金主亮詞

孫何帥錢塘，柳耆卿作望海潮贈之，有“三秋桂子，十里荷花”之語，金主亮聞之，遂起投鞭渡江之志。或云：“金主亮遣使臣朝賀，隱畫工於中，圖臨安城邑，及吳山西湖之勝，既進，繪事間然，有垂涎杭越之想。”今觀呈史及藝苑雌黃所載金主諸詞，獨具雄鷙之概，非但其武功之足紀也。

元虞薩詞

前人評韓、柳文者曰，韓如靜女，柳如名姝。殊覺未稱。獨元虞伯生、薩雁門二家詞，則極相類。虞詞幽，薩詞繁麗，殆有別耳。

元人詩宜入小令

李賓之論詩云：“宋之拙者皆文也，元之巧者皆詞也。”今觀元人詩，如袁通甫之“象管烏絲題往事，玉簫錦瑟負華年”，郝伯常之“桃李東風蝴蝶夢，關山明月杜鵑魂”，虞伯生之“一徑綠陰三月雨，數聲啼鳥百花風”，袁伯長之“曉沐緩垂蒼玉佩，晚妝愁帶紫羅囊”，顧仲瑛之“池上桃開銷恨樹，閣中香進助情花”，陳剛中之“芙蓉夜月開天鏡，楊柳春風擁畫圖”，楊鐵之“一雙孔雀銜青綬，十二飛鴻上錦箏”，薩雁門之“螺杯注酒搖紅浪，采扇題詩染綠煙”，宋顯夫之“龍頭瀉酒紅云艷，象口吹香綠霧斜”等句，皆宜於小令。若以之入詩，氣格卑矣。

高仲常詞

高仲常貧也樂詞，朱竹詞綜錄之，蓋賀方回小梅花詞六闋之一。考向伯恭亦賦是調二闋。後人以賀詞六闋合為三闋，以向詞二闋合為一闋，皆誤。蓋上闋六句平側各三韻，後闋下三句同。然起二句側韻，句法七字，乃所謂過變也。

蛻巖詞

蛻巖詞無自制腔，其詞腴於根，而盎於華，直接宋人步武。於元之一代，誠足以度越諸子，可謂海之明珠，鳥之鳳皇矣。

蛻巖警句

陸輔之詞旨，摘樂笑翁警句十馀條，吳子律又為之補，美已盡矣。愚因仿陸氏詞旨，錄蛻巖詞警句，使與樂笑翁匹焉。“縱留得楝花寒在，啼已無聊。”“山容水態依然好，惟有綺羅云散。”摸魚兒，春日西湖泛舟。“多情正要人拘管，無奈綠昏紅暝。”前調，錢萬戶宜之邀予賦瑤臺景。“恨翠禽啼處。驚殘一夜，夢云無跡。”疏影，王元章墨梅圖。“把柔情一縷，都隨好夢，作陽臺雨。”水龍吟，賦倩云。“誰將玉斧明月，奈瓊樓高處無人。”“絲箋密記多情事，一看一回腸斷。”陌上花，使歸閩浙歲暮有懷。“碧云江雨小樓空，春光已到銷魂處。”踏莎行，江上送客。皆瑯然可誦也。

邱長春詞

邱長春西游記，乃其門人李志常所述。記中載邱長春在邪米思干大城寓故宮中，題鳳棲酲二詞壁上云：“一點靈明潛啟悟。天上人間，不見行藏處。四海八荒惟獨步。不空不有誰能睹。瞬目揚眉全體露。混混茫茫，法界超然去。萬劫輪回遭一遇。九元齊上三清路。”“日月循環無定止。春去秋來，多少榮枯事。五帝三皇千百祀。一興一廢長如此。死去生來生復死。輪回變化何時已。不到無心休歇地，不能清凈超於彼。”詞下一首下闋疑脫二字。故宮為北印度境，回紇所居，算端氏之遺址也。記中并有恨歡遲一詞，邱長春重九日賞菊作。

宋元人詠桂詞

南宋人詞詠桂者，毛吾竹、謝勉仲、吳夢窗諸家最著。皇慶中，顧仲瑛集同人金粟影亭賦桂，同作者袁華、于立、陸仁、張遜均足抗手。朱梧巢續鴛鴦湖棹歌云：“玉笙錦瑟銷沉後，雅集空懷顧阿瑛。”風致可想。

張小山小令

張小山、喬夢符小令并稱。然張之小令遠軼夢符之上。如雙調水仙子云：“繡床人困，玉關夢回，錦字書遲。”黃錘人月圓云：“桃花吹盡，佳人何在，門掩殘紅。”仙呂一半兒云：“喚蠻蠻，一半兒依隨，一半兒懶。”是調即詞之憶王孫，兩“兒”字蓋襯字。中呂山坡羊云：“湖上藕花，是上柳颼，渾是秋愁，休上樓。”中呂滿庭芳云：“闌干畔，芳枝綠滿，梅子替心酸。”句法偶與詞合，然“畔”、“滿”是韻，音響究異。越調憑闌人云：“煉霞成大丹，袖云歸故山。”皆能豐約中度，旋復回環，宜其居關馬諸人之上。

明銅盤詞

明宣廟鎏金銅盤，方徑三寸五分，宣德七年正月十五日制。有御題錦堂春詞鐫於上云：“映日稼花旖旎，縈風細柳輕盈。游絲十丈重門靜，金鴨午煙清。戲蝶渾如有意，啼鶯還似多情。游人來往知多少，歌吹散春聲。”許Ο川作歌紀其事，銅盤後歸曾賓谷方伯家。

張以甯詞

阮志金石略，載張以甯詞序曰：“廣州省治，南漢主劉钅辰故宮，鐵鑄四柱猶存。周覽嘆息之馀，夜泊三江口，夢中作一詞，覺而忘之，但記二句云“千古興亡多少恨，總付潮回去”。因隱括為明月生南浦一闋云：“海角亭前秋草路。蘚葉風清，吹散蠻煙霧。一笑英雄曾割據。癡兒卻被潘郎誤。寶氣銷沉無覓處。蘚暈猶殘，鐵鑄遺宮柱。千古興亡知幾度。海門依舊潮來云。”案：以甯，字志道，古田人，元末官翰林學士承旨。明初，例徙南京，召為侍讀學士，使安南道卒。有翠屏集四卷。

黃莊元宵詞

成化中，黃編仲昭、莊栓討昶，撰元宵詞，又上疏論列，以去。其後每有文字，輒命文華門仁智殿輩為之，往往傳奉，驟得美官。黃莊固志節之士矣，然迫意去位，又不知潘佑、韓熙載之以詞規諷者，為足資鑒戒也。

王抑庵詞

王抑庵浪淘沙詞“風暖翠煙飄。殘雪都消。游絲百尺墜晴霄。可惜春光容易過，又近花朝。驅馬第三橋。芳意蕭條。緋桃渾似放嬌嬈。瘦盡城南千樹柳，不似宮腰。”其言婉而有致，吳處厚所謂文章艷麗，亦不害其為正也。至其青玉案二闋，一則云：“可恨狂風寒卷地。絳英零落，素姿飄墜。滿眼成憔悴。”再則云：“日日狂風吹客袂。九門鳴轂，六街游騎。但見芳塵起。”兩詞殆指石亨、徐有貞諸人言之，其痛念於景帝之變乎。

楊升庵詞

揚子云云，詞人之賦麗以淫。升庵詞爛若編貝，然麗以淫矣。其江月晃重山、浪淘沙諸闋，又議禮謫戍滬州時所作。

陳白沙詞

陳白沙漁歌子云：“紅蕖風起白鷗飛。大綱攔江魚正肥。微雨過，又斜暉。村北村南買醉歸。”結響騷雅，使劉後村見之，當不敢嗤為押韻語錄。

湯義仍詞

湯義仍詞，情文俱美，大致不出曲家科臼。若阮郎歸之“斷腸春色在眉彎。倩誰臨遠山。蜀妝啼雨畫來難。高唐云影間。”舞身如環，綽有豐度，斯足稱矣。

豁堂和尚詞

凈慈豁堂和尚，工詩與書畫，性喜游覽。嘗畫一漁艇於竹樹下，曖曖漠漠，煙水一灣，題一詞其上。“來往煙波，十年自號西湖長。秋風五兩。吹出蘆花港。得竭盡同歌，夜靜聲初朗。無人賞。自家拍掌。唱得青山響。”見李介立天香閣隨筆，詞極俊爽。王蘭泉編明詞綜，惜未收入。

王船山詞

王船山有鼓棹初集、鼓棹二集，其詞多不葉律，如詩之長短句而已。二集中有蝶戀花衰柳詞一闋獨佳，頗肖六一。今錄之於左：“為問西風因底怨。百轉千回，苦要情絲斷。葉葉飄零都不管。回塘早似天涯遠。陣陣寒雅飛影亂。總趁斜陽，誰肯還留戀。夢里鵝黃拋錦線。春光難借寒蟬喚。”

吳梅村詞

吳梅村祭酒，為本朝詞家之領袖，其出處絕類元之許衡。慢聲諸詞，吟嘆頹息，蒼莽無盡，蓋所謂有為言之者也。

王漁洋詞

王漁洋有句云“郎似桐花，妾似桐花鳳”，世以王桐花稱之。正如吳囗次之稱紅豆詞人，杭堇浦之稱陳微貞竹影詞人，均屬一時韻事。建安許賡皋子秋史，其詞有“人在子規聲里瘦”之句，人呼為許子規。年二十馀，游武夷，墜巖死。

彭羨門詞

彭羨門，與王漁洋齊名，時有彭、王之目。滕王閣落成一詩，尤為漁洋心折。王評其詞為近代詞人第一。集中詞如菩節蠻之“泓黛秀聯娟。云鬟亞玉肩”，鷓鴣天之“翠蛾一滴能傳語，熏住春愁不放還”，玉樓春之“江南無限斷腸花，枝上東風枝下雨”，瑤花之“舊歡如夢多少事，記取金釵羅帕”，白苧之“裊柔條，斷送了落紅如霰”，尤悔庵所謂含柳吐秦，沈偶僧所謂綽有生趣者，謂此類也。

汪遠孫詞

洪思填詞圖，題者甚夥，清尊集載有胡敬、孫同元、姚伊憲諸詩，并汪遠孫望湘人一詞。詞云：“正沉吟抱膝，兀坐髭，傳神阿堵如現。棗核纖豪，蕉紋小硯。譜出新詞黃絹。舊事疏狂，閑身落拓，愁深愁淺。賴竹絲、陶寫幽情，悄把紅兒低喚。商略宮移羽換。聽珠喉乍轉，翠樽檀板。怕秋雨梧桐，滴盡玉簫清怨。靈均一去，旗亭凄斷。只剩湘流鳴咽。怎知道、林月溪花，舊日詩才尤擅。”相傳思好度曲，以長生殿一書，鐫秩而去，時人嘲之曰“可憐一曲長生殿，斷送功名到白頭”，謂此也。洪詩有“林月前後入，溪花冬夏開”之句，樊榭嘗亟稱之，故汪詞云然。

屈翁山詞

屈翁山中，有九歌、九辯遺旨，故以騷屑名篇。觀其潼關感舊、榆林鎮吊諸忠烈諸闋，激昂慨慷，如蒯通讀樂毅傳而涕泣，其遇亦可悲矣。

粵詩四大家

吾粵當國初時，如陳恭尹、屈大均、梁佩蘭、王隼皆以詩鳴，有四大家之稱。屈詞最夥，陳與梁下之，惟王詞未見。故老謂其好彈琵琶，撰新樂府，即志中所稱琵琶楔子。意必有令慢諸作，或遺佚既久，遂無可考歟。

梁汾閩客謠

字字雙，唐王麗真所制調，或云是和章，非一手所成。明陳元朋翼飛步趨王作，不失累黍。顧梁汾閩客謠賦是調云：“煙嵐潑翠山復山。雪浪卷空灘復灘。車船算緡關復關。琴劍羈游難復難。”一字一淚，能使征人逐客，讀之泫然。

梁汾寄吳漢槎詞

梁汾詞，脫然畦封，如陳夢良之秀綽，李通判之雅潔，其盛傳者莫如寄吳漢槎寧古塔二章。其賦六橋詞，集中僅存其四。割踏莎行半闋，虞美人半闋，為踏莎美人，此等實不足為後賢矩。毛西河翦半詞亦然。

西河詞

河右詞六卷，姜汝長浚選刻，前四卷名當樓集，附西河集中。愚按西河詞，選本絕少，因錄數章於此。遇陳王云：“金斗熨開魚子衤頡、襯紅裳。銅瓶注暖獅頭炭、理黃妝。頻呼小玉因聲巧，欲簽泥金恐恨長。那見瑤臺成粉幢，果然銀漢是紅墻。”酒泉子云：“風攬紅簾，秋損隔簾人影，倩秦娥、纏越苘，唱吳鹽。黃鋪白鎖春相望。高閣魂驚難上。那更堪、花滿桁，柳垂檐。”菩薩蠻云：“輕雷鹿鹿宮車轉。晚涼偷弄王管。雙甲小資夷。黃鸝處處啼。春風吹欲遍。盡作西清怨。暗里換歌頭。伊州似石州。”相見歡云：“倚床還繡芙蓉。對花叢。牽得絲絲柳線、翠煙籠。愁思遠。拋金翦。唾殘絨。羞煞鴛鴦銜去、一絲紅。”相傳有怨家摘其詞曲中語，以為訕謗。按驗無實，得不坐。蓋幾於王胄之庭草無人隨意綠矣。

西河望江南詞

西河望江南詞：“誰浣素紗窺越女，因歌白苧號吳儂。總在石蓮東。”聞之，蓮實經秋，房枯子黑，其堅如石者為石蓮。李昌谷詩“人在石蓮中”是也。楊之詩“金波影里石蓮花”，蓋段柯古所云生小石間者，是別一種。

丁飛濤詞

丁飛濤蚤歲有白燕樓詩，流傳吳下，士女爭采摭，書於衣袖間。婺州吳器之贈以詩云：“恨無十五雙鬟女，教唱君家白燕樓。”其為時傾倒若此。所撰扶荔詞，如柳初新詠柳云：“及早和他同倚，怕消魂夕陽飛絮。”大有江潭搖落之感。然如宗定九所評則過矣。飛濤與同里沈謙、陸圻、柴紹炳、毛先舒、孫治、張綱孫、吳百朋、虞黃昊、陳廷會并有時譽，世稱西冷十子。通籍後，與宋荔裳、施愚山、張譙明、周釜山、嚴顥亭、趙錦帆唱酬日下，稱燕臺七子云。

竹用六朝語

古人呼妻曰鄉里，六朝時已有此稱。南史張彪傳，我不忍令鄉里落他處。沈休文詩：“還家問鄉里，詎堪持作夫。”朱竹洞仙歌詞“算隨處可稱鄉里”，用六朝語也。

竹用紅亭詞

紅亭，虢州西亭也，竹送丁雁水觀察虔州用之。雜岑嘉州詩，如“紅亭出鳥外”，“百尺紅亭對萬峰”，“紅亭水木不知暑”，“紅亭綠酒送君還”，皆指其地。

竹用玉玲瓏詞

竹寄龔蘅圃詞，“玉玲瓏閣前，松石經過，朱夏曾撫”。閣為龔氏藏書之所。按杭堇浦東城雜記，玉玲瓏，宋宣和花綱石也，上有字紀歲月，蒼潤嵌空，叩之聲如雜佩，本包涵所靈隱山莊舊物云。