拈云東都門掛冠富春山把釣皆是玩百花觀黃葉的漢若是打失鼻孔咬著舌頭的出來一任隨流得性依運即常。

甘露黃連性惡鑊湯爐炭清涼舒之兮不立一塵收之兮橫遍十方凈名納侍魔女佛印燒豬飲觴萍實渡江雖霸業也得尼丘判吉祥。

提刑郭祥正居士聞小兒誦上大人丘乙己至可知禮也忽然有省（知道鐺是鐵鑄）以書報白云（愁人莫向愁人說）云以偈答曰藏身不用縮頭（曳尾靈龜）斂跡何須收腳（橫行螃蟹）金烏半夜遼天（只在面門里）玉兔趕他不著（切莫動著動著三十棒）。

拈云人人多被尋常瞞過殊不知有義趣中非義趣不風流處卻風流原來功輔牛淳也只是上大人索兒。

自古童謠壯帝畿林花偏待曉風依逆耳忠言貴苦口良藥稀秦人莫得媼傳語陳寶那能特廟歸。

樞密徐東湖居士指圓悟頂相曰者老漢腳跟猶未點地在（莫在虛空么）悟　面曰甕里何曾走卻鱉（也是布袋里老鴉）公曰且喜老漢腳跟點地（者回平等接人）悟曰莫謗他好（贊亦不可）公休去（正合如是）。

拈云行亦禪坐亦禪為甚么腳跟不點地亦非行亦非坐為甚么腳跟點地者東湖老漢莫是隨人腳跟轉么。

竹杖為橋入廣寒軿車又得子儀看縱使仱官奏樂清葉靖何曾別帝京君不見明鏡當臺映胡漢水月空花文里煥。

郡王趙令衿居士疏其略曰家貧遭劫（賊在甚么處）誰知盡底不存（也須罄盡始得）空屋無人（向甚么處去也）幾度賊來亦打（為有者個在）圓悟見之囑令加護（又在痛處著錐）。

拈云賊在旁邊立無贓不定罪既是家貧屋空賊還劫個甚么還會么鷺鷥不入蘆花里多被漁人把棹驚。

藏身須泯跡泯跡莫藏身發冢珠留禍攝緘盜巨臻徹骨為憐張得老解袍容易贈還親。

侍郎李彌遠居士因過天津橋馬躍有省（原來馬背）（上有佛法）圓悟見而喚曰居士且喜大事了畢（父母歸山黃金入庫）公厲聲曰和尚眼花作甚么（求榮反辱）悟便喝（將謂胡須赤）公亦喝（更有赤胡須）。

拈云紅塵飛的怎如天津橋躍的王老師多教人向異類中行今日果然是則是為甚么贓證見前逢人不認。

踏雪尋梅事已奇罕聞驢背快成詩興來到處歌春曲毀譽無容上我眉師若喝士必隨自古當人曾不讓三拳一掌疾如馳。

成都范縣君禮圓悟請求開示（離鄉別祖討個音問）悟令參不是心（麻）不是佛（麥）不是物（豆）是個甚么（爛冬瓜）。

拈云是則握土成金不是則消冰成水非三而終一非一而終三非一非三是個甚么。

見中精空里月相感相依蛩與蟨燈上三門何所因六處明窗猩猩窟君不見大刀頭飛破鏡黑語由來思夫詠。

給事馮楫居士著僧衣履踞高座囑諸官吏拈拄杖按膝脫然而化（要看弄鬼眼睛的來）漕使請曰安撫去住如此自由（本分事業不假外求）何不留一頌以表罕聞（莫教移后人恥笑）公張目索筆書曰初三十一（誰請你較日數時）中九下七（莫是拖欠錢糧勒糧追取）老人言盡（猶有一句在）龜哥眼赤（趁好跳此一步）。

拈云者一回多鬼人說得卻行不得馮居士言行俱備變得個赤眼烏龜去也。

彩眉相好應龍飛龍得先天天豈違脫骨更留鱗甲在咸池有樂聽人稀。

尚書莫將居士謁南堂靜禪師咨決心要（向人口中討冷暖）堂使其向好處提撕（莫是暗室虧心處么）適如廁俄聞穢氣（好處來也）急以手掩鼻遂有省（大粗行生）即呈以偈曰從來姿韻愛風流（總是七顛八倒）幾笑時人向外求（家無小使不成君子）萬別千差無覓處（遍地是黃金）得來元在鼻尖頭（好個觸膻之蟻）。

拈云從來祖師家婆心最切才留一線不絆人腳跟便穿人鼻孔但不知莫將居士于即此用離此用處鞭策也未。

化城雖權止臺山更細觀尋香知所在觸臭喜重歡蜣螂轉彈臨極處射出光芒北斗寒。

龍圖王蕭居士聞開靜板聲有省（泥里踏著刺）問南堂曰某有個見處（果是才開眼的）才被人問卻開口不得（啞人得夢）未審過在甚處（問取舌根去）堂曰過在有個見處（知事者煩惱多）堂卻問朝旆幾時到任（善用鉤釣）公曰去年八月四日（舉措分明）堂曰自按察幾時離衙（試看有口不）公曰前月二十（不曾坐不語禪）堂曰為甚么道開口不得（為有腳不能說）公乃契悟（善哉善哉）。

拈云人人有個那伽大定晝夜七通八達怎奈終日行而不自覺者漢從耳入得從口道不得不是堂老善巧方便幾乎昧珠守貧。

長安涅槃一路楊柳薄梵十方違時兮刻鵠類鶩任運兮叱石成羊壁上蒼龍風雨就還須點眼出天閶。

侍郎張九成居士謁惟尚尚舉馬祖升堂百丈卷席話詰之（借題于古用意于今）敘話未終公推倒桌子（鼠毒發矣）尚大呼張學祿殺人（莫誤入人罪）公躍起問傍僧曰汝又作么生（牽連無辜）僧罔措（苦瓜連根苦）公驅之（甜瓜徹蒂甜）顧尚曰祖禰不了殃及兒孫（蒼天蒼天）尚大笑（養子不及父家門一世衰）。

拈云派流涇渭卉發薰猶奈何腑臟相同竅分通寒所以惟尚老人寧憐有力之奴不愛亡家之子。

一雨從心普三根在量榮隱微規里得幽戾集中成菌嚙悲難忍蛙鳴苦自輕好看文喜老竹篦太粗生。

參政李邴居士謁大慧慧示眾舉趙州庭柏垂語曰庭前柏樹子（看風折削汝）今日重新舉（再來不直半文錢）打破趙州關（四人成灰）特地尋言語（舌根不化）敢問大眾既是打破趙州關為甚么特地尋言語（水清石見魚爛刺出）良久曰當初只道茅長短（朝三暮四）燒了方知地不平（朝四暮三）公領悟（也著套入殼中）。

拈云庭前柏樹子一句是古人隱語不是薦句何必后人洗了又洗嚼了又嚼還會此時薦句么自代云澗底松枝。

黃金印如斗上方劍似蛇從來聞外將軍令壇帳威雄任子牙一句子妙恒沙影鞭隨折柳逐電在神騧可憐已死南山豹卻把皮毛煥彩華。

寶學劉彥修居士參大慧慧曰僧問趙州狗子還有佛性也無（大有佛性）趙州道無（為有業識在）但恁么看（臨行密密縫針線）。

拈云有也是佛性無也是佛性但不知誰是狗子。

萬物宗源化母來機梭一織海天開頭頭盡是規中境信手從君自剪裁。

徑山謂提刑吳偉明居士曰不須呈伎倆（多言數窮不如守中）直須啐地折（打失鼻孔）嚗地斷（咬著舌頭）方敵得生死（饑來吃飯困來眠）。

拈云外道執雀世尊跨門且道是伎倆不是伎倆若是伎倆如何敵得生死若不是伎倆生死如何敵得。

日月斬新易乾坤特地難骨肉都無兮六根任運葉殼全輕兮八風隨摶臨場鐵鼓非鄉射一箭當陽海色丹。

門司黃彥節妙德居士于大慧一喝下疑情頓脫（莫瞎著居士）慧以衣付之（也是錯接錯用）公一日曰妙德到者里百色無能（莫作賊人窩主）但記得曾作蠟梅絕句（贓私出也）曰擬嚼枝頭蠟（著甚么滋味）驚香卻肖蘭（失在鼻孔里）前村深雪里（太遠生）莫作嶺梅看（卻是者個）。

拈云馬祖喝一能聰人一能聾人臨濟喝一能明人一能瞎人但不知慧祖此喝為甚么卻教居士頓脫疑情去還會么蠟梅香處是知音認作梅香還不是。

三乘五教何足數一喝當頭出范圍生角聞雷蒼焰裊變文披露蔚光飛釣殘月冷方揮棹痛極神傳始付衣白鳳好看楊吐后誰聆山雉闡離輝。

秦國夫人計法真力究狗子還有佛性也無（見人即謾）無（撮嘴一覺腫）忽爾洞然無滯（狗口里象牙出也）作偈呈大慧曰逐日看經文（莫障睛好）如逢舊識人（牛在腳跡里）莫言頻有礙（兵尋印轉）一舉一回新（將逐符行）。

拈云者狗子還有佛性也無直一轉語如老鼠藥吃的也是死聞的也是死未審交涉在甚么處良久云白兔繞墳功歸孝子。

不爇灑金香便擊涂毒鼓祖禰門庭弗尚賢殺活令人甘與苦君不見化身離垢合秋月清歌棹入蘆花歇。

參政錢端禮居士臨終顧簡堂曰某坐去好（生來坐不臥）臥去好（死去臥不坐）堂曰相公去便了（大低還他肌骨好）理會甚坐與臥耶（不涂胭粉自風流）公笑曰法兄當為祖道自愛（知恩人多報恩人少）遂斂目而逝（也是腰包行腳）。

拈云古人臨渴時固然掘井見泉未免心田逼迫者漢風浪臨頭猶自把釣垂鉤還會么羌笛一聲楊柳岸收取絲綸待月斜。

慣涉長風浪船頭放木鵝伯陽惟轉火子反解攢歌葉落花開歸去好來時無口奈渠何。

內翰曾開居士問佛海如何是善知識（解牛庖丁）海曰燈籠露柱貓兒狗子（西方散圣）。

拈云既曰善知識為甚么卻是燈籠露柱貓兒狗子還會么牛頭伏羲龍樹尊者。

業造畜生無受報溈山水牯仰山師從來性外何曾物信手拈時道是誰誰是長天連秋水雪陣蘆花千萬里。

刺史葛郯居士謁無庵求指南（老人星現處）庵令究即心即佛（也是止啼黃葉）后至佛海乃舉無庵所示之語（抱鏡問卜）海曰即心即佛眉拖地（未免拖泥帶水）非心非佛雙眼橫（非相猶在）蝴蝶夢中家萬里（蘧蘧然周也）子規枝上月三更（家鄉夕照邊）。

拈云即心即佛是阿誰非心非佛是甚么恁么道得管取是非言斷凡圣路絕。

越常進雉迷來路指出璇璣妙有家頓悟梅還核乖違目瞪華化人見夢非朝市隱幾何曾御六車。

待制潘良貴居士以南泉斬貓兒話問佛燈曰（已死貓兒作甚么用）某看此甚久終未透徹（除去思算始得）告和尚慈悲（饑兒要乳）燈曰你只管理會別人家貓兒（因觀眼前浪）不知走卻自家狗子（失卻手中橈）公于言下如醉醒（狗子在也）。

拈云南泉貓兒居士狗子斬的不當死走的不當活只今如醉醒來的是死是活。

姑射糠秕堯舜精神覺之兮圣人炳虎逐之兮夸父枮身難言豈為慳饒舌掌出摩尼一轉新。

侍郎李浩居士請益應庵庵曰侍郎死后向甚么處去（黑風來也）公駭然汗下（也須喪身失命）庵喝出（雪上加霜）公退參不旬日竟躋堂奧（不是清寒徹骨怎得梅花撲鼻）。

拈云有時三頭六臂有時逢掖章甫有時三昧隱身有時出竿把釣者般去就總是教人言下知機當仁覿面且道參不旬日的得個甚么便道竟躋堂奧良久云住住住。

鞶帶或錫何曾喜覆公折鼎未為兇男兒別有英豪志三鼓昆侖已奪儂。