有十大地法。十大煩惱地法。十小煩惱地法。五煩惱。五見。五觸。五根。五法。六識(shí)身。六觸身。六受身。六想身。六思身。六愛身。十大地法云何。一受。二想。三思。四觸。五作意。六欲。七勝解。八念。九三摩地。十慧。十大煩惱地法云何。一不信。二懈怠。三失念。四心亂。五無明。六不正知。七非理作意。八邪勝解。九掉舉。十放逸。十小煩惱地法云何。一忿。二恨。三覆。四惱。五嫉。六慳。七誑。八諂。九憍。十害。五煩惱云何。一欲貪。二色貪。三無色貪。四嗔。五疑。五見云何。一有身見。二邊執(zhí)見。三邪見。四見取。五戒禁取。五觸云何。一有對(duì)觸。二增語觸。三明觸。四無明觸。五非明非無明觸。五根云何。一樂根。二苦根。三喜根。四憂根。五舍根。五法云何。一尋。二伺。三識(shí)。四無慚。五無愧。六識(shí)身云何。一眼識(shí)。二耳識(shí)。三鼻識(shí)。四舌識(shí)。五身識(shí)。六意識(shí)。六觸身云何。一眼觸。二耳觸。三鼻觸。四舌識(shí)。五身觸。六意觸。六受身云何。一眼觸所生受。二耳觸所生受。三鼻觸所生受。四舌觸所生受。五身觸所生受。六意觸所生受。六想身云何。一眼觸所生想。二耳觸所生想。三鼻觸所生想。四舌觸所生想。五身觸所生想。六意觸所生想。六思身云何。一眼觸所生思。二耳觸所生思。三鼻觸所生思。四舌觸所生思。五身觸所生思。六意觸所生思。六愛身云何。一眼觸所生愛。二耳觸所生愛。三鼻觸所生愛。四舌觸所生愛。五身觸所生愛。六意觸所生愛。受云何。謂受等受各等受已受當(dāng)受。受所攝是名受。想云何。謂想等想現(xiàn)想已想當(dāng)想。是名想。思云何。謂思等思現(xiàn)思已思當(dāng)思。思所攝造心意業(yè)。是名思。觸云何。謂觸等觸現(xiàn)觸已觸當(dāng)觸是名觸。作意云何。謂心引于隨引等隨引。現(xiàn)作意已作意當(dāng)作意。警覺心是名作意。欲云何。謂欲能欲性。現(xiàn)欲性。喜樂性。趣向性。希欲性。欣求性。欲有所作性是名欲。勝解云何。謂心勝解性。已勝解當(dāng)勝解。是名勝解。念云何。謂念隨念別念憶念。憶念性不忘性。不忘法不失性。不失法不忘失性。心明記是名念。三摩地云何。謂心住等住?，F(xiàn)住近住。不亂不散。攝持寂止等持。心一境性。是名三摩地?；墼坪?。謂于法簡(jiǎn)擇。最極簡(jiǎn)擇極簡(jiǎn)擇。法了相近了相等了相。聰睿通達(dá)。審察決擇。覺明慧行。毗缽舍那是名慧。不信云何。謂不信不信性。不現(xiàn)信性。不印不可。不已委信。不當(dāng)委信。不現(xiàn)委信。令心不凈是名不信。懈怠云何。謂不精進(jìn)性。劣精進(jìn)性。昧精進(jìn)性。障礙精進(jìn)。止息精進(jìn)。心不勇悍。不已勇悍。不當(dāng)勇悍。是名懈怠。失念云何。謂空念性。虛念性。忘念性。失念性。心不明記性。是名失念。心亂云何。謂心散性。心亂性。心異念性。心迷亂性。心不一境性。不住一境性。是名心亂。無明云何。謂三界無智。不正知云何。謂非理所引慧。非理作意云何。謂染污作意。邪勝解云何。謂染污作意相應(yīng)。心勝解心印順。是名邪勝解。掉舉云何。謂心不寂靜。不極寂靜。不寂靜性。囂舉等囂舉。心囂舉性。是名掉舉。放逸云何。謂于斷不善法引集善法。不堅(jiān)住作。不恒常作。不親不近。不修不習(xí)。是名放逸。忿云何。謂忿等忿遍忿極忿。已忿當(dāng)忿是名忿。恨云何。謂心結(jié)恨。等遍結(jié)恨。心怨結(jié)性是名恨。覆云何。謂隱所作罪。惱云何。謂心憤惱。堅(jiān)執(zhí)尤蛆。心俍戾性。是名惱。嫉云何。謂心不忍他之榮利。慳云何。謂于財(cái)法心著不舍。誑云何。謂矯惑他諂云何。謂心曲。憍云何。謂如有一作如是念。我具妙色財(cái)位技藝凈命功德。形貌端嚴(yán)眾所樂見。由此因緣便起憍傲極憍傲。醉悶等醉悶。靦眩等靦眩。心踞傲性是名憍。害云何。謂于有情樂為捶撻諸損惱事是名害。欲貪云何。謂于諸欲起貪等貪。執(zhí)藏防護(hù)愛樂耽著。是名欲貪。色貪云何。謂于諸色起貪等貪。執(zhí)藏防護(hù)。愛樂耽著。是名色貪。無色貪云何。謂于諸無色起貪等貪。執(zhí)藏防護(hù)。愛樂耽著。是名無色貪。嗔云何。謂于有情欲為逼害。內(nèi)懷栽檗。極嗔恚。遍嗔恚等嗔恚。嗔極嗔意憤恚?，F(xiàn)嗔恚已嗔恚當(dāng)嗔恚。是名嗔。疑云何。謂于諸諦猶豫。有身見云何。謂于五取蘊(yùn)等。隨觀執(zhí)我或我所由此起忍樂慧觀見。是名有身見。邊執(zhí)見云何。謂于五取蘊(yùn)等。隨觀執(zhí)或斷或常。由此起忍樂慧觀見。是名邊執(zhí)見。邪見云何。謂謗因謗果。或謗作用。或壞實(shí)事。由此起忍樂慧觀見。是名邪見。見取云何。謂于五取蘊(yùn)等。隨觀執(zhí)為最為勝為妙第一。由此起忍樂慧觀見。是名見取。戒禁取云何。謂于五取蘊(yùn)等。隨觀執(zhí)為清凈為解脫為出離。由此起忍樂慧觀見。是名戒禁取。有對(duì)觸云何。謂五識(shí)相應(yīng)觸。增語觸云何。謂意識(shí)相應(yīng)觸。明觸云何。謂無漏觸。無明觸云何。謂染污觸。非明非無明觸云何。謂不染有漏觸。樂根云何。謂觸順樂受。觸者所起身心樂平等受。受所攝是名樂根。苦根云何。謂觸順苦受。觸者所起身苦不平等受。受所攝是名苦根。喜根云何。謂觸順喜受。觸者所起心喜平等受。受所攝。是名喜根。憂根云何。謂觸順憂受。觸者所起心憂不平等受。受所攝。是名憂根。舍根云何。謂觸順不苦不樂受。觸者所起身心舍非平等非不平等受。受所攝。是名舍根。尋云何。謂心推覓遍推覓顯示極顯示?，F(xiàn)前顯示。尋求遍尋求。算計(jì)遍算計(jì)。構(gòu)畫遍構(gòu)畫。分別等分別。等分別性是名尋。伺云何。謂心巡行遍巡行。隨遍巡行。伺察遍伺察。隨遍伺察。隨轉(zhuǎn)隨流。隨屬彼性是名伺。識(shí)云何。謂六識(shí)身。所謂眼識(shí)乃至意識(shí)。無慚云何。謂無慚無所慚無別慚。無羞無所羞無別羞。無敬無所敬無別敬。無自在無所自在無別自在。無所畏憚自在而轉(zhuǎn)。是名無慚。無愧云何。謂無愧無所愧無別愧。無恥無所恥無別恥。于罪不怖性。于罪不畏性。于諸罪中不見怖畏。是名無愧。眼識(shí)云何。謂眼及色為緣所生眼識(shí)。此中眼為增上色為所緣。于眼所識(shí)色所有了別。各別了別。是名眼識(shí)。耳鼻舌身意識(shí)云何。謂意及法為緣所生意識(shí)。此中意為增上法為所緣。于意所識(shí)法所有了別。各別了別。是名意識(shí)。眼觸云何。謂眼及色為緣生于眼識(shí)。三和合故觸。此中眼為增上色為所緣。于眼所識(shí)色諸觸等觸現(xiàn)觸已觸當(dāng)觸。是名眼觸。耳鼻舌身意觸云何。謂意及法為緣生于意識(shí)。三和合故觸。此中意為增上法為所緣。于意所識(shí)法諸觸等觸現(xiàn)觸已觸當(dāng)觸。是名意觸。眼觸所生受云何。謂眼及色為緣生于眼識(shí)。三和合故觸。觸為緣受。此中眼為增上色為所緣。眼觸為因。眼觸為集。眼觸種類。眼觸為緣。眼觸所生。作意相應(yīng)。于眼所識(shí)色諸受等受各別等受已受當(dāng)受受所攝。是名眼觸所生受。耳鼻舌身意觸所生受云何。謂意及法為緣生于意識(shí)。三和合故觸。觸為緣受。此中意為增上法為所緣。意觸為因。意觸為集。意觸種類。意觸為緣。意觸所生作意相應(yīng)。于意所識(shí)法。諸受等受各別等受已受當(dāng)受受所攝。是名意觸所生受。眼觸所生想云何。謂眼及色為緣生于眼識(shí)。三和合故觸。觸為緣想。此中眼為增上色為所緣。眼觸為因。眼觸為集。眼觸種類。眼觸為緣。眼觸所生作意相應(yīng)。于眼所識(shí)色諸想等想各別等想。現(xiàn)前等想已想當(dāng)想。是名眼觸所生想。耳鼻舌身意觸所生想云何。謂意及法。為緣生于意識(shí)。三和合故觸。觸為緣想。此中意為增上法為所緣。意觸為因。意觸為集。意觸種類。意觸為緣。意觸所生作意相應(yīng)。于意所識(shí)法。諸想等想各別等想?，F(xiàn)前等想已想當(dāng)想。是名意觸所生想。眼觸所生思云何。謂眼及色為緣生于眼識(shí)。三和合故觸。觸為緣思。此中眼為增上色為所緣。眼觸為因。眼觸為集。眼觸種類。眼觸為緣。眼觸所生作意相應(yīng)。于眼所識(shí)色。諸思等思各別等思。現(xiàn)前等思已思當(dāng)思。思所攝造心意業(yè)。是名眼觸所生思。耳鼻舌身意觸所生思云何。謂意及法為緣生于意識(shí)。三和合故觸。觸為緣思。此中意為增上法為所緣。意觸為因。意觸為集。意觸種類。意觸為緣。意觸所生作意相應(yīng)。于意所識(shí)法。諸思等思各別等思。現(xiàn)前等思已思當(dāng)思。思所攝造心意業(yè)。是名意觸所生思。眼觸所生愛云何。謂眼及色為緣生于眼識(shí)。三和合故觸。觸為緣故受。受為緣愛。此中眼為增上色為所緣。于眼所識(shí)色。諸貪等貪。執(zhí)藏防護(hù)。愛樂耽著。是名眼觸所生愛。耳鼻舌身意觸所生愛云何。謂意及法為緣生于意識(shí)。三和合故觸。觸為緣受。受為緣愛。此中意為增上法為所緣。于意所識(shí)法。諸貪等貪。執(zhí)藏防護(hù)。愛樂耽著。是名意觸所生愛。

分別品初門

門有八十八　　初異類三門

謂受并識(shí)身　　及無慚無愧

余門八十五　　謂受等次第

相應(yīng)不相應(yīng)　　一行界處蘊(yùn)

五受根。謂樂根苦根喜根憂根舍根。大地法受與五受根。幾相應(yīng)幾不相應(yīng)。乃至意觸所生愛與五受根。幾相應(yīng)幾不相應(yīng)。大地法受五受根無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。大地法想五受根。一切相應(yīng)。無不相應(yīng)者。如想思觸作意欲勝解念三摩地慧亦爾。不信五受根。五根相應(yīng)。五根不相應(yīng)。如不信。余大煩惱地法亦爾。忿恨惱嫉害。二根相應(yīng)。謂憂舍。五根不相應(yīng)。覆誑諂三根相應(yīng)。除樂苦。五根不相應(yīng)。憍四根相應(yīng)除苦。五根不相應(yīng)。慳二根相應(yīng)。謂喜舍。五根不相應(yīng)。欲貪色貪。三根相應(yīng)除苦憂。五根不相應(yīng)。無色貪一根相應(yīng)。謂舍。五根不相應(yīng)。嗔三根相應(yīng)。除樂喜。五根不相應(yīng)。疑四根相應(yīng)。除苦。五根不相應(yīng)。五見中邪見。四根相應(yīng)。除苦。五根不相應(yīng)。余四見三根相應(yīng)。除苦憂。五根不相應(yīng)。有對(duì)觸三根相應(yīng)。除喜憂。四根不相應(yīng)。除苦。增語觸四根相應(yīng)除?？嗳幌鄳?yīng)除喜憂。明觸三根相應(yīng)。除苦憂。五根不相應(yīng)。無明觸及非明非無明觸。五根相應(yīng)。五根不相應(yīng)。樂根無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。如樂根。苦根喜根憂根舍根亦爾。尋伺五根相應(yīng)。三根不相應(yīng)。除苦憂。識(shí)五根相應(yīng)。無不相應(yīng)者。無慚無愧五根相應(yīng)。五根不相應(yīng)。眼識(shí)三根相應(yīng)。除喜憂。五根不相應(yīng)。如眼識(shí)耳鼻舌身識(shí)亦爾意識(shí)四根相應(yīng)。除苦三根不相應(yīng)。除喜憂。如六識(shí)身。六觸身六想身六思身亦爾。眼觸所生受五受根無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。如眼觸所生受余受身亦爾眼觸所生愛二根相應(yīng)。謂樂舍。五根不相應(yīng)。如眼觸所生愛。耳鼻舌身觸所生愛亦爾。意觸所生愛三根相應(yīng)。除苦憂五根不相應(yīng)。

分別品第二門

六識(shí)身。謂眼識(shí)耳識(shí)鼻識(shí)舌識(shí)身識(shí)意識(shí)。大地法受與六識(shí)身。幾相應(yīng)幾不相應(yīng)。乃至意觸所生愛與六識(shí)身。幾相應(yīng)幾不相應(yīng)。大地法受六識(shí)身。一切相應(yīng)。無不相應(yīng)者。如大地法受。余大地法亦爾。不信六識(shí)相應(yīng)。六識(shí)不相應(yīng)。如不信。余大煩惱地法亦爾。忿一識(shí)相應(yīng)。謂意。六識(shí)不相應(yīng)。如忿余小煩惱地法亦爾。欲貪六識(shí)相應(yīng)。六識(shí)不相應(yīng)。如欲貪嗔亦爾。色貪四識(shí)相應(yīng)。除鼻舌。六識(shí)不相應(yīng)。無色貪疑一識(shí)相應(yīng)。謂意。六識(shí)不相應(yīng)。五見一識(shí)相應(yīng)。謂意。六識(shí)不相應(yīng)。有對(duì)觸五識(shí)相應(yīng)。除意。一識(shí)不相應(yīng)。謂意。增語觸一識(shí)相應(yīng)。謂意。五識(shí)不相應(yīng)。除意。明觸一識(shí)相應(yīng)。謂意。六識(shí)不相應(yīng)。無明觸及非明非無明觸。六識(shí)相應(yīng)。六識(shí)不相應(yīng)。樂根舍根六識(shí)相應(yīng)。六識(shí)不相應(yīng)。苦根五識(shí)相應(yīng)。除意。六識(shí)不相應(yīng)。喜根憂根一識(shí)相應(yīng)。謂意。六識(shí)不相應(yīng)。尋伺六識(shí)相應(yīng)。一識(shí)不相應(yīng)。謂意。識(shí)法六識(shí)身。無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。無慚無愧。六識(shí)相應(yīng)。六識(shí)不相應(yīng)。眼識(shí)六識(shí)身。無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。如眼識(shí)耳鼻舌身意識(shí)亦爾。眼觸一識(shí)相應(yīng)。謂眼。五識(shí)不相應(yīng)。除眼。如眼觸耳鼻舌身意觸隨所應(yīng)亦爾。如六觸身。六受身六想身六思身亦爾。眼觸所生愛一識(shí)相應(yīng)。謂眼。六識(shí)不相應(yīng)。如眼觸所生愛。耳鼻舌身意觸所生愛隨所應(yīng)亦爾。

分別品第三門

二法。謂無慚無愧。大地法受。與此二法。幾相應(yīng)幾不相應(yīng)。乃至意觸所生愛。與此二法。幾相應(yīng)幾不相應(yīng)。大地法受。諸不善者二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余受無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。如大地法受。余大地法亦爾。不信諸不善者二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余不信無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。如不信余大煩惱地法亦爾。忿恨覆惱嫉慳害。皆二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。誑諂憍諸不善者二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余誑諂憍無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。欲貪嗔恚。俱二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。色貪無色貪。無相應(yīng)者。俱不相應(yīng)。疑諸不善者。二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余疑無相應(yīng)者。定不相應(yīng)。五見中二見無相應(yīng)者。俱不相應(yīng)。三見諸不善者。皆二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余三見無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。有對(duì)增語無明觸。諸不善者皆二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余三觸無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。明觸非明非無明觸。無相應(yīng)者。俱不相應(yīng)。樂根諸不善者。二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余樂根無相應(yīng)者。定不相應(yīng)。如樂根苦喜憂舍根亦爾。尋伺識(shí)法諸不善者。皆二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余尋伺識(shí)法。無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。無慚與無愧定相應(yīng)。無不相應(yīng)者。與無慚定不相應(yīng)。無相應(yīng)者。無愧與無慚定相應(yīng)。無不相應(yīng)者。與無愧定不相應(yīng)。無相應(yīng)者。眼識(shí)諸不善者。二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余眼識(shí)無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。如眼識(shí)耳鼻舌身意識(shí)亦爾。如六識(shí)身。六觸身六受身六想身六思身亦爾。眼耳身意觸所生愛。諸不善者。皆二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。余眼耳身意觸所生愛。無相應(yīng)者。皆不相應(yīng)。鼻舌觸所生愛。俱二法相應(yīng)。無不相應(yīng)者。