執(zhí)礙決疑門

此上兩則語皆出趙州和尚。叢林多舉。每見同道者。于無字上各出異見。或者執(zhí)空?qǐng)?zhí)有執(zhí)斷執(zhí)常。執(zhí)空者為。趙州道無。萬法本無。本性無故何疑之有。執(zhí)有者謂。趙州道無。指有言無無中即有。又何疑哉。執(zhí)斷者謂。趙州道無。萬有皆空無一可取何必疑耶。執(zhí)常者謂。趙州道無。真性常存寂然不動(dòng)。何用著疑。噫所見偏枯故有此失。若如此主張。不須用疑得無上菩提者。除是天生彌勒自然釋迦始得。譬如世間工巧藝術(shù)之人。各有所務(wù)未有不疑而成事者也。此疑之一字便是思想用謀之心。體同而名異耳。如楞嚴(yán)會(huì)上二十五圓通。各有所疑方有所證。此事不必細(xì)注。眾所共知。