弟瑾，字道瑜，名在魏書。才識之美，見稱當代。瑾六子，彥之、倩之、壽之、禮之、行之、凝之，并有器望。行之與兄弟深相友愛，又風素夷簡，為士友所稱。范陽盧思道是其舅子，嘗贈詩云：“水衡稱逸人，潘楊有世親，形骸預冠蓋，心思出風塵。”時人以為實錄-從弟曉，字仁略。魏太尉虔子。學涉有思理。釋褐員外侍郎。爾朱榮之害朝士，將行，曉衣冠為鼠所噬，遂不成行，得免河陰之難。及遷都鄴，曉便寓居清河，托從母兄崔悛宅。給良田三十頃，曉遂筑室安居，訓勖子侄，無復宦情。武定末，以世道方泰，乃入都從仕。除頓丘守，卒。
鄭述祖，字恭文，滎陽開封人。祖羲，魏中書令。父道昭，魏秘書監。述祖少聰敏，好屬文，有風檢，為先達所稱譽。釋褐司空行參軍。天保初，累遷太子少師、儀同三司、兗州刺史。時穆子容為巡省使，嘆曰：“古人有言：‘聞伯夷之風，貪夫廉，懦夫有立。’今于鄭兗州見之矣。”
初，述祖父為光州，于城南小山起齋亭，刻石為記。述祖時年九歲。及為刺史，往尋舊跡，得一破石，有銘云：“中岳先生鄭道昭之白云堂。”述祖對之嗚咽，悲動群僚。有人入市盜布，其父怒曰：“何忍欺人君！”執之以歸首，述祖特原之。自是之后，境內無盜。人歌之曰：“大鄭公，小鄭公，相去五十載，風教猶尚同。”
述祖能鼓琴，自造《龍吟十弄》，云嘗夢人彈琴，寤而寫得。當時以為絕妙。所在好為山池，松竹交植。盛饌以待賓客，將迎不倦。未貴時，在鄉單馬出行，忽有騎者數百，見述祖皆下馬，曰“公在此”，行列而拜。述祖顧問從人，皆不見，心甚異之。未幾備征，終歷顯位。及病篤，乃自言之。且曰：“吾今老矣，一生富貴足矣，以清白之名遺子孫，死無所恨。”遂卒于州。述祖女為趙郡王睿妃。述祖常坐受王拜，命坐，王乃坐。妃薨后，王更娶鄭道蔭女。王坐受道蔭拜，王命坐，乃敢坐。王謂道蔭曰：“鄭尚書風德如此，又貴重宿舊，君不得譬之。”子元德，多藝術，官至瑯邪守。
元德從父弟元禮，字文規。少好學，愛文藻，有名望。世宗引為館客，歷太子舍人。崔昂妻，即元禮之姊也，魏收又昂之妹夫。昂嘗持元禮數篇詩示盧思道，乃謂思道云：“看元禮比來詩詠，亦當不減魏收？”答云：“未覺元禮賢于魏收，但知妹夫疏于婦弟。”元禮入周，卒于始州別駕。
列傳第二十二
○崔暹子達-叩掄崔昂
崔暹，字季輪，博陵安平人，漢尚書-之后也，世為北州著姓。父穆，州主簿。暹少為書生，避地渤海，依高乾，以妹妻乾弟慎。慎后臨光州，啟暹為長史。趙郡公琛鎮定州，辟為開府諮議。隨琛往晉陽，高祖與語說之，以兼丞相長史。高祖舉兵將入洛，留暹佐琛知后事。謂之曰：“丈夫相知，豈在新舊。軍戎事重，留守任切，家弟年少，未閑事宜，凡百后事，一以相屬。”握手殷勤，至于三四。后遷左丞、吏部郎，主議《麟趾格》。
暹親遇日隆，好薦人士。言邢邵宜任府僚，兼任機密，世宗因以征邵，甚見親重。言論之際，邵遂毀暹。世宗不悅，謂暹曰：“卿說子才之長，子才專言卿短，此癡人也。”暹曰：“子才言暹短，暹說子才長，皆是實事，不為嫌也。”高慎之叛，與暹有隙，高祖欲殺之，世宗救免。武定初，遷御史中尉，選畢義云、盧潛、宋欽道、李-、崔瞻、杜蕤、嵇曄、酈伯偉、崔子武、李廣皆為御史，世稱其知人。
世宗欲遐暹威勢，諸公在坐，令暹高視徐步，兩人掣裾而入，世宗分庭對揖。暹不讓席而坐，觴再行，便辭退。世宗曰：“下官薄有蔬食，愿公少留。”暹曰：“適受敕在臺檢校。”遂不待食而去，世宗降階送之。旬日后，世宗與諸公出之東山，遇暹于道，前驅為赤棒所擊，世宗回馬避之。
暹前后表彈尚書令司馬子如及尚書元羨、雍州刺史慕容獻，又彈太師咸陽王坦、并州刺史可朱渾道元，罪狀極筆，并免官。其馀死黜者甚眾。高祖書與鄴下諸貴曰：“崔暹昔事家弟為定州長史，后吾兒開府諮議，及遷左丞吏部郎，吾未知其能也。始居憲臺，乃爾糾劾。咸陽王、司馬令并是吾對門布衣之舊，尊貴親昵，無過二人，同時獲罪，吾不能救，諸君其慎之。”高祖如京師，群官迎于紫陌。高祖握暹手而勞之曰：“往前朝廷豈無法官，而天下貪婪，莫肯糾劾。中尉盡心為國，不避豪強，遂使遠邇肅清，群公奉法。沖鋒陷陣，大有其人，當官正色，今始見之。今榮華富貴，直是中尉自取，高歡父子，無以相報。”賜暹良馬，使騎之以從，且行且語。暹下拜，馬驚走，高祖為擁之而授轡。魏帝宴于華林園，謂高祖曰：“自頃朝貴、牧守令長、所在百司多有貪暴，侵削下人。朝廷之中有用心公平，直言彈劾，不避親戚者，王可勸酒。”高祖降階，跪而言曰：“唯御史中尉崔暹一人。謹奉明旨，敢以酒勸，并臣所射賜物千匹，乞回賜之。”帝曰：“崔中尉為法，道俗齊整。”暹謝曰：“此自陛下風化所加，大將軍臣澄勸獎之力。”世宗退謂暹曰：“我尚畏羨，何況馀人。”由是威名日盛，內外莫不畏服。
高祖崩，未發喪，世宗以暹為度支尚書，兼仆射，委以心腹之寄。暹憂國如家，以天下為己任。世宗車服過度，誅戮變常，言談進止，或有虧失，暹每厲色極言，世宗亦為之止。有囚數百，世宗盡欲誅之，每催文帳。暹故緩之，不以時進，世宗意釋，竟以獲免。
自出身從官，常日晏乃歸。侵曉則與兄弟問母之起居，暮則嘗食視寢，然后至外齋對親賓。一生不問家事。魏、梁通和，要貴皆遣人隨聘使交易，暹惟寄求佛經。梁武帝聞之，為繕寫，以幡花寶蓋贊唄送至館焉。然而好大言，調戲無節。密令沙門明藏著《佛性論》而署己名，傳諸江表。子達-年十三，暹命儒者權會教其說《周易》兩字，乃集朝貴名流，令達-升高座開講。趙郡睦仲讓陽屈服之，暹喜，擢為司徒中郎。鄴下為之語曰：“講義兩行得中郎。”此皆暹之短也。
顯祖初嗣霸業，司馬子如等挾舊怨，言暹罪重，謂宜罰之。高隆之亦言宜寬政網，去苛察法官，黜崔暹，則得遠近人意。顯祖從之。及踐祚，譖毀之者猶不息。帝乃令都督陳山提等搜暹家，甚貧匱，唯得高祖、世宗與暹書千馀紙，多論軍中大事。帝嗟賞之。仍不免眾口，乃流暹于馬城，晝則負土供役，夜則置地牢。歲馀，奴告暹謀反，鎖赴晉陽，無實，釋而勞之。尋遷太常卿。帝謂群臣曰：“崔太常清正，天下無雙，卿等不及。”
初，世宗欲以妹嫁暹子，而會世宗崩，遂寢。至是，群臣宴于宣光殿，貴戚之子多在焉。顯祖歷與之語，于坐上親作書與暹曰：“賢子達-，甚有才學。亡兄女樂安主，魏帝外甥，內外敬待，勝朕諸妹，思成大兄宿志。”乃以主降達。天保末，為右仆射。帝謂左右曰：“崔暹諫我飲酒過多，然我飲何所妨？”常山王私謂暹曰：“至尊或多醉，太后尚不能致言，吾兄弟杜口，仆射獨能犯顏，內外深相感愧。”十年，暹以疾卒，帝撫靈而哭。贈開府。
達-溫良清謹，有識學，少歷職為司農卿。入周，謀反伏誅。天保時，顯祖嘗問樂安公主：“達-于汝何似？”答曰：“甚相敬重，唯阿家憎兒。”顯祖召達-母入內，殺之，投尸漳水。齊滅，達-殺主以復仇。