以正治國。以奇用兵。以無事取天下。吾何以知其然哉。以此。

此章與上章蓋一時(shí)之言。此指大道而言。所謂為天下貴者也。

夫天下多忌諱。而民彌貧。人多利器。國家滋昏。人多伎巧。奇物滋起。法令滋彰。盜賊多有。故聖人云。我無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自樸。

忌諱、猶言猜嫌。利器、凡才智權(quán)謀可以起爭奪者皆是也。為政以德。然後無為。居敬行簡為好靜。因民之所利而利之。為無事、有天下而不與為。無欲、蓋聖人恭己之治如此。與上文正相反也。