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第37章

魔境危險詳說

白樂天云:入室下功之時,而三魂七魄,三部入景,三尸九蟲,五臟六腑,一切陰神,在人身中,皆不耐靜。每到定極之際,變化出幻景。或見紅蛇,或見王母鳳葷龍車,朱雀玄武,景象不一。天師仙子,玉女真官音樂僚亮。奇禽怪獸,異狀異形。仙女對對,前來論道。白面書生,相為問答。長潘寶蓋,接引迎迂。天書圣章,詔臨宣榆。生前死后,父母妻子,變化萬般,現試不一。認即入于魔窟,為魔所誘,而前功廢矣。須要垂簾塞兌,死心不動,萬魔自退。或時開兩目,發出神光,閃灼照耀,即為我之慧劍。加意一攝,收入氣穴,惟深惟寂,不視不聽,任彼妖魔,變化來擾,我只一概不理,堅持正覺,自然魔景消散。倘開智慧踴躍,自歌自舞,口發狂言,題詩作賦,說妙談玄,自言已得無上妙道,要知皆是識神伎倆,三鼓鼓弄。若稍有喜怒憂懼,悲傷情形,即是神已搖動。哭了又笑,喜盡復悲皆是元神已動,未能守住丹田,為三尸所使,急宜禁止。勉強入定,不得聽其狂妄,時時警省,刻刻把握,庶免墜入魔窟,而廢我功修。或見白翁,乘龍乘鹿,呼我名姓,當以心卻之,切不可應聲也。或見三官來考功過,宗親盡受刑逼,當以心卻之。切不可動憂懼,悲憫之情也。若詔為真實,即驚醒如夢相似,必墜我功修,而真可悲哉。

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黃石公云:養胎入定之士,靜中或見水生,而不能使之退。此皆因自然之吹噓間斷,元神不守乎舍,溫養不到,而丹田火冷,丹不光現。故有此陰魔之景。然而陰景之變象,變自多端,要皆不離乎水象。而黃庭中之丹不杳然矣。法在聚我三昧真火而鍛煉之。凝神于中宮,注意于胎息。以眸光射定,開火吹噓,存心結想,一團真火,烈焰騰騰,滿鼎神光,照耀周身,董蒸四面大,則陰魔壞景自然消滅,而中宮之丹光復明矣。

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李虛庵云:養胎之士,于靜定之中,忽見火生,而不能使之滅。此患多因飲食有動火之物,或因熱水沫浴身體,引動丹火,到處流光,炎焰焚身者有之。其幻景德鎮亦自多端,要皆不離乎火象。或覺心熱,煩燥發渴飲水不休,倘不知制伏,亦同走丹之患。訣曰:存心結想,面前一團黑球其大如拳,即以真意凝聚,而留戀之。想就此景,其涼如立法,用意以吸,即回光返照,引入中宮。而邪火自然消滅,心地自然清涼。其想面前黑球,吸入中宮,不拘三次五次,總以熱氣邪火退盡為止。從此安樂太平,神清氣爽,方保無失矣。

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