以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。

兵用討不庭，以道治天下者，四海自賓，不假用於強(qiáng)兵，其事自歸於人主之德。還猶歸也。

師之所處，荊棘生。

興兵之後，在處傷殘，田園荒廢，故生荊棘。

善者果敢也而已，不以取強(qiáng)。

善為治者，果敢於道，故不敢強(qiáng)。

果而勿無(wú)也驕，果而勿矜，果而勿伐，

不自恣也，不衒己也，不恃功也。

果而不得已，是果而勿強(qiáng)。物壯則老，謂之非道，早已。

果敢於不得已，則是其道也。不於強(qiáng)壯果敢，謂不涉於道。言非道者，事不可也。