七補(bǔ)特伽羅。謂隨信行。隨法行。信勝解。見至。身證?；劢饷?。俱解脫。隨信行等。于味相應(yīng)等四靜慮四無(wú)色。幾成就。幾不成就。答隨信行。于味相應(yīng)四靜慮?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂色愛盡。一者謂遍凈愛盡。上愛未盡。乃至四者謂梵世愛未盡。于凈四靜慮。或無(wú)或一二三四。無(wú)者謂欲愛未盡。一者謂欲愛盡。上愛未盡。乃至四者謂遍凈愛盡。于無(wú)漏四靜慮?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂依未至定。入正性離生。一者謂依初靜慮或靜慮中間。入正性離生。乃至四者謂依第四靜慮。入正性離生。于味相應(yīng)四無(wú)色?；蛞欢摹Ｒ徽咧^無(wú)所有處愛盡。上愛未盡。乃至四者謂空無(wú)邊處愛未盡。于凈四無(wú)色?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂色愛未盡。一者謂色愛盡。上愛未盡。乃至四者謂無(wú)所有處愛盡。于無(wú)漏三無(wú)色。皆不成就。如隨信行。隨法行亦爾。信勝解。于味相應(yīng)四靜慮?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂色愛盡。一者謂遍凈愛盡。上愛未盡。乃至四者謂梵世愛未盡。于凈四靜慮?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂欲愛未盡。若生無(wú)色界。一者謂生欲界。欲愛盡。上愛未盡。若生梵世。即彼愛未盡。若生極光凈。即彼愛未盡。若生遍凈。即彼愛未盡。若生廣果。二者謂生欲界梵世梵世愛盡。上愛未盡。若生極光凈。即彼愛盡。上愛未盡。若生遍凈。即彼愛盡。三者謂生欲界梵世極光凈愛盡。上愛未盡。若生極光凈遍凈愛盡。四者謂生欲界梵世遍凈愛盡。于無(wú)漏四靜慮?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂欲愛未盡。一者謂欲愛盡。上愛未盡。乃至四者謂遍凈愛盡。于味相應(yīng)四無(wú)色。或一二三四。一者謂無(wú)所有處愛盡。上愛未盡。乃至四者謂空無(wú)邊處愛未盡。于凈四無(wú)色?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂生欲色界。色愛未盡。一者謂生欲色界。色愛盡。上愛未盡。若生空無(wú)邊處。即彼愛未盡。若生識(shí)無(wú)邊處。即彼愛未盡。若生無(wú)所有處。即彼愛未盡。若生非想非非想處。二者謂生欲色界空無(wú)邊處空無(wú)邊處愛盡。上愛未盡。若生識(shí)無(wú)邊處。即彼愛盡。上愛未盡。若生無(wú)所有處。即彼愛盡。三者謂生欲色界空無(wú)邊處識(shí)無(wú)邊處愛盡。上愛未盡。若生識(shí)無(wú)邊處無(wú)所有處愛盡。四者謂生欲色界空無(wú)邊處無(wú)所有處愛盡。于無(wú)漏三無(wú)色。或無(wú)或一二三。無(wú)者謂色愛未盡。一者謂色愛盡。上愛未盡。乃至三者謂識(shí)無(wú)邊處愛盡。如信勝解。見至亦爾。身證于味相應(yīng)四靜慮。皆不成就。于凈四靜慮。或無(wú)或一二三四。無(wú)者謂生非想非非想處。一者謂生廣果。乃至。四者謂生欲界梵世。于無(wú)漏四靜慮。皆成就。于味相應(yīng)四無(wú)色。成就一。不成就三。于凈四無(wú)色。或一或四。一者謂生非想非非想處。四者謂生欲色界。于無(wú)漏三無(wú)色。皆成就?；劢饷摗Ｓ谖断鄳?yīng)四靜慮。皆不成就。于凈四靜慮。或無(wú)或一二三四。無(wú)者謂生無(wú)色界。一者謂生廣果。乃至四者謂生欲界梵世。于無(wú)漏四靜慮皆成就。于味相應(yīng)四無(wú)色皆不成就。于凈四無(wú)色。或一二三四。一者謂生非想非非想處。乃至四者謂生欲色界空無(wú)邊處。于無(wú)漏三無(wú)色皆成就。俱解脫于味相應(yīng)四靜慮皆不成就。于凈四靜慮?；驘o(wú)或一二三四。無(wú)者謂生非想非非想處。一者謂生廣果。乃至四者謂生欲界梵世。于無(wú)漏四靜慮皆成就。于味相應(yīng)四無(wú)色皆不成就。于凈四無(wú)色。或一或四。一者謂生非想非非想處。四者謂生欲色界。于無(wú)漏三無(wú)色皆成就。頗有成就味相應(yīng)四靜慮非凈非無(wú)漏耶。答有。謂欲愛未盡。頗有成就凈四靜慮非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答有。謂異生生欲界梵世。色愛盡。頗有成就無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)非凈耶。答有。謂圣者生無(wú)色界。頗有成就凈無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)耶。答有。謂圣者生欲界梵世。色愛盡。頗有成就余二或三耶。答無(wú)。頗有不成就味相應(yīng)四靜慮非凈非無(wú)漏耶。答有。謂圣者生欲界梵世。色愛盡。頗有不成就凈四靜慮非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答無(wú)。頗有不成就無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)非凈耶。答無(wú)。頗有不成就味相應(yīng)凈四靜慮非無(wú)漏耶。答有。謂圣者生無(wú)色界。頗有不成就味相應(yīng)無(wú)漏四靜慮非凈耶。答有。謂異生生欲界梵世。色愛盡。頗有不成就凈無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)耶。答有。謂欲愛未盡。頗有不成就味相應(yīng)凈無(wú)漏四靜慮耶。答有。謂異生生無(wú)色界。頗有成就味相應(yīng)四無(wú)色非凈非無(wú)漏耶。答有。謂色愛未盡。頗有成就凈無(wú)漏四無(wú)色非味相應(yīng)耶。答有。謂生欲色界空無(wú)邊處阿羅漢。頗有成就余耶。答無(wú)。頗有不成就味相應(yīng)四無(wú)色非凈非無(wú)漏耶。答有。謂生欲色界空無(wú)邊處阿羅漢。頗有不成就凈無(wú)漏四無(wú)色非味相應(yīng)耶。答有。謂色愛未盡。頗有不成就余耶。答無(wú)。頗有得味相應(yīng)四靜慮非凈非無(wú)漏耶。答有。謂色愛盡。起欲界纏退時(shí)。若無(wú)色沒。生欲界時(shí)。頗有得凈四靜慮非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答無(wú)。頗有得無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)非凈耶。答有。謂依第四靜慮。入正性離生。若得阿羅漢果時(shí)。頗有得余耶。答無(wú)。頗有舍味相應(yīng)四靜慮非凈非無(wú)漏耶。答無(wú)。頗有舍凈四靜慮非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答有。謂異生遍凈愛盡。起欲界纏退時(shí)。若欲界梵世沒。生無(wú)色界時(shí)。頗有舍凈無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)耶。答有。謂圣者遍凈愛盡。起欲界纏退時(shí)。頗有舍余耶。答無(wú)。頗有得味相應(yīng)四無(wú)色非凈非無(wú)漏耶。答有。謂阿羅漢。起欲色界纏退時(shí)。頗有得無(wú)漏三無(wú)色非味相應(yīng)非凈耶。答有。謂得阿羅漢果時(shí)。頗有得余耶。答無(wú)。頗有舍味相應(yīng)四無(wú)色非凈非無(wú)漏耶。答無(wú)。頗有舍凈四無(wú)色非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答有。謂異生無(wú)所有處愛盡。起欲色界纏退時(shí)。頗有舍無(wú)漏三無(wú)色非味相應(yīng)非凈耶。答有。謂信勝解識(shí)無(wú)邊處愛盡練根時(shí)。頗有舍凈無(wú)漏四無(wú)色非味相應(yīng)耶。答有。謂圣者無(wú)所有處愛盡。起欲色界纏退時(shí)。頗有舍余耶。答無(wú)。

頗有退味相應(yīng)四靜慮非凈非無(wú)漏耶。答無(wú)。頗有退凈四靜慮非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答有。謂異生遍凈愛盡。起欲界纏退時(shí)。頗有退凈無(wú)漏四靜慮非味相應(yīng)耶。答有。謂圣者遍凈愛盡。起欲界纏退時(shí)。頗有退余耶。答無(wú)。頗有退味相應(yīng)四無(wú)色非凈非無(wú)漏耶。答無(wú)。頗有退凈四無(wú)色非味相應(yīng)非無(wú)漏耶。答有。謂異生無(wú)所有處愛盡。起欲色界纏退時(shí)。頗有退凈無(wú)漏四無(wú)色非味相應(yīng)耶。答有。謂圣者無(wú)所有處愛盡。起欲色界纏退時(shí)。頗有退余耶。答無(wú)。

頗有味相應(yīng)四靜慮頓得耶。答有。謂色愛盡。起欲界梵世纏退時(shí)。若無(wú)色界沒。生欲界梵世時(shí)。頗有味相應(yīng)四靜慮頓舍耶。答無(wú)。頗有味相應(yīng)四靜慮漸得耶。答有。頗有味相應(yīng)四靜慮漸舍耶。答有。頗有凈四靜慮頓得耶。答無(wú)。頗有凈四靜慮頓舍耶。答有。謂遍凈愛盡。起欲界纏退時(shí)。若欲界梵世沒。生無(wú)色界時(shí)。頗有凈四靜慮漸得耶。答有。頗有凈四靜慮漸舍耶。答有。頗有無(wú)漏四靜慮頓得耶。答有。謂依第四靜慮。入正性離生。若得阿羅漢果。頗有無(wú)漏四靜慮頓舍耶。答有。謂圣者遍凈愛盡。起欲界纏退時(shí)。頗有無(wú)漏四靜慮漸得耶。答有。頗有無(wú)漏四靜慮漸舍耶。答有。頗有味相應(yīng)四無(wú)色頓得耶。答有。謂阿羅漢。起欲色界空無(wú)邊處纏退時(shí)。頗有味相應(yīng)四無(wú)色頓舍耶。答無(wú)。頗有味相應(yīng)四無(wú)色漸得耶。答有。頗有味相應(yīng)四無(wú)色漸舍耶。答有。頗有凈四無(wú)色頓得耶。答無(wú)。頗有凈四無(wú)色頓舍耶。答有。謂無(wú)所有處愛盡。起欲色界纏退時(shí)。頗有凈四無(wú)色漸得耶。答有。頗有凈四無(wú)色漸舍耶。答有。頗有無(wú)漏三無(wú)色頓得耶。答有。謂得阿羅漢果時(shí)。頗有無(wú)漏三無(wú)色頓舍耶。答有。謂圣者識(shí)無(wú)邊處愛盡。起欲色界纏退時(shí)。頗有無(wú)漏三無(wú)色漸得耶。答有。頗有無(wú)漏三無(wú)色漸舍耶。答有。

身語(yǔ)表無(wú)表。依何定滅。答身語(yǔ)表。依初或未至。身語(yǔ)無(wú)表。依四或未至。三惡行。三妙行。三不善根。三善根。依何定滅。答依未至。四非圣語(yǔ)。四圣語(yǔ)。四生四種。入胎四識(shí)。住依何定滅。答四非圣語(yǔ)。四圣語(yǔ)。胎卵濕生。四種入胎。依未至。化生后三識(shí)住。依七或未至。色識(shí)住。依四或未至。五蘊(yùn)。五取蘊(yùn)。五趣。五妙欲。五學(xué)處。依何定滅。答色蘊(yùn)色取蘊(yùn)。依四或未至。四蘊(yùn)四取蘊(yùn)天趣。依七或未至。余四趣五妙欲五學(xué)處。依未至。六內(nèi)處。六外處。六識(shí)身。六觸身。六受身。六想身。六思身。六愛身。依何定滅。答五內(nèi)處色聲觸外處。依四或未至。意內(nèi)處法外處意識(shí)身。及彼相應(yīng)觸受想思愛身。依七或未至。香味外處鼻舌識(shí)身。及彼相應(yīng)觸受想思愛身。依未至。眼耳身識(shí)身。及彼相應(yīng)觸受想思愛身。依初或未至。七識(shí)住。八世法。九有情居。十業(yè)道。依何定滅。答初識(shí)住。八世法。初有情居。十業(yè)道。依未至。第二識(shí)住。有情居。依初或未至。第三識(shí)住。有情居。依二或未至。第四識(shí)住。有情居。依三或未至。第五有情居。依四或未至。第五識(shí)住。第六有情居。依五或未至。第六識(shí)住。第七有情居。依六或未至。第七識(shí)住。第八第九有情居。依七或未至。四靜慮。四無(wú)量。四無(wú)色。八解脫。八勝處。十遍處。依何定滅。答初靜慮。依初或未至。第二靜慮。喜無(wú)量。初二解脫。前四勝處。依二或未至。第三靜慮。依三或未至。第四靜慮。三無(wú)量。凈解脫。后四勝處。前八遍處。依四或未至?？諢o(wú)邊處。及彼解脫遍處。依五或未至。識(shí)無(wú)邊處。及彼解脫遍處。依六或未至。后二無(wú)色。后三解脫。依七或未至。他心智世俗智。依何定滅。答他心智。依四或未至。世俗智。依七或未至。