佛事
掃北京笑巖寶祖法身塔
久視云關子嶺上印，破虛空面門，烈焰爐中焚卻，本生父母以金剛變相三昧酬答。圣僧將如來最上一乘開通后學，主賓互換，照用齊行，縱奪隨宜，殺活自在，坐孤峰而不見云霞之色，居十字而杳聞風月之聲。繼法脈于將危，續宗風于未墜。聲名洋溢，付囑聯芳，法統津梁，宗門關楗。雖然，若非龍池幻翁、曹溪憨翁法派兩源流通，海內爭得臨濟一枝遍滿天下？今日不肖遠孫來叩塔前，無堪報德，以大地為爐，日月為炬，白云為香，青山為供，列于我祖之前。且道還來鑒納也未？良久，顧眾云：“寶塔玲瓏無背面，兒孫千載仰高風。”展具大拜。
掃五乳憨山國師衣缽塔
師視幀云：“格外箴規，當陽正眼。操三玄甲而疏曹溪之脈，整萬古綱而續柳巷之風。胸藏云六合，筆奮海千尋。世稱臨濟一宗遍滿寰宇，若非師翁宏愿法道，焉有今朝法孫印？仰攀碩德，繼續芳猷，中興同安祖席，提持向上宗乘。此日特過五乳峰頭，潦溪毛之供，致祭于中興曹溪憨翁國師之靈，酬昔淵沿，欽承妙旨。”顧左右云：“還有未知源流者么？”拈香云：“一炷兜樓觸鼻孔，從教法乳振聯芳。”
曹溪中興憨山國師忌辰獻供
師至像前久視，云：“轟霹靂舌，擊涂毒鼓，聞者俱聾，見者悉瞽。此是師翁家常，未是忌辰極則事。銜天子恩，受士師法，刺目不逃，傷膚不撓，辛酸聲滿乾坤，苦澀名傳天下。此是師翁家常，未是忌辰極則事。復曹溪真面，舉笑巖的旨，拈白尾，驗龍蛇，提烏藤，驅凡圣，只教親炙沾恩，聞風受益。此是師翁家常，亦未是忌辰極則事。今日同安法孫既知報德酬恩，忌辰極則一事，作么生舉聻近案？”燒香云：“修江水接曹溪水，同安門對海潮門。”遂展具拜。
掃云居顓愚先老和尚塔
師拈香云：“折臨濟棒，鎖曹溪水。闡青原不為圣諦興，云居有路隔山竹。林禪流雨，集五臺衲子。云臻猶未是，我先師后事。客歲仲秋四日，與同門昆季敬卜得一片無陰陽地，恭遷法身，惟愿如日如云，蓋天蓋地去也。今日不肖忝居同安祖席，聊備信香，于人天眾前，專伸供養。”顧左右云：“且道先師來未？”良久云：“燒一分紙著。”遂大拜。
為云居先老和尚圓塔頂
“巍巍聳秀，象王峰上現全身。面面玲瓏，太虛空里逞饒舌。見聞有賴祖庭，增光傘居之家風，遮天蓋地。曹溪之正脈源遠流長，鳳子麟孫因斯出現，大機大用在處全彰，非我先師大和尚不能全提向上，赫奕古今。所以一時恒河沙數天龍八部，金剛地神晝夜圍繞，至于盡未來際，無有了日。正恁么時圓頂一句作么生道？”良久云：“昂藏壁立云端外，萬水千山列下風。”
云居顓愚老人十忌日
師拈香云沉檀一瓣，才拈起，不覺眉尖淚兩行：“記得老人臨囑句，當陽一喝起聯芳。”遂插香云：“諸仁者，還知老人大人相么？向香煙未起處看。”便拜。
吊云門雪嶠和尚（時祭于匡山師子峰）
“不才聞得，青獅吼笠子，腰包幾欲友，恨殺云居。”云：“又深彌，封彌處，難通走，今朝棄我而西行，四海嬰兒失乳母，痛腸血淚染云衣，顰蹙雙眉哭破口。末法時，正法朽，獅子絕行多狐狗。憶吾師，作家手，施為動靜甚平常，語句辭章不捏扭。仔細思，世少有，正好峰頭棒破天，何緣休世不肯久？今策杖，非其偶，青錢粉蝶滿林飛，仙掌盈盈當作酒。何時覆到古云門？香焚一片重稽首。”
云居顓愚先老和尚二十周
師至塔前拈香，云：“吾師還記得么？于丙戌五月六日午時入般涅槃，示寂滅定，帶累腳下兒孫。年年此日，歲歲今朝，繼往開來，惟瞻惟仰。茲者二十周辰，遠承藩司，余翁謹修清供，列于我師塔前。不肖知時識節，奠一杯茶，燒一炷香，要薰我師鼻孔，怎奈云生山色，月轉溪聲，皆是我師法身，不敢世諦流布。”遂彈指三下，顧左右云：“已開寂滅定，現諸威儀，來格來歆，伏惟尚饗。”
掃同安佛頭峰第二代常察禪師塔
“千峰連岳秀萬嶂，不知春孤崖倚石。坐不下，白云心。諸仁者還知此翁人境句子么？千有年來不惟常住，此山且日炙風吹，消磨不得。所以孤迥迥，峭巍巍，亙古亙今，無雜無壞。雖然如是，苔封荊蔓久矣。今日揭出云霄，只要大家共見。正恁么時，且道掃塔一句作么生？”拈拄杖卓一卓，云：“卓破虛空人境別，家風振起鳳棲山。”
掃同安政公禪師塔
“祖庭湮沒久，一塔鎮孤村。熱骨云侵冷，翻成鐵面門。者是古今不昧的榜樣，至今法席重興，宗風復振。今日山僧燒一炷香，供一杯茶，愿與我師共鎮祖庭。”遂展具拜，云：“一段慈腸和月冷，幾回熱唾帶云開。”
掃龍門第二代大機用禪師塔
師登塔，以拄杖指云：“者座宰堵波，埋沒已千載。今朝特地新，面目不曾改。諸仁者，且道機禪師不曾改的面目即今在什么處相逢？難見面，見面不相識。”遂焚香作禮。
掃龍門戒杲空明和尚塔
師繞塔一匝，云：“此塔古今不昧，日月恒照，揭出當陽，圣凡一笑，清供謹拈，重彰體貌。大眾且道此老在什么處？”良久云：“白云時繞青山外，綠水常流碧澗中。便是此翁真面目，令人代代仰清風。”遂拜。
設寶峰 庵禪師供
師指像云：“天童后裔，笑巖遠孫。施馬祖大用大機，行臨濟三玄三要。到此正好陶镕，后學何緣短笛橫歸，致使空山頹裂，藏海枯干。正印今日得，得為兄錢燒，蝴蝶茶，點蜻蠅。”顧左右云：“且道者漢面目即今還窺得么？”良久云：“爍迦羅眼，猶難見，狹根魔子，豈能知？到者里非但汝窺之無分，總使伊聞之猶難。直須星攢碧落，月浸丹墀，翡翠簾垂，燭香人靜。如此會得，才許黃口小兒搭齒粘唇。其或未然，向山僧與者漢相見中薦取。”遂拈香泣云：“一瓣爐中煙篆冷，寶珠峰下瀉春潮。”
寒食掃大機禪師塔
師云：“一回打掃一回新，時吐煙霞系故人。織錦春花連古壁，破天云浪卷紅塵。青青翠竹歌玄調，朵朵奇峰展笑顰。信手拈來堪作供，愿吾機祖鑒微忱。”遂燒香作禮。
寒食掃戒杲和尚塔
師以拄杖指塔云：“者座古塔，山僧疇昔已為諸人指出，分明今日重新舉示，是什么意？特為未見者見，未聞者聞。明初戒杲禪師重興祖席，復理宗猷，居此寒巖深谷之中，被無恥輩把他一片青山埋沒將盡，所以山僧今日復理風境。且道風境作么生理？”遂拈香云：“清明三月菜花黃，云轉寒崖道骨香。嶺后松濤吼落日，令人千載仰聲光。”
為龍云寺聞嚴耆宿起龕（值古云）
師云：“淵公聞老宿深居幽谷，傲雪欺霜，固守一片巖頭道場。自知老病休歇，于廿四日撩起便行，徒眾特請山僧舉揚末后一事。”顧眾云：“且道末后起龕一事作么生舉？”喝一喝云：“一輪迸出千竿竹，三瀑沖開九疊云。”以拄杖指龕云：“起。”
舉火
師以火炬打囗相，云：“者個便是超生越死的大解脫門，未聞嚴先灶里寒冰結，已聞嚴后井中炭更紅。于此薦得，方識四無遮攔，得大自在。設若不能，山僧為汝髑髏點出眼睛去也。”攛炬云：“幾莖不落春秋木，撲地燒成朵朵蓮。”
為獅子庵藏一禪師封龕
師就龕云：“聞報藏公歸去也，蕭蕭自在冷如風。雖然青嶂云歸后，猶待山僧一句封。且道作么生是一句封？”以拄杖指龕云：“千山萬壑云，者片可藏一。”
為圣傳鐸副寺舉火
師云：“圣傳副寺三載，同志當初越山，一擊粉碎，惜乎今朝蝶隨花去。且道甚么處去？”以炬攛下云：“烈焰長空無背面，圓明何處不清光？”
為德光靜主舉火
師云：“德光，德光，揭露當陽柳巷從，君舞蹈孤峰，任汝徜徉。”打囗相云：“會得者里，許你格外承當，其或未知，還要山僧指出短長。”以炬攛下云：“渾身拶出金剛焰，一朵優曇處處香。”
為戒生阇黎舉火
師以火炬打囗相云；“來時恁么來，去時恁么去，來去本天然，切莫犯回避。且道如何得不犯回避去？”喝一喝云：“煙霞直透青霄外，一道靈光耀古今。”
為慧光火頭舉火
師舉炬云：“性火真空，性空真火，狹路相逢，定無處躲，不是冤家不聚頭，通身化作劫前火。”顧眾云：“慧光火頭，到者里還有轉身處么？”遂攛炬云：“清風一陣長空掃，紅日團圞正當午。”
奠顯微元法子
師至靈前云：“圓明妙體，本無去來。自性天真，不屬生死。慟惟新寂，法子顯微元。侍者一生孤硬，生鐵鑄成龍門。三載巾瓶一朝打失鼻孔，同安室里針芥投機，遂以濟北家風，兩手分付。豈期鹵風忽起，北斗頓橫，以致法門凋殘，慧命莫續。今子道友曉也上座，秉道義之交，念同參之托，于數百里外送子靈骨歸山，老人不覺五內盡枯，聊以祖庭丈左。酌金井水，調野菜羹，奠于我子之前，以表師資法愛，來格來歆，惟茲尚饗。”
奠梅若法子
師至位前，良久云：“梅若維那少年英俊，秉出世心，擔佛祖任，操德業，廢寢忘餐，守律儀如冰似雪。山僧以惡辣鉗錘為伊徹骨徹髓，擬為法門利器，誰知格外閑人傷哉？惜哉？兩相辜負。諸仁者，且道今日還有不辜負處也無？”顧左右云：“以此為驗。”
為云曇禪宿入塔
師向塔前云：“心肝鐵石，作用超方，復祖庭而不畏死生，掌諸山而多般權設，只因輔正驅邪，以致喪身失命。同安今日全賴恩光道風遠播，所以山僧自愧無酬，只得將斯吉土，卜此良辰，為伊入祖塔之傍，以作千秋遺跡。雖然，且入塔一句作么生道？”托骨入塔，云：“鐵壁銀山無出入，白云流水有聲名。”
為眾高僧入塔
“一點墨水，兩處成龍。空谷傳聲，彼此相應。也有為生死不畏寒暄，也有為叢林不惜身命。到如今山僧為他捏聚成團，挽回一鏡，直教世諦空華，塵緣脫盡。且道如何是脫盡的事？”以手數靈骨入塔，云：“一眾同歸無縫塔，從教生殺不春秋。”
為旵堂法子起龕
師以杖指云：“龍門升堂，同安入室。泥牛海底來，木馬云中去。透祖師關，無蓋無函。秉如來命，自尊自貴。到恁么地正好紹隆佛種，何期一旦鹵歸，四五年懇切誰知？三十載苦心何在？雖然，也是世諦門中，若實際里地何曾損壞纖毫？只如不損壞的是個什么？一夜雨風頭腦裂，千山血淚瀉霜寒。”遂命舁出。
吊季納熊居士
“夙世利根，金剛悲愿，護法云居三十年，聲傳海內，恢復同安，千萬古名馥諸方。訓子孫以圣賢，待緇素無彼此。坐塵寰中，出塵寰外，不被諸緣所轉，唯愁大法未明，如此正好與法門打成一片。豈其劫外風生，橫吹鐵笛，山僧聞之痛淚落腹，五內憔然。今日乘一葉輕舟，特到柩前燒一瓣香，奠一杯茶，不敢言報德酬恩，聊以進平生道契。雖然如是，更有與君不了一句又作么生道？”顧左右云：“痛淚不同流世諦，惟君悲愿復重來。”
為退庵禪師起龕
師云：“動也，定也，昨夜泥牛吞卻月。定也，動也，今朝紅日上東山。只得東涌鹵沒，北達南通，一段孤光，死生不易，恭惟示寂。退庵禪師守毗尼，皎若冰霜，具法眼，明同古德。處僧處俗，渾如太古淳風，應世應緣，成就空華佛事，正好一方主化。何期鐵笛橫吹，致使龍象無依，法門清澹。今汝弟靈機大德啟合縣檀那命山僧為伊作茶毗佛事，今日不敢他辭，只得打開玉鎖，撥轉玄關，為伊判決去也。”以杖擊龕云：“少時道破命出。”
為退庵禪師兼舊過空生禪宿舉火
師云：“者個師徒恁么奇特，生時不同生，死時不同死，生死雖不同，就中無彼此。所以道，‘青山白云父，白云青山兒。白云任往來，青山總不知。’既然如是，今日為什么又向者里聚頭撞腦，覿面相逢？將末后一段因緣要山僧為伊了卻。且道即今更作么生施設？”以炬打囗相，云：“舉起劫前三昧火，倒騎木馬上云霄。”擲下便行。
為破衲禪人舉火
師云：“破衲禪人叢林實行聞風滅火，為法亡身，看伊者段真心可作千古標致，奈何不解藏身，以致徒空喪命。山僧今日只得教伊就火焰中尋一條出路，諸仁者，且道作么生是伊出路聻？”以炬打囗相，云：“會么？設爾未然，不免重下注腳。”遂擲炬，云：“無底底中重破底，有枷枷上再加枷。命根截斷終非斷，烈焰騰空布雨花。”
為待贈高門余氏孺人火
師云：“昨日山僧出山，為吊高公之媳，余公之女，不意二公擇此良辰，命山僧為伊指出生前面目，末后因緣。今對眾前，且道如何結案？”以炬舉起云：“性火真空性空真火。狹路相逢，定沒處躲。”復擲下云：“烈焰光中朵朵華，天堂佛國親垂手。”
為智微禪德火
師云：“汝本真實人，所行真實行，迢迢千里來，唯求末后事，且道末后事作么生為汝結案？”以炬打[十囗]相，云：“四大本空如泡影，圓明一點露長空。”遂擲下便行。
為廣福初開禪宿起龕
師云：“生也，死也，若青山之白云。來也，去也，似當天之杲日。本無心于出沒，豈有相于去來？一道凝然，亙古不昧。恭惟禪德生世八十一年，戒臘四十余夏，受毗尼于傘居之室，養道緣于約翁之庵，一句彌陀直透安養國中，雙融性相，不離今世門頭。不期世幻已盡，撒手還家。今朝吉日良辰，為伊作一期佛事。”拈杖擊龕，云：“舉起初開那一步，臨行重蹋上頭關。”
舉火
師云：“其生也本自天然，其死也無回避處。白云片片起千峰，黃鳥聲聲啼不住。既然去住自由，因甚留者殼漏子以待山僧？冤有頭，債有主，烈焰光中獨出手。”遂攛下。
吊方伯斗所余翁大護法對靈燒香
“三十年來求大道，同安始悟劫前人，君今撒手恁么去，那個聞知不慟心？恭惟誥封光祿大夫斗所余公，別號道庵大護法，現宰官身，悟無上道，為朝廷之砥柱，作法門之金湯，建叢林于城市山中，宣王化于普天匝地，恭寬信敏，道德存身，教子有方，規繩合則，一貫純風，慈心三昧。甲辰五月山僧托缽洪都，掛錫法云，忽蒙先顧，片語相投，直下皈心，中興祖席，直教四海俱聞，緇素共仰，正好輔揚大化，接益后來。殊期宦緣已盡，撒手離塵。但恨當時未與同安通個消息，使山僧五內盡裂，以致佛法垂秋。今日特對靈前拈一瓣香，奠一杯茶，以酬數載莫逆道交，并報建立祖庭厚德。報德酬恩即且置，拈香設供作么生道？”良久云：“覿面相逢呈舊案，今時原是昔時人。”
為法云律主雪眉和尚起龕
師云：“迦文入滅于雙林，雪眉抽身于法云。無底草鞋踏破巫山十二重，無舌頭人吸盡西江千萬傾。吞栗棘蓬于天童密老，受三聚戒于華山昧師。嗣后道化南州，與方伯余公共同大愿，酬倡稱時，建立藂林，十方云集，致使四眾咸皈，三緣具足。倏爾化緣已盡，便與余公先后一揆。山僧同化江右共一檀主，只得有條攀條，無條攀例，即今起龕一句還委悉么？”卓杖云：“請出那伽常大定，為祥為瑞現霞冠。”
入塔
師云：“孤光獨露，耀古騰今，聲出青霄，名垂后世。恭惟法駕開方便門，說清凈法，化導群迷，成就四眾。末后忍俊不禁，道個‘老僧不曾生，今亦何曾死，生死與涅槃，霜花結石耳。’可謂臨行灑落，不滯繩規。所以留下者段公案，只待同安長老為他掃蹤滅跡。古德云：‘湘之南，潭之北，中有黃金充一國。’今日雪眉和尚亦有個無縫塔子，且道山僧作么生與他結案？”以杖指云：“地為函，天為蓋，中有虛空遍法界。函蓋乾坤沒些些，鐵壁銀山絕光彩。”一卓云：“封好。”
為余護法起棺
師至棺前，云：“來自遼陽，去于江右，北斗藏身，無聲無臭。恭惟皇清誥封光祿大夫江西布政司斗所余公大護法，居宰官位而恩澤弘深，透祖師關而道風遠播，上為朝廷股肱，下與士庶分憂。時時鼓揚法化，處處建立藂林，二十余年不辭鞅掌之任。有時向王法堂上因邪打正，有時于燕居間處凡圣不分，有時向紅塵堆里撒土揚沙，有時于金紫行中添花布錦。到恁么地正好放去收來，縱橫祖道，豈料西風倏爾，撩起便行。今朝持服孝男雷臣居士等特請山僧，于端表堂中重為舉揚，舉揚則且置，只如起棺臨行一步作么生道？還委悉么？”遂近前，以手舉扛，云：“藩侯自北到江吳，九載恩垂道俗孚。疆外小城留不住，迎歸帝里壯皇圖。”復云：“起。”
為少宰雪堂熊翁誥封夫人葉氏燒香
師云：“古謂：‘諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。’生滅且置，只如誥命夫人寂滅受用，畢竟如何？”打囗相，云：“常光一段無今古，自在天中坐寶蓮。”遂燒香。
為雪堂熊公大護法燒香
師至靈前云：“劫前鐵樹正芬芳，不落春秋不覆藏。枝葉疏疏撐宇宙，花開果熟落天香。恭惟大護法，朝廷柱石，佛法金湯了多生，向上之機悟性中解脫之法，隨緣不變，常住世間，不變隨緣，性相不二。記得昔年在螺髻墩上，時公拈山僧杖云：‘者條拄杖得恁么直？’山僧云：‘直且置，只如古人道，喚作拄杖則觸，不喚則背，不觸不背更作么生？’公云：‘且喜今日在弟子手中。’山僧征云：‘意旨如何？’公云：‘撐天拄地。’山僧云：‘珍重。’公便作禮。嗣后遂以臨濟一宗兩手分付，不意拋卻世緣，橫吹鐵笛。山僧直抵柩前，拈一炷香，奠一杯茶，以酬護法之德。還委悉么？一片栴檀才舉起，滿腔徹底骨毛寒。仰勞大眾[言奉]經化楮。”
為汝鐘閔老居士燒香
“生本不生，死亦不死。一道圓明，古今不已。恭惟閔老居士光吞日月，氣裂山川風，聲遠播于尼山，名實低回于鷲嶺。駕慈航出宦海，了知自性本空。披繡服，禮圓通，親見觀音自在，非迷非悟，出脫凡情，是證是修，打翻圣諦。”以拂子打囗相，云：“居士前歲告殂，山僧今日作吊，且道其中還有先后也未？”拈香顧眾，云：“從來春信無高下，一任花枝自短長。”
舉朗目禪人火
“杲日中天江北蓼，花飛爛熳眉頭慘。露階前，野鶴慟凄聲，此時此景，正是公末后一段好境界，正好操持前志，何期撒手長行？今公親眷堅請山僧，為公了卻末后公案，且作么生了？”以炬打囗相，復喝云：“舉起自家三昧火，痛鞭木馬帶風嘶。”遂擲下。
同門絲外禪師起龕
“圓明寂照，本無去而無來，妙性融通，示有生而有滅。恭惟絲大師住世五十四載，法臘三十有二，同出傘居之門，共入云居之室。既爾天各一方，參商南北，只望龍天推出，扶持濟上之風。何期世緣拋擲，鬧里抽身，小弟聞訃，五內痛裂。就于同安烹迸花之清泉，煮寶鏡之蘋藻，聊盡同門之法愛也。兼聞遺命匆匆遠來，將萬派為茗，千峰作供。切勿常寂光中，展眉大笑，請兄向第二峰頭少現火光三昧。”以杖擊龕，云：“不移一絲全體露，敵勝還他獅子兒。”復云：“起。”
舉火
“昨日云雨蒙蒙，今朝碧天皓皓。雖然時節因緣，臨行方得恰好。”遂拈炬打囗相，云：“者便是大師現底三昧。所以古人道，‘三世諸佛于火焰中說法，三世諸佛立地聽汝。’諸人還委悉么？其或未然，山僧為諸人別通消息去也。”攛下云：“烈焰光中垂只手，大千世界現全身。”
為老比丘下火
拈炬云：“好山好水，徒然過荒草，沒頭全身，墮八十年來總未知，臨行乞我火一朵。今朝覿面重說破，說破個甚么？”一喝云：“杲日當空添烈焰，圓明一點去來博。”遂擲下。
慧中比丘尼舉龕
“劫前個段無生理，今日拈來獨讓他，放下腳跟，撩便去了，知生死是空華。者比丘尼生緣八十有六，出家三十余春，解脫一切法塵，成就無上妙樂，可謂明如玉露，皎若冰霜。今諸道侶恭請山僧，少作一時佛事。”遂以杖擊，云：“擊碎云龕無處著，高移一步出凡倫。”
下火
舉炬云：“會么？者是汝現前三昧，耀古騰今，無堪敵者，雖然，也須山僧為汝道破。”遂一喝云：“高著眼，吾今助汝，一星星到處圓明，光爍爍攛下。”
為優曇頤公老宿起龕
“高高峰頂立，深深海底行。木馬騰空走，玉象出昆侖。恭惟圓寂優曇師兄頤公老宿，得根本智于顓愚老人，受具足戒于密云和尚，編參知識，踏斷差別路頭，咨詢名山露布，頭陀苦行，末上邗江，拮構禪室，四十年來把住要津，不通情竇，直至幻緣將謝之時，等閑道個‘門前柳色垂青眼，檻外諸峰笑點頭。’即此二語，不唯繼續圓通二代，即我傘居先師父子不傳的極則處，亦被師兄一時漏逗了也。弟自燕京回南，特過此燒瓣香，以盡同門之愛，不期乃徒旋恩旋義，暨諸眷屬等于西南角上卜得一片無陰陽地，欲建無縫塔子，今當吉日良時，請作起龕佛事，是以忍俊不禁。葛藤至此，不免常寂光中，軒渠一笑，一笑且置，只如起龕一句作么生道？”遂進前以杖擊龕，云：“桃花處處笑相迎，高移一步春風送。”
入塔
以拄杖指云：“盡十方虛空，盡十方世界，總是師兄者一座埣堵波。自古及今，函蓋乾坤，不通呼吸，無雜無壞，無始無終，到恁么地正好與萬象森羅，情與無情，一齊證入無生國里，端拱無為，自由自在。雖然如是，猶有一點罅縫，待小弟蓋覆去在。且道作么生蓋覆？”以拄杖作拽勢，云：“一方頑石拽將來，猶待家人親手擲。”復卓云：“恰。”
為嘉興郡侯遵度王公大護法燒香
“無去無來，靈光獨耀，不生不滅，本體恒存。恭惟中憲大夫王護法悲愿不忘，現宰官身而說法，雄才特用，懸金斗印以衡。行驅五馬于黃堂，御六龍于赤絳，諸山各剎總沐鋾镕，田叟漁翁俱叨化育。山僧初晤于燕都，再逢于槜李，幾度盤桓，無非中道，正好撫國安民。忽唱還鄉曲子，嗟夫，西來大意未盡商量，刻藏因緣委諸檀度，此非護法有棄于山僧，蓋為山僧無緣于湊就，茲居旅底無表寸私，特向尊前瓣香作供，只如來格來歆一句作么生道插香？”云：“信手拈來焚寶鼎，氤氳端的透朱陵。”
同安掛鐘板，師拈椎云：“人天號令，祖師繩規，今日重提，風行草偃，直教一個個皮穿腦裂，膽喪魂驚，不守自家窮活計，豈容先圣舊儀軌？雖然如是，且坐斷見聞一句作么生道？”遂擊鐘板云：“一撥靈機天地隕，千差別處絕纖塵。”。