梁
都汴徙洛二主一十六年。
太祖
帝姓朱。諱溫。宋州碭山午溝里人。父誠(chéng)。以五經(jīng)教授鄉(xiāng)里。曰朱五經(jīng)。黃巢起。溫為先鋒。後背巢歸唐。僖宗賜名全忠。即位改元開平。誕節(jié)勑百官詣寺行香祝壽。【標(biāo)】吳越王錢鏐幼子令因?yàn)樯Ｙn紫衣。號(hào)無相大師。加同三十臘（五代史并統(tǒng)紀(jì)）。
均王
王諱瑱。字友貞。太祖第三子。即位於大梁貞明元年。東塔院沙門歸序進(jìn)經(jīng)論會(huì)要。編入大藏。賜號(hào)演教大師（五代史并統(tǒng)紀(jì)）。
唐
起太原入汴徙洛。四主。一十三年。
莊宗
帝諱存勗。姓李。其先沙陀人。自號(hào)朱耶。至其後世遂以朱耶為姓。唐懿宗以其祖赤心討龐勛有功。賜姓名曰李國(guó)昌。國(guó)昌生克用。克用生存勗。存勗即位。改元同光。誕節(jié)勑僧錄慧江．道士程紫霄入內(nèi)殿談?wù)摗ＴO(shè)千僧齋。【標(biāo)】二年勑興化獎(jiǎng)禪師入內(nèi)咨問禪法。帝曰。朕下大梁。収得一顆無價(jià)寶珠。未有人酬價(jià)。獎(jiǎng)曰請(qǐng)陛下寶看。帝以手舒樸頭角。獎(jiǎng)曰帝王之寶誰敢酬價(jià)。帝悅。獎(jiǎng)亡諡廣濟(jì)大師。通寂之塔（五代史并傳燈）。
晉
起太原。都汴。二主。一十一年。
高祖
帝諱敬塘。姓石。明宗之壻。父梟捩鷄出於西夷。契丹主立敬塘為帝。改元天福。國(guó)忌勑宰臣百僚詣寺行香飯僧。永以為式。【標(biāo)】漢中沙門可洪進(jìn)大藏經(jīng)音義四百八十卷。勑入藏（五代史并統(tǒng)紀(jì)）。
出帝
帝諱重貴。高祖兄。敬儒之子。開運(yùn)元年勑為高祖寫大藏經(jīng)。奉安明聖寺以資冥福（統(tǒng)紀(jì)）。
漢
起太原。都汴。二主。四年。高祖諱知遠(yuǎn)。姓劉。其先沙陀部人。
周
都汴。三主。九年。
太祖
帝諱威。姓郭。刑州堯山人。即位改元廣順。誕節(jié)勑宰臣百僚詣寺觀建祝聖道場(chǎng)（五代史）。
世宗
帝諱熒。姓柴。邢州人。幼從姑長(zhǎng)太祖家。以謹(jǐn)厚見稱。太祖以為子。封晉王。尋即位。【標(biāo)】顯德元年齊州開元寺義楚法師進(jìn)所撰釋氏六帖。勑付史館頒行。賜紫方袍仍加明教大師之號(hào)（高僧傳）。
五代十國(guó)
吳
據(jù)廬州。統(tǒng)二十八州。四世。四十六年。王楊行密。字化源。廬州人。昭宗天復(fù)二年封吳王。
南唐
據(jù)金陵。統(tǒng)三十五州。三世。四十九年。
李昪
昪。字正倫。自稱唐建安王恪之後。吳楊行密養(yǎng)為子。諸子不能容。乃乞徐溫冐姓徐。名知誥。後受吳禪。國(guó)號(hào)南唐。復(fù)姓李。更名昪。即李先主。升元初改徐溫所建興教寺為清涼大道場(chǎng)。請(qǐng)撫州崇壽寺休復(fù)悟空禪師居之。升元二年改瓦官寺為升元寺。又改報(bào)先院為興慈寺（劉宋元嘉二年。文帝為高祖建寺曰報(bào)恩。唐會(huì)昌末廢之。楊吳太和六年毗陵郡公徐景運(yùn)為親重建曰報(bào)先院。宋政和中改能仁寺）。昪居建康作無遮大齋七會(huì)。天竺中印度沙門進(jìn)貝葉書及舍利為贄。【標(biāo)】昪召僧智玄譯其書并圖李長(zhǎng)者像。班之境內(nèi)（五代史并金陵志）。
李璟
璟。昪長(zhǎng)子。諡元宗。即李中主。保大中為先主造寺曰奉先（即保寧寺）。璟遷都南昌。以子從嘉守建康。璟造廬山開先寺。璟殂。從嘉嗣位（金陵志并紀(jì)載）。
李煜
煜。字重光。璟第六子。初名從嘉。及嗣位更名煜。即李後主。甞請(qǐng)文益禪師住報(bào)恩禪院。署號(hào)淨(jìng)慧禪師。遷住清涼寺。文益示寂。煜為建塔。奉全身葬於江寧縣之丹陽。勑諡大法眼。塔曰無相（紀(jì)載并傳燈）。【標(biāo)】上元縣民暴卒復(fù)甦云。至冥司。見先主曰。吾為宋齊丘所誤殺。和州降者千餘人。冤訴受苦。汝歸可語嗣君。凡寺觀鳴鐘。吾苦暫休。可造一鐘尤善。吾在位日曾以于闐國(guó)所進(jìn)玉天王像藏于瓦官寺佛左膝。人無知者。汝以為驗(yàn)。煜遂詣寺取玉像。感泣無已。乃造鍾於清涼寺。鐫其上曰薦烈祖孝高皇帝脫幽出厄。以玉像建塔。葬蔣山（曾慥類說并珠林）。
楚
據(jù)潭州。統(tǒng)三十三州。六世。五十七年。
馬殷
殷。字霸圖。許州人。昭宗拜為潭州刺史。梁太祖封為楚王。石門蘊(yùn)禪師遷住夾山。道由潭州。王出城延接。便問如何是祖師西來大道。師曰。御駕六龍千古秀。玉階排仗出金門。王大喜。延入天冊(cè)府供養(yǎng)（釋監(jiān)）。
吳越
據(jù)杭州。統(tǒng)十三州。四世。八十四年。
錢鏐
鏐。字具美。錢唐人。唐僖宗時(shí)鏐率鄉(xiāng)兵破走黃巢。昭宗拜為鎮(zhèn)海鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。天復(fù)二年封越王。梁太祖封吳越王。唐莊宗賜玉冊(cè)金印。年八十一。諡武肅王（紀(jì)載）。甞遣沙門清外同王弟鏵往四明阿育王山迎釋迦舍利塔。舟還西陵。塔夜放光。浙江如晝。王躬迎至羅漢寺。廣陳供養(yǎng)。【標(biāo)】王鎮(zhèn)越時(shí)患目眚。夢(mèng)素衣仙人言來自永嘉。明日果有永嘉僧以大士像獻(xiàn)。言得之海潮。示夢(mèng)欲歸。越王見像而目即明。乃創(chuàng)庵曰興福。以奉之（興福。今圓通寺。像猶存。出統(tǒng)紀(jì)）。王請(qǐng)鏡清道怤禪師住杭之天龍寺。又建龍冊(cè)寺以居之。命沙門可周於天寶堂夜為冥司講經(jīng)。鬼神現(xiàn)形聽法。賜可周金鉢紫衣加精志通明之號(hào)（高僧傳）。
錢弘佐
弘佐。文穆王元瓘子也。襲封吳越國(guó)王。諡忠獻(xiàn)。【標(biāo)】甞遣僧慧龜往雙林啟善慧大士傅公塔得靈骨十六片。如紫金色。舍利無數(shù)。乃迎靈骨并淨(jìng)瓶香爐扣門槌諸物至錢塘安光冊(cè)殿供養(yǎng)。建龍華寺。以靈骨塑大士像於寺（統(tǒng)紀(jì)）。
錢弘俶
弘俶。文穆第九子。襲封吳越國(guó)王。諡忠懿。甞慕阿育王造八萬四千塔。中藏寶篋。篋中置印心呪。經(jīng)十年訖功。布散部?jī)?nèi)（統(tǒng)紀(jì)）。王延衢州道潛禪師入府受菩薩戒。署號(hào)慈化。定慧禪師建大伽藍(lán)於南山曰慧日。永明請(qǐng)潛居之。潛甞從王求塔下十六金銅羅漢像。王適夢(mèng)十六人從潛而行。乃異而與之。此淨(jìng)慈所以有羅漢殿也。甞請(qǐng)雪竇延壽禪師開山靈隱新寺。明年遷住永明（淨(jìng)慈寺記）。【標(biāo)】福州支提山有天冠菩薩一千眷屬。王施七寶鑄天冠像一千尊。仍造寺宇（支提寺記）。王因覽永嘉集有同除四住此處為齊。若伏無明三藏即劣之語。以問韶國(guó)師。師曰。此是教義。可問天臺(tái)寂師。遂召以問。寂曰。此出智者玅玄。自唐末喪亂。教籍多出海外。於是遣使十人往日本取教典以回。為建寺螺溪。曰定慧（統(tǒng)紀(jì)）。王甞飯僧。問延壽曰。今日還有真僧降否。答曰長(zhǎng)耳和尚乃定光佛化身也。此機(jī)一泄。即跏趺而逝。肉身猶存（法相寺記）。
閩
據(jù)福州。統(tǒng)五州。六世。五十五年。
王審知
審知。字信通。光州人。梁封閩王。王甞延雪峰存．玄沙備二禪師入府求示心法。乃云。大王志心聽取。幻化空身是大王法身。知見覺了是大王自性。觀心無心從妄想起。我心自空即悟?qū)嵪唷Ｒ阎拘詣t一時(shí)放下。不得別生絲毫許也。【標(biāo)】王禮二師曰。吉生慶幸得逢指示。捨金二十錠。二師不受。王問玄沙曰。此一真心本無生滅。今此一身從何而有。師曰。此本源真性徧周法界。為妄想故而一點(diǎn)識(shí)性從父母妄緣而生。受千般苦。身有輪回。大王既知覺了。不落惡趣。但請(qǐng)大王頻省妄念。歸真合道。王作禮喜受（雪峰錄）。甞建鼓山寺。請(qǐng)晏國(guó)師開山。玄沙示寂。為建塔。賜號(hào)宗一禪師。又請(qǐng)稜禪師居長(zhǎng)樂府西院。奏額曰長(zhǎng)慶。雪峰示疾。王命醫(yī)診視。師曰。吾非疾也。竟不服藥。經(jīng)月餘遊藍(lán)田歸。澡身。中夜入滅。初王雅隆師道。其住雪峰。為之增宇設(shè)像鑄鐘以嚴(yán)其山。優(yōu)施以充其眾（釋監(jiān)）。
王延鈞
延鈞。審知次子。素奉佛法。度僧一萬人。由是閩中多僧。甞請(qǐng)羅山和尚開堂說法。升座斂衣左右顧視便下座。王近前執(zhí)羅山手曰。靈山一會(huì)何異今日。師曰將謂你是個(gè)俗漢（傳燈）。王請(qǐng)建州夢(mèng)筆和尚齋。問云和尚還將得筆來也無。師曰。不是稽山繡管。亦非月裡兔毫。
王延羲
延羲。審知少子。王度僧萬一千人。【標(biāo)】甞於城南西阜建石塔七層。功未半。光發(fā)如蓋者三夕。既成。光耀際天又三夕。王生慰幸。遂額其塔曰淨(jìng)光。又建寺其下（稽古略）。
南平
據(jù)剏州。統(tǒng)三州。五世。五十七年。王高季興。
東漢
據(jù)大原。統(tǒng)十一州。三世。囗十囗年。王劉旻。
蜀
據(jù)成都。統(tǒng)四十八州。二世。三十五年。
王建
王諱建。貫休入蜀。以詩謁建曰。一瓶一鉢垂垂老。萬水千山得得來。建待以殊禮。賜禪月大師之號(hào)（手鑑）。
後蜀
據(jù)成都。統(tǒng)四十六州。二世。四十一年。王孟知祥。
南漢
據(jù)廣州。統(tǒng)四十七州。
劉隱 龑
隱。上蔡人。梁封南平王。立功嶺南。遂有南海之地。既卒。弟巖襲位。更名龔。又改名曰龑。即帝位。乃改國(guó)號(hào)曰漢（紀(jì)載）。【標(biāo)】初龑將興兵。命駕就靈樹敏公決可否。敏前知之。手封匳子語侍者曰。王來出以似之。敏怡然坐化。王果至。聞敏已化大驚。侍者乃出匳子。王發(fā)匳得簡(jiǎn)曰。人天眼目。堂中上座。王乃請(qǐng)文偃繼其法席。又迎至府開法（僧寶傳）。
趙王鎔
王諱鎔。帥真定。自稱趙王。甞入東院訪從諗禪師。值師坐禪。鎔禮拜訖。左右問師曰。列土主來。為甚麼不起接。師云。你不會(huì)老僧意。這裡下等人來出山門接。中等人來下禪堂接。上等人來禪床上接。不可喚大王作中下等人也。恐屈大王。王歡喜。請(qǐng)入內(nèi)供養(yǎng)。師既屇城門。闔城威儀迎之。入內(nèi)。師纔下寶輦。王乃設(shè)拜請(qǐng)師上殿正位而坐。師良久以手斫額云。階下立者是何官長(zhǎng)。左右云乃是諸院尊宿并大師德。師云他各是一方化主。若在階下老僧亦起。王乃咸命上殿。是日齋筵將罷。各問佛法。師運(yùn)慈悲一一開悟。一日王又入東院訪師。師不起。以手拍膝云會(huì)麼。王云不會(huì)。師云。自小持齋今已老。見人無力下禪床。王問師云。和尚尊年有幾個(gè)齒在。師云只有一個(gè)。王云爭(zhēng)喫得物。師云。雖然一個(gè)。下下咬著。【標(biāo)】王讚師像曰。碧溪之月。青鏡中頭。我?guī)熚一Ｌ煜纶w州（禪林類聚）。
宋齊丘
齊丘。不知何許人。徐知誥為淮南節(jié)度行軍副使。以齊丘為謀主。後相南唐。初隱士譚景升居終南山。與陳搏為友。著化書百十萹。甞游三茅山。見齊丘有仙風(fēng)道骨。出書示之。屬為序。齊丘乃竊以己名行世。其六十六萹有曰。梓潼帝君甞言于受業(yè)報(bào)為卭池龍。羈於積水之下。連年旱虐。水復(fù)為泥。身既廣大。無穴可容。烈日上臨。內(nèi)外熱惱。諸鱗甲中各生小蟲。咂齧困苦。一日晨涼天光忽開。五色雲(yún)氣浮空而過。中有瑞相。紺髮螺旋金容月瑩。山靈河伯萬眾稽首。讚歎懽喜聲動(dòng)天地。天香繚繞隨處生春。予乃仰首哀號(hào)乞垂救度萬靈。諸聖咸謂予曰。此西方大聖正覺世尊釋迦文也。今以教法流行東土。隨教化身將往中國(guó)。爾既遭逢宿業(yè)可脫。予乃身自踴躍。入天光中具陳往昔報(bào)應(yīng)之理。世尊答言。善哉。帝子。汝於向來孝忠家國(guó)。又復(fù)憫世生護(hù)持心。因果未周仇敵相爭(zhēng)。以人我相肆興殘忍。遷怒於物。業(yè)債當(dāng)償。今復(fù)自悔欲求解脫。汝於此時(shí)復(fù)有冤親之想。與夫嗔恚愚癡之念否。予聞至理。心地開朗。內(nèi)外罄然。如虗空住。自顧其身隨念消滅。復(fù)為男子得灌頂智。予歸依焉（蜀有梓潼帝君廟）。
邊鎬
鎬初生。父母夢(mèng)謝靈運(yùn)入室。故小名康樂。【標(biāo)】仕南唐以都虞侯。從查文徽克建州。凡所俘獲皆全之。建人謂之邊佛子。及克潭州。市不易肆。謂之邊菩薩。既而為節(jié)度使。惟日設(shè)齋供盛修佛事。潭人謂之邊和尚（五代史）。
劉煦
煦。字耀遠(yuǎn)。涿州歸義人。唐昭宗天祐中為軍事衙推。五代晉開運(yùn)初授司空平章事。又監(jiān)修國(guó)史。撰唐書。佛祖靈跡咸載之。甞撰神秀傳。略曰。昔後魏末有僧達(dá)磨者。本天竺國(guó)王子。以護(hù)國(guó)出家。入南海。得禪宗妙法。自釋迦相傳有衣鉢為記。世相付授。初來至梁。詣武帝。帝問以有為之事。不契。乃之魏。隱於嵩山少室寺而卒。其年魏使宋雲(yún)於[葸-十+夕]嶺見之。後門徒發(fā)其墓。但見衣履而已。達(dá)磨傳慧可。可傳僧璨。璨傳道信。信傳弘忍。忍傳慧能云云（本傳并正宗記）。