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第12章 西匯胡

  • 曹仁伯醫案論
  • 曹存心
  • 520字
  • 2015-11-25 12:06:47

天之熱氣下,地之濕氣上,人在氣交之中,無隙可避,虛而受者,即名曰暑。暑之為言,有濕有熱,不言而喻矣。夫暑先入心,暑必傷氣,氣分之濕不為之先除,則所蓄之熱必不能外出。所以暑濕熱三氣交蒸之初,務須消去其濕,正合古人消暑在消其濕之旨也。然濕邪一去,熱氣即從外達,又名暑熱,不名暑濕。一氣而有兩名,前后之用藥有異。蓋以熱則陰傷,氣亦更弱。無怪乎鼻衄舊恙上從清道而出,身體困憊,飲食漸減,脈轉弦數,陽分更熱,口內知干,種種見虛中有實之象。但暑邪一證,河間每論三焦。現下頭額昏蒙,邪熱偏于中上,惟衄去過多,虛在下焦陰液。如此細診,斷在少陰不足陽明有余,有何疑惑哉。擬張景岳玉女煎法,俾得中下焦熱氣上熏于肺者,悉從暗化,而下焦之陰氣亦不再傷,仍不出乎劉氏三焦治例。未知是否?候西耕先生政之。

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