第1章
- 佛說頞多和多耆經(jīng)
- 佚名
- 559字
- 2015-11-25 12:00:37
聞如是。一時(shí)佛在為耶國時(shí)有多樹木處。與眾比丘僧俱。比丘有五百人。月十五日盛滿時(shí)。夜半寂然安靜。比丘僧自相難問。時(shí)栴檀調(diào)弗天人。持天形狀威神光耀來。直前趣佛。前以后悉脫身上珍寶著一面。但披一領(lǐng)衣。前以頭面著佛足禮畢。問佛言。諸可過去佛正覺弟子有經(jīng)。經(jīng)名頞多和多耆。佛弟子今亦復(fù)說是頞多和多耆經(jīng)。愿佛為我說是經(jīng)。當(dāng)使弟子奉持。佛默然不應(yīng)。栴檀調(diào)弗。稽首而卻坐。佛即為比丘僧說經(jīng)言。我為若說頞多和多耆經(jīng)。皆聽著心中。念之勿得忘。比丘言。愿佛說。我皆當(dāng)受經(jīng)戒。佛言。布施有八事。何謂為八。愚癡人布施。但布施不知其恩善所在。既布施不達(dá)世間無有常。癡人持作常世間苦無極。愚人持作樂世間。所有愚人言。是我所有可常得。世間人皆顛倒不凈臭處惡露。愚人用作好。不知作善得善。作惡得惡。愚人施與人。不知其人德深淺。持善心施與得道者。福不可量。
佛告諸比丘。何以知愚人不知。布施有十因緣。何等為十。愚人布施不知為尊自用所與者得善。愚人不至心施與人也。愚人既施與人與時(shí)不敬重。不自手與。傳教人與施。人不欲望其福。不即得其福者。自用忘其福。愚人施與佛辟支佛阿羅漢。不能自知其福大。愚人施與。不信佛辟支佛阿羅漢阿那含斯陀含須陀洹。皆用為棄損。無有后生。愚人施與。欲但得名字。欲使人稱譽(yù)。是為愚人布施。佛說經(jīng)已。栴檀調(diào)弗。及諸比丘。皆歡喜。前為佛作禮。
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