蘇辛詞

蘇、辛二家，昔人名之曰詞詩詞論。愚以古詞衡之曰，不用之時全體在，用即拈來，萬象周沙界。

徐钅九論蘇詞

詞苑叢談云：“子瞻與誰同坐，明月清風我”，“明月清風我”，“明月幾時有，把酒問青天”，快語也。“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，壯語也。“杏花疏影里，吹笛到天明”，爽語也。其詞在濃與淡之間耳。徐氏所引杏花、疏影二句，蓋陳云非詞，非子瞻所作。

瑤池燕

東坡瑤池燕詞，侯鯖錄及古今樂錄并載焉。曾端伯以為謬明略作者，誤也。瑤池燕一調，與越江吟略同，其音則與點絳唇相葉。

陳翼論蘇詞

宋牧仲謂宋詩多沈亻塞，近少陵，元詩多輕揚，近太白。然詞之沈亻塞，無過子瞻。長樂陳翼論其詞云：“歌赤壁之詞，使人抵掌激昂，而有擊楫中流之心。歌哨遍之詞，使人甘心澹泊，而有種菊東籬之興。”可謂知言。

赤壁訛傳

曹操入荊州，孫權遣周瑜與劉先主并力拒操，遇於赤壁，操軍敗走，蓋鄂州蒲圻縣地。水經，湘水從南來注之。酈注謂江水右逕赤壁，山北，周瑜與黃蓋詐魏武大軍處所，即此地也。蘇文忠赤壁懷古詞，在黃州作。黃之赤壁，又名赤鼻磯，非周瑜所戰之地。公詞云：“故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”當日訛傳既久，故隱約其辭耳。顧起元赤壁考，謂漢陽、漢川、黃州、嘉魚、江夏皆有赤壁。屬嘉魚者，宋謝枋得猶於石崖見赤壁二字云。

蘇詞用武侯文

蘇文忠赤壁懷古詞“亂石排空，驚濤拍岸”，蓋用諸葛武侯黃陵廟記語。

銅陽之續

曾豐謂蘇子瞻長短句，猶有與道德合者，缺月疏桐一章，觸興於驚鴻，發乎情性也，收思於冷洲，歸乎禮義也。本朝張茗柯論詞，每宗此義，遂為鯛陽之續。

茗柯評辛詞

茗柯又評稼軒祝英臺近詞云：“此與德太學生二詞用意相似。‘點點飛紅’，傷君子之棄。‘流鶯’，惡小人得志也。‘春帶愁來’，其刺趙張乎。然據貴耳集云，呂婆，呂正己之妻。正己為京畿漕，有女事辛幼安，因以微事觸其怒，竟逐之。今稼軒桃葉渡詞因此而作。是辛本非寓意，張說過曲。”

稼軒詞用莊子

稼軒詞，趣昭事博，深得漆園遺意，故篇首以秋水觀冠之。其題張提舉玉峰樓詞，借莊叟自喻，意已可知。它如蘭陵王引夢蝶事，水調歌頭引嚇鼠鵬事，此類不一而足。其詞凌高厲空，殆夸而有節者也。

稼軒詞用韓詩

稼軒寄吳子似詞云：“酌酒援北斗，我亦虱其間。”用韓退之詩“得無虱其間”，不武亦不文。又漢宮春詞“卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。”案李昌谷瑤華樂，“薰梅染柳將贈君”，本指仙藥，蓋與辛詞異詁。

顧亭林論辛詞

顧亭林日知錄云，辛幼安詞“小草舊曾呼遠志，故人今有寄當歸”，此非用姜伯約事也。吳志，太史慈，東萊黃人也，後立功於孫策。曹公聞其名，遺慈書以篋封之，發省無所道，但貯當歸。幼安久宦南朝，未得大用，晚年多有淪落之感，亦廉頗思用趙人之意爾。觀其與陳同甫酒後之言，不可知其心事哉。

稼軒詞用歐詞格

辛稼軒去年燕子來詞，仿歐陽永叔去年元夜時詞格。蔣竹山招落梅魂，仿辛稼軒用騷經些字體也。

南宋辛體

劉改之詞，如“左執太行之猶，而右搏雕虎”，是善效稼軒體者。陶南村謂其贍逸有思致，殊不足以盡之。南宋此體最多，張安國六州歌頭：“長淮望斷，關塞莽然平。”翁五峰摸魚兒：“嘆江左夷吾、隆中諸葛，談笑已塵土。”劉潛夫沁園春：“使李蔣軍、遇高皇帝，萬戶侯，何足道哉。”杜伯高酹江月：“元龍老矣，世間何限馀子。”王錫老賀新郎：“致使五官伸腳睡，喚諸兒、畫取長陵土。”陳定父沁園春：“劉表坐談、深源輕進，機會失之彈指間。”楊濟翁水調歌頭：“可憐報國無路，空白一分頭。”張仲宗賀新郎：“天意從來高難問，況人情易老悲難訴。”皆所謂拔地倚天，句句欲活者。本朝鉛山蔣氏則專以此體為宗矣。

劉改之詞

劉改之沁園春緩轡徐驅一闋，題云“蘇州黃尚書同夫人春聚游報恩寺”。後閱張世南游宦紀聞，謂黃尚書帥蜀，其中ト乃胡給事晉臣之女，過雪堂行書赤壁賦於壁間。改之從後題一詞，中有東坡題雪壁等語，蓋紀實也。今龍洲詞與游宦紀聞所載互易，殆後來所更定者。蘇紹叟又云：“改之愛歌雨中花，悲壯激烈，令人鼓舞。”今龍洲詞絕無雨中花調，何歟。

葉少蘊詞

葉少蘊有極目亭詞。考宋時壽山艮岳，在汴城東隅，徽宗所筑，由磴道道至介亭。亭左有極目亭、蕭森亭。葉詞蓋指此也。楓窗小牘記之甚詳。

南宋數子感懷君國

太史公文，疏蕩有奇氣，吳叔庠文，清拔有古氣。詞家惟姜石帚、王圣與、張叔夏、周公謹足以當之。數子者感懷君國，所寄獨深。非以曼辭麗藻，傾炫心魂者比也。

竹山與西麓

神不全，軋之以思，竹山是已。韻不足，規之以格，西麓是已。讀石諸人所制乃知姑射仙姿，去人不遠，破觚為圜，要分別觀之。

南宋人詠梅詞

南宋人詠梅詞，譜霜天曉角者，仿自林君復。蕭小山一詞，庶齋老學叢談謂與王瓦全命意措詞略相似。瓦全，名澡，四明人，其詞今載於絕妙好詞。然未若樓考父翦雪裁冰一作，為得悠然之趣也。

朱希真詞

朱希真詞品高潔，妍思幽，殆類儲光羲詩體，讀其詞，可想見其人。然希真守節不終，首鼠兩端，貽譏國史，視魏了翁、徐仲車諸人，相距遠矣。

打馬

陸放翁烏夜啼詞“闌珊打馬心情”。打馬世有二種，一種一將十馬，謂之關西馬。一種無將二十四馬者，謂之依經馬。宣和間人取二種馬參雜加減，又謂之宣和馬。李易安打馬賦及所著圖經，言其情狀甚悉。圖中所列蓋依經馬。南宋時此風尤盛。至明中葉，遂有走馬之戲，其制略與宋異，今俱廢矣。

張陸粵游詞

張安國詞云：“昏昏西北度嚴關，天外一簪，初見嶺南山。”陸放翁詞云：“小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上。”張初至粵地而作，陸追憶粵游而作，其志趣迥爾不侔。

陳同甫詞

陳同甫幼有國士之目，孝宗淳熙五年，詣闕上書，於古今沿革政治得失，指事直陳，如龜之灼。然揮霍自恣，識者或以夸大少之。其發而為詞乃，若天衣飛揚，滿壁風動。惜其每有成議，輒招妒口，故骯臟不平之氣，輒寓於長短句中。讀其詞，益悲其人之不遇已。

海鹽腔

南宋時有海鹽腔，循王孫張功甫居海鹽時所創。見紫桃軒雜綴。

楊補之詞

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，東坡句也。趙祖文畫西湖圖，名曰總相宜。楊補之有水龍吟詞紀之。

康伯可詞

詞人中惟康伯可遭際最奇，高宗駐蹕維揚，伯可上中興十策，洞悉利弊，是范文正、晏元獻一輩人物。洎繆相專柄，伯可廁十客之列，附會干進，孝宗奉養上皇，伯可應制為艷詞，諂諛乞進，是柳耆卿、曾純甫一輩人物。士大夫一朝改行，身名敗裂，不可復救。程子曰，節或移於晚，守或失於終，其若人乎。

用前人詩詞

“柳色黃金嫩，梨花白雪香”，陰鏗詩也，李太白取用之。“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，李嘉詩也，王右丞取用之。王初寮生查子詞云：“秦紗蜂趕梅，宮扇鸞開翅。”張于湖用以詠摺疊扇，而更易其數字焉。毛平仲詞：“來如春夢不多時，去似朝云無覓處。”歐陽永叔用之於御街行詞，又用之於木蘭花。

莫莫休休

晁無咎詞“莫莫休休，白發簪花我自羞。”陳后山詞“休休莫莫，莫更思量著”。黃叔詞“風流莫莫復休休”。考司空表圣在正貽溪之上結茅屋，命曰休休亭，嘗自為亭記。其題休休亭之楹曰：“咄喏休休休，莫莫莫。伎倆雖多，性靈惡。”見尤延之全唐詩話。

曾覿賞月詞與吳琚觀潮詞

淳熙九年，駕詣德壽宮，八月十五夜，曾覿進賞月詞，十八日吳琚進觀潮，皆為孝宗嘆賞，其恩遇有在柳耆卿之上者。蓋偏安以後，猶有承平和樂之氣象也。

豐樂樓詞

豐樂樓，在杭州府西涌金門外，初名眾樂亭，又名聳翠樓，政和中易名豐樂樓。咸淳臨安志云，樓據西湖之會，千峰環繞，一碧萬頃，柳汀花塢，歷歷檻間。而游橈畫船，棹謳是唱，往往會合於樓下，為游覽之最。故趙子真、韓子耕、吳夢窗皆有題豐樂樓詞。吳夢窗詞，絢中有素，故於南宋自成一派。然囗費錦繢者，蔑視其本，則真如玉田生所云矣。

五粒松

吳夢窗有水龍吟，賦張斗墅家古松五粒詞。向不知五粒為何，後閱段柯古酉陽雜佾及周公瑾癸辛雜志，乃知五粒即五鬣。名山記云，松有兩鬣、三鬣、三鬣、五鬣，高麗所產松，亦每穗五鬣。粒、鬣聲近，故稱者異。李賀有五粒古松歌，岑參詩“五粒松花酒”，陸龜蒙詩“霜外空聞五粒風”，徐凝詩“五粒松深溪水清”，林寬詩“庭高五粒松”，皆可證也。

商調蝶戀花

趙令畦以元微之崔鶯鶯事，譜為商調蝶戀花詞，其詞不載它書，但見於侯鯖錄。然較鄭彥能、董穎調笑，則愈下矣。

施翠詞

施翠夜登白鷺亭一作，是從劉後村夢方孚若詞脫胎。然劉詞激楚挺拔，施詞獨具逸致。

雙白石

姜堯章、黃巖老同出於蕭千巖之門，皆號白石，時謂之雙白石。姜白石歌曲，至今傳之，若黃巖老，則幾不能舉其姓字焉。沈匏廬錄成齋退休集答賦黃巖老投贈詩，欲存其人也。

潭州紅

梅之以色勝者，有潭州紅焉。張南軒長沙梅園二詩，美其嘉實，樂其敷腴，而不言其色。樓鑰謂當稱之為紅江梅，以別於他種，其詩有云“夢入山房三十樹，何時醉倒看紅云”，興遠矣。詞則無逾姜白石小重山一闋，白石詞仙，固當有此溫偉之筆。

白石誤引吳都賦

白石琵琶仙詞題，引吳都賦有“戶藏煙浦，家具畫船”二語，今吳都賦無其辭。案李庾西都賦云：“方塘含春，曲沼澄秋，戶閉煙浦，家藏畫舟。”或疑吳字乃西字之訛，然唐之西都，非吳地也，殆白石誤引耳。

馬塍

白石歿後，葬西馬塍，蘇石挽詩曰“幸是小紅方嫁了，不然啼損馬塍花”。考夢梁錄云，錢塘門外東西馬塍，諸圃皆植怪松異檜，奇花巧果，多為龍蟠鳳舞之狀，每日市於都城，此杭之馬塍也。唐陸魯望住淞陵，家近馬塍，諸藝花戶在焉，是又吳郡之馬塍也。

石林

周公瑾云，少蘊之故居，在卞山之陽，萬石環之，故名，且以自號。正堂曰兼山，傍曰石林精舍。有承詔、求志、從好等堂，及凈樂庵、愛日軒、躋云軒、碧琳池，又有巖居、真意、知止等亭，然石林詞所載，如西園、逋園、右春亭、詔芳亭、鳳凰亭、并澗，皆有寄興之作，弁陽所錄，未免闕如。

王圣與詞

王圣與多詠物詞。掃花游賦綠陰云：“舊盟誤了，又新枝嫩子，總隨春老。”齊天樂詠蟬云：“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。”家國之恨，惻然傷懷，殆畫傳中之馬半角也。

圣與賦白蓮詞

圣與又有賦白蓮詞云：“翠云遙擁環妃，夜深按徹霓裳舞。”據三馀帖，蓮花一名玉環，故王以環妃為喻。然下云“按徹霓裳”，則又難以指唐宮妃子言之。

登蓬萊閣詞

張叔夏憶舊游登蓬萊閣詞，煉黨章澄音，可與張伯玉蓬萊閣詩、王十朋蓬萊閣賦并傳。

張叔夏用東坡詩序

叔夏慶清朝慢自敘云：“韓亦顏歸隱兩水之濱，殆未遜王右丞茱萸氵片，予從之游，盤花旋行，散懷吟眺，一任所適，太白去後，三百年無此樂也。”案：蘇東坡百步洪詩敘云：“余時以事不得往，夜著羽衣，佇立黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百馀年矣。”張語本此。

楊妹子題詞

楊妹子，寧宗皇后妹，書法類寧宗，御府畫多命題詠。其題馬遠松院鳴琴詞云：“閑中一弄七弦琴。此曲少知音。多因淡然無味，不比鄭聲淫。松院靜，竹樓深。夜沈沈。清風拂軫。明月當軒，誰會幽心。”是詞選本絕少采入，蓋訴衷情調也。

呈磁盤搞人月圓

宣和殿小宮姬流落於金，為張侍御侍兒，吳彥高賦人月圓詞紀之，宇文叔通為之舌咋。容齋題跋及劉祁歸潛志均載其事。吳尺鳧詩云：“細馬盤馱成隊去，傷心猶唱後庭花。”亦哀之矣。