn)云恁么則山如仁者壽風(fēng)若圣人心師云且喜阇黎道著乃云昨日居士誕辰今朝世尊悟道雖然兩科不侔要且本無做造驀豎拂子召大眾云你看看釋迦老子在山僧拂子頭上建殊勝緣作奇特事全機(jī)大用觸處咸彰頓漸偏圓一時畢具見聞不隔覿面相呈一道清虛圣凡平等說甚么妄想執(zhí)著具與不具正眼觀來總未是我祖師門下事且道畢竟如何遂豎杖一卓云者里會得彌綸萬有含吐十虛殺活縱橫權(quán)衡在手方可與無量壽說無量法具無量福顯無量用始許慶快平生提持祖道汝等諸人還緇素得么若緇素得出皇恩佛恩以及父母師長正與此日同成正覺其或觸途成滯自相矛盾莫怪山僧壓良為賤去也拽拄杖下座旋風(fēng)打散便歸方丈。