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第17章

程林曰:沉者就下之性,滑者流衍之象,故沉滑者,中有水也。面腫曰風,風郁于經則熱,故面跗腫大有熱,名曰風水。《內經》曰:諸有水者微腫,先見于目下也,水者陰也,目下亦陰也,腹者至陰之所居,故水在腹者,必使目下腫也。頸脈人迎脈也,水邪干土,則頸脈動,水之本在腎,水之標在肺,故時時咳也。以手按其腹,隨手而起,此屬水脹,如按水囊者,必隨手而起。今風水搏于手足, 屬肌肉之間,按而散之,猝不能聚,故陷下而不起也。

風水脈浮,身重,汗出惡風者,防己黃 湯主之。腹痛加芍藥。

【注】此承上條風水,詳申其證,以明其治也。風水之病,外風內水也。脈浮惡風者風也,身重腫者水也。汗出表虛,故用防己黃 湯,固表以散風水也。若腹痛,加芍藥、甘草以調中也。

防己黃 湯方(見濕病中)太陽病脈浮而緊,法當骨節疼痛,反不疼,身體反重而酸,其人不渴,汗出即愈,此為風水。惡寒者,此為極虛,發汗得之。渴而不惡寒者,此為皮水。身腫而冷,狀如周痹,胸中塞不能食,反聚痛,暮躁不得眠,此為黃汗,痛在骨節。咳而喘,不渴者,此為脾脹,其狀如腫,發汗即愈。然諸病此者,渴而下利,小便數者,皆不可發汗。

【按】脾脹之“脾”字,當是“肺”字,是傳寫之訛。發汗即愈之下,當有前條“越婢加術湯主之”七字。

【注】此又詳申風水、皮水、黃汗、肺脹四證之治法也。太陽病,謂頭痛發熱惡風也。

脈浮而緊,似傷寒也,傷寒法當骨節疼痛,反不疼,身體反重而酸,面目浮腫,其人不渴,非傷寒也,乃風水也,發汗汗出即愈也。若愈后而惡寒者,此為過于發汗,極虛得之,當補表陽,自可愈也,有是證渴而不惡寒,似傳里也,但跗浮腫,其腹如鼓,乃皮水也。有是證胸中窒反聚痛,不能食,暮躁不得臥,似里實也;但身腫而冷,麻木如痹,此為欲作黃汗也。痛在骨節,似傷寒也,但其狀如水腫,咳喘不渴,此為肺脹也。以上四證,皆初病皮毛,狀類傷寒,故均以越婢加術湯主之,發汗即愈也。若渴而下利,小便數者,則津液已奪,故不可發汗也。

【集注】趙良曰:脾脹恐是“肺”字之誤。《靈樞經》云:肺是動則病,肺脹滿膨膨而喘咳也。

魏荔彤曰:其狀如腫者,按其手足,未至陷而不起,故曰如腫,似腫而實非腫也。

尤怡曰:太陽有寒則脈緊,骨疼有濕則脈濡,身重有風則脈浮、體酸,此明辨也。今得傷寒脈,而骨節不疼,身體反重而酸,即非傷寒,乃風水外勝也。風水在表而非里,故不渴,風固當汗,水在表者,亦宜汗,故曰:汗出即愈。然必氣盛而實者,汗之乃愈,不然則其表益虛,風水雖解,而惡寒轉增矣,故曰:惡寒者,此為極虛發汗得之。若其渴而不惡寒者,則非病風而獨病水,不在皮外,而在皮中,視風水為較深矣,其證身腫而冷,狀如周痹。周痹者,寒濕痹其陽也,皮水為水氣淫于膚也。胸中窒不能食者,寒襲于外,而氣窒于中也。反聚痛,暮躁不得眠者,熱為寒郁,而寒甚于暮也,寒濕外淫,必流關節,故曰:此為黃汗,痛在骨節。其咳而喘不渴者,水寒傷肺,氣攻于表,有如腫病,而實同皮水,故曰:發汗則愈。然而諸病若渴而下利,小便數者,則不可謂水氣當汗概發之也。仲景叮嚀之意。豈非慮人之津液先亡也哉!或問:風水外證骨節疼,此云骨節反不痛,身體反重而酸;皮水不渴,此云渴何也?曰:風與水合而成病,其流注關節者,則為骨節疼痛;其浸淫肌體者,則骨節不疼,而身體酸腫,由所傷之處不同故也。皮水不渴者,非言皮水本不渴也,謂腹如鼓而不渴者,病方外盛而未入里,猶可發其汗也,此所謂渴而不惡寒者,所以別于風水之不渴而惡風也。

風水惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出,無大熱,越婢湯主之。惡風加附子。

【注】此又承上條風水,互詳其證而變其治也。風水之邪,全在表而不在里,故惡風一身悉腫,脈浮不渴也。初本無汗,身無大熱,續自汗出而不惡風寒,表不虛也,故用越婢湯以發之。若惡風甚者,表陽虛也,前方加附子一枚,以補其在表之陽也。

越婢湯方麻黃(六兩) 石膏(半斤) 生姜(三兩) 甘草(二兩) 大棗(十五枚)上五味,以水六升,先煮麻黃,去上沫,內諸藥,煮取三升,分溫三服。

惡風者,加附子一枚,炮。風水,加術四兩。

皮水為病,四肢腫,水氣在皮膚中,四肢聶聶動者,防己茯苓湯主之。

【注】此承皮水互詳其證,以明其治也。皮水之病,是水氣相搏,在皮膚之中,故四肢聶聶 動也,以防己茯苓湯補衛通榮,祛散皮水也。

【集注】沈明宗曰:此邪在皮膚而腫也。風入于衛,陽氣虛滯,則四肢腫。經謂結陽者腫四肢,即皮水也。皮毛受風氣虛而腫,所謂水氣在皮膚中,邪正相搏,風虛內鼓,故四肢聶聶而動,是因表虛也,蓋三焦之氣,同入膀胱,而行決瀆,今水不行,則當使小便利而病得除。故防己、茯苓除濕而利水,以黃 補衛而實表,表實則邪不能容,甘草安土而制水邪,桂枝以和榮衛,又行陽化氣而實四末,俾風從外出,水從內泄矣。

防己茯苓湯方防己(三兩) 黃 (三兩) 桂枝(三兩) 茯苓(六兩) 甘草(三兩)上五味,以水六升,煮取二升,分溫三服。

里水,越婢加術湯主之,甘草麻黃湯亦主之。

【按】里水之“里”字,當是“皮”字,豈有里水而用麻黃之理?閱者自知,是傳寫之訛。

【注】皮水表虛有汗者,防己茯苓湯固所宜也。若表實無汗有熱者,則當用越婢加術湯。無熱者,則當用甘草麻黃湯發其汗,使水外從皮去也。

越婢加術湯方于越婢湯中加術四兩。

甘草麻黃湯方甘草(二兩) 麻黃(四兩)上二味,以水五升,先煮麻黃,去上沫,內甘草,煮取三升,溫服一升,重覆汗出,不汗再服,慎風寒。

厥而皮水者,蒲灰散主之。

【按】“厥而”二字,當是衍文。

【注】水在皮膚,浸淫日久,必然腐潰而出水也,當以蒲灰散敷之,以燥水也。

蒲灰散方(見消渴中)水之為病,其脈沉小,屬少陰。浮者為風,無水,虛脹者為氣水,發其汗即已。脈沉者,宜麻黃附子湯,浮者,宜杏子湯。

【按】為氣水之“氣”字,當是“風”字,若是“氣”字,則無發汗之理,且通篇并無氣水之病。

【注】水之為病,其脈沉小,屬少陰水也,今脈不沉小而浮,浮者為風,非少陰水也。若無水虛脹者,為風水也,風水發其汗即已。風水脈沉者,宜麻黃附子湯汗之;脈浮者,宜杏子湯汗之。

麻黃附子湯方麻黃(三兩) 甘草(二兩) 附子(炮,一枚)上三味,以水七升,先煮麻黃,去上沫,內諸藥,煮取二升半,溫服八合,日三服。

【集解】沈明宗曰:麻黃附子湯,今人置之不講,余特舉而明之。麻黃、附子通陽開竅,治水妙劑。今人惟用腎氣湯、丸壅補其內,致陽氣不宣,轉補轉壅,邪無出路,水腫日增,咳血而死者,不知凡幾矣。

杏子湯方麻黃(四兩) 杏仁(五十個) 甘草(炙,二兩)上水七升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,得汗止服。

問曰:黃汗之為病,身體腫,發熱,汗出而渴,狀如風水,汗沾衣,色正黃如柏汁,脈自沉,何從得之?師曰:以汗出入水中浴,水從汗孔入得之,宜黃 芍藥桂枝苦酒湯主之。

【注】此承黃汗互詳其證,以明其治也。黃汗屬濕,故身體腫;屬風,故發熱、汗出而渴。狀如風水者,謂面目浮腫也。汗沾衣,色正黃如柏汁,謂汗出粘黃也。脈自沉者,謂從水得之也。究其得之之由,以汗出入冷水中浴,則 愴之寒內入,遏郁汗液于肌腠,從土蒸化而出,故色黃也。宜黃 、桂枝解肌邪,以固衛氣;白芍、苦酒止汗液,以攝營氣。營衛調和,其病已矣。

【集注】程林曰:汗出則元府開,入水浴則 愴之水寒,藏留于腠理皮膚之中,則身腫發熱也。汗出沾衣如柏汁,則津液內竭,是以汗出而渴也。身腫雖狀如風水,但風水之脈不沉,汗不黃,口不渴,為異耳!李升璽曰:按汗出浴水,亦是偶舉一端言之耳。大約黃汗由脾、胃濕久生熱,積熱成黃,濕熱交蒸而汗出矣。

魏荔彤曰:黃汗者,汗出之色黃而身不黃,與發黃之證不同也。

尤怡曰:黃汗之病,與風水相似。但風水脈浮,而黃汗脈沉;風水惡風,而黃汗不惡風為異。其汗沾衣,色正黃如柏汁,則黃汗之所獨也。風水為風氣外合水氣,黃汗為水氣外合熱氣,熱被水遏,互郁交蒸,汗液則黃。用黃 、桂枝,芍藥三味,行陽以益陰,則榮氣和而衛氣周,蓋欲使榮衛大行,而邪氣畢達耳。

黃 芍藥桂枝苦酒湯方黃 (五兩) 芍藥(三兩) 桂枝(三兩)上三味,以苦酒一升,水七升相和,煮取三升,溫服一升。當心煩,服至六七日乃解。若心煩不止者,以苦酒阻故也。

【方解】服后心煩者,以苦酒止汗太急也。蓋汗出于心,急止之,則不得出,故心煩也,至六七日乃解者,正復而邪自退也。

【集解】魏荔彤曰:古人稱醋為苦酒,非另有所謂苦酒也。美酒醯,即人家所制社醋,即鎮江紅醋是也。又醋之劣者,即白酒醋,各處皆是,總以社醋入藥。

尤怡曰:苦酒阻者,欲行而未得遽行,久積藥力乃自行耳,故曰:服至六七日乃解。

黃汗之病,兩脛自冷;假令發熱,此屬歷節。食已汗出,又身常暮臥盜汗出者,此勞氣也。若汗出已,反發熱者,久久其身必甲錯;發熱不止者,必生惡瘡。若身重,汗出已輒輕者,久久必身 , 即胸中痛,又從腰以上必汗出,下無汗,腰髖弛痛,如有物在皮中狀,劇者不能食,身疼重,煩躁,小便不利,此為黃汗,桂枝加黃 湯主之。

【按】此承黃汗詳申其證也。但文義未屬,必是錯簡,不釋。

桂枝加黃 湯方桂枝 芍藥(各二兩) 甘草(二兩) 生姜(三兩) 大棗(十二枚) 黃 (二兩)上六味,以水八升,煮取三升,溫服一升,須臾,飲熱稀粥一升余,以助藥力,溫覆取微汗,若不汗更服。

寸口脈浮而遲,浮脈則熱,遲脈則潛,熱潛相搏,名曰沉。跗陽脈浮而數,浮脈即熱,數脈即止,熱止相搏,名曰伏。沉伏相搏,名曰水。沉則絡脈虛,伏則小便難,虛難相搏,水走皮膚,即為水矣。

【按】此條文義不屬,不釋。

寸口脈弦而緊,弦則衛氣不行,即惡寒,水不沾流,走于腸間。

【按】此條必有脫簡,不釋。

問曰:病者苦水,面目、身體、四肢皆腫,小便不利。脈之,不言水,反言胸中痛,氣上沖咽,狀如炙肉,當微咳喘。審如師言,其脈何類?師曰:寸口脈沉而緊,沉則為水,緊則為寒;沉緊相搏,結在關元,始時當微,年盛不覺,陽衰之后,榮衛相干,陽損陰盛,結寒微動,腎氣上沖,咽喉塞噎,脅下急痛。醫以為流飲,而大下之。氣擊不去,其病不除;后重吐之,胃家虛煩,咽燥欲飲水,小便不利,水谷不化,面目手足浮腫。又與葶藶丸下水,當時如小瘥,食飲過度,腫復如前,胸脅苦痛,象若奔豚,其水揚溢,則浮咳喘逆。當先攻擊沖氣,令止,乃治咳,咳止其喘自瘥,先治新病,病當在后。

【按】此條文義不屬,不釋。

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