(河上公注本作配天章,彭本同)
【善為士者,不武。善戰者,不怒。善勝敵者,不爭。善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。】
恃力曰武,恃氣曰怒,接殺曰爭,皆非善為士,善為戰,善勝敵者也。古之用人者,敵中有虎將,常為謙下以招之,使彼釋甲而來投,是謂不爭之德,即所謂用人之力也。且其德足以配天,天不競功而成,曠古之極則也。
此章秘義,為修丹者言之欲伏白虎,先降真龍。蓋白虎為難制之物,龍不謙下,虎必奔逸。煉己無凈,乃能用虎之力也。
(河上公注本作配天章,彭本同)
【善為士者,不武。善戰者,不怒。善勝敵者,不爭。善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。】
恃力曰武,恃氣曰怒,接殺曰爭,皆非善為士,善為戰,善勝敵者也。古之用人者,敵中有虎將,常為謙下以招之,使彼釋甲而來投,是謂不爭之德,即所謂用人之力也。且其德足以配天,天不競功而成,曠古之極則也。
此章秘義,為修丹者言之欲伏白虎,先降真龍。蓋白虎為難制之物,龍不謙下,虎必奔逸。煉己無凈,乃能用虎之力也。