如是我聞。一時婆伽梵在悉羅跋城給孤獨園。與無量菩薩眾俱。爾時觀自在菩薩。于大眾中從座而起。正衣服已偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。頂禮佛足而白佛言。世尊我今欲說能成一切三世勝法。唯愿世尊慈悲聽許。爾時世尊贊言善哉善哉摩訶薩埵。為大利益一切有情故。欲說如是秘密法藏。我今聽許任為廣說。

爾時觀自在菩薩即說真言曰。

唵阿嚕力迦(半音呼之)娑嚩(二合引)訶(引)

爾時觀自在菩薩說此真言已。而白佛言世尊此真言是一切蓮花部心。我今說是悉地法則。若每日晨朝于我像前。作曼荼羅散種種花。誦八千遍。復不與人語更誦多少。漸為強記。若依此法能滿六月。即大聰明。凡所聞言皆領不忘。若清凈洗浴。而于佛前造三圓壇。一佛二法第三為僧。各作如法供養花香。若手執香爐燒香獻已。誦滿八千遍。應墮地獄四重五逆一切重罪無不消滅。必不疑也。若滿六月每誦一千五百遍。所求悉地皆得成就。

又法凈洗浴已。坐三棱草座。誦三十五萬遍。一切悉地無有不獲。仍離自身一切病必無橫疾。若于觀自在菩薩前連誦一萬。所求善愿皆得成就。

又法白月八日或十五日。清凈洗浴誦八千遍。能離一切世界橫難。及諸魔障皆悉消滅。

又從白月一日至十五日受八戒。日誦一萬遍能離一切毗那野迦所障礙難。

又正月一日起首至十五日。于佛前凈治曼荼羅。以香花供養。誦滿三萬五千遍。能得悉地一切所求。

又于晨朝香湯洗浴。誦三千五百遍。能令一切人所敬愛。凡所求事皆得隨意。

又先于佛前誦一萬遍。然從一日起首乃至十四日誦十萬遍。遠離一切惡障難事。

又若有善男女等。于佛前及觀自在等諸菩薩前。作曼荼羅。以涂香燒香花燈供養。誦三千五百遍。舍身必生觀自在菩薩足下。

又先造十萬塔。于一一塔前誦一萬遍如法供養者。所求悉地皆得。舍身已任意往生極樂世界。

又以蟻封泥作十萬小塔。一一塔前誦三千五百遍。所求悉地最上最勝。心所念處皆得。其人先造四重五逆大罪。依此無不滅。命終任意往生極樂國土。

又以前泥于佛前作曼荼羅。燒沉水香。別取好花每一誦一擲佛足。日三時乃至七日。能滅一切決定墮地獄罪。仍獲一切所求悉地。

又不問日月好惡。但取中夜香湯洗浴著新凈衣。誦三千五百遍。一切惡夢悉得消滅。心所求事夢中皆說一一分明必不錯謬。

又于我前作曼荼羅。如牛皮(法師云大小如牛皮)或方或圓二肘三肘作之然牛酥燈八盞。每一萬遍乃至一月。每日如前不與人語。一月已即讀佛大乘經得成不忘。極大聰明。仍見觀自在恒聞說法。

又欲得見觀自在菩薩者。于舍利塔中誦二十五萬遍。然作大供養然牛酥燈坐三棱草。一夜誦真言乃至中夜。圣者即現其身。行人見已即從座起供養恭敬。爾時菩薩即為說法。得聞法已。此人常不離圣者。得不退菩薩地乃至成佛。

又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前誦一洛叉有難滅重罪應墮地獄悉滅無余。仍見圣者命終生極樂國土速得成佛。

又每日造一百塔。乃至六月日日持誦者。于其國土一切災難消滅。

又若造俱胝塔。誦一俱胝遍。即見觀自在聽聞說法。此人隨所行處有人見者。即得解脫一切苦海。

又不語。造眾多塔誦三十五萬遍。即得悉地。隨所言說恒為法音無不稱意。

又每日造三千五百塔。一一塔前各誦七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是愿言應墮惡道受苦業者皆悉消滅。如是此人凡所見者。如仆隸恭敬。命終生安樂國。

又于塔中限十五日無數密誦。以此功德回施一切眾生者。此人所求大愿皆得成就。

又先受八戒。不語誦一俱胝。得禪地悉地又法于圣者足前誦。一切悉地皆得。

又恒起悲心。以檀香磨涂一圓壇。如荷葉。乃至一落叉。一一壇前誦三千五百遍。如是已讀大乘經。即得聰明智慧。心所欲誦多少皆得自在。

又不語于本尊前誦三十五萬遍。即得聰明最上最勝。

又不語起大慈悲。食大麥飯或唯食菜或乞飲食。字別誦十五萬遍。心所求愿皆得成就。唯除淫欲。若如法供養圣者已。含香誦一萬遍。隨所行處見聞皆喜。

又早起凈浴著新凈衣誦千遍者。忽有饑儉無飯食時。此人在處恒為豐足。又半夜晨朝掬水散身。隨分誦多少。得離一切怖畏。

又加持齒木千遍然嚼用。即得辯才令一切人敬愛。

又加持好花先自嗅。隨與前人。悉珍敬隨意。

又能端坐誦隨分多少。常得安樂。

又于寢處端坐誦八千遍。隨求何事所愿皆得。唯除色欲。

又凡誦八千遍能護自他。

又取未墮地瞿摩夷。和水作泥。于佛法僧及本尊前磨作壇。以有香氣之花散上。然牛酥燈。面東坐誦一萬遍已。便于其處三棱草上眠。心所求事皆具說之一不謬忘。

又白月一日如前取瞿摩夷作壇。以有香之花散上。然三盞燈誦三千五百遍。明早得四個迦利沙半那。

又于舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小壇。各置酥燈誦三千五百遍。隨為何人除厄難及惡事皆得消滅。

又承取瞿摩夷。先和水涂地。即為佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圓壇。于上散花日誦一萬。乃至七日已即得種種衣服。

又以香花供養本尊。然四盞酥燈誦萬遍。第二十一日如上。

又于直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷涂地供養香花。行人面東誦三十五萬遍。從此已后此國土風雨順時五谷成熟更誦一萬遍燒涅摩落花。于此境界惡猛風雨停息(獻殘花也)。

又隨在何國忽起厄難。將本尊于城門前如法安置。禮拜供養種種香花飲食。災厄即息。

又以獻圣者殘花。加持八千遍蓋于彼極患壯熱病人頭。上及以和酥燒薰其病者。即猛熱即得除愈。

又于像前然酥燈加持八千遍。取其燈煙點于眼中。能除一切眼病。

又于國內忽然起死災。于諸城門中門門畫我像奉獻水中所生諸花。即于半夜取杉迷夜樹葉(以拘杞代)揾酥護摩乃至十五日。一切死災停息。

又若種種毒蟲災起。先于本尊前如法供養。往好泉水無烏鳥污處。水入及臍。取左置蘇末那花一千葉。每花加持一遍一投泉中。乃至花盡一切毒蟲災滅。

又若起半夜誦萬遍。必無惡夢。

又于午時。入向海泉水中誦萬遍一切。惡夢消滅。

又加持手掌八百遍。以摩熱病者身。臥于凈處即愈。

我今說畫像之法。取凈[疊*毛]未曾割截。童女織者最上。中畫阿彌陀如來。長六坼手。住說法印于蓮花臺結加趺坐。身純金色作白焰光。佛右畫觀自在菩薩。左畫大勢至菩薩。皆純金色作白焰光。二菩薩右手各執白拂。左手各執蓮花。大勢至身梢小于觀自在。皆種種寶莊嚴其身。著寶瓔珞手釧。皆衣白衣。發并上結不得披下。于日在之右。畫圣者半拏羅婆悉你菩薩(白衣觀自在母也)發亦上結。寶冠種種寶衣以為莊嚴。著白色衣天衣為黑。左手持棒或持罥索。右手執于般若梵夾。于大勢至近下。應畫行人。手執花冠或紅蓮青蓮。瞻佛尊顏。佛座正下為蓮花池。中畫寶蓮。蓮之右廂畫難陀龍王。左畫跋難陀龍王。皆立而半身出水。各出一手捧佛座。托蓮花。面貌忻悅以寶嚴身。身作赤色。池之左右各為天女。身服寶衣。二手執花仰奉如來。佛后應畫如意寶樹。樹上掛種種寶衣及諸珍寶。乃至音樂作舞歌鳥。當于樹上畫諸天等。以手散花雨于佛上。畫像畢。于凈處面西安置。每受八戒。于一切有情起大慈悲。猛發菩提心至誠供養。每于佛前自作小塔亦讀般若經。或白月八日或十四日。布施眾僧隨力多少。如不能辦乃至極少一升麨許。于此像前涂香末香燒香種種飲食如法供養。及獻花燈幡蓋音樂。自常心念阿彌陀佛。誦其真言三十五萬遍。即得悉地。已后任運心念皆成。

我今復說刻像法。取一白檀木。中央刻阿彌陀佛。右觀自在左大勢至。各執白拂。衣裳瓔珞等并如法。唯除池等。于此像前造護摩爐。爐中先下五谷及五寶。以阿說他木然火。以酥蜜乳酪及種種花相和。安金銀及銅器中。誦二千五百遍。便作護摩。從白月一日起首乃至七日。每日如是作三千五百遍護摩者。隨求何事必稱本愿而得悉地。已后任所作法皆得自在。

又以苾婆木然火。粳米三甜護摩二千五百遍。啰阇以下悅順。

又如上以波羅娑木然火。粳米酪護摩二千五百遍。國內敬重隨口即順財寶任求。

又以阿拔唎末迦木(牛膝也)然火油麻三甜護摩。一切輸馱羅深敬順。

又以阿輸迦木(無憂木也)如上用三甜護摩乃至七日。啰惹隨意。

又以啰阇伐唎(二合)枳沙(二合此云王樹即婆羅門皂莢也)如上用阿輸伐馱(以夜合代)木三甜護摩七日亦如前。

又以乳汁木如上。亦以是木護摩至二十一日。一切重病皆遠離。于一生中更不復發。

又以波羅奢木如上。用五谷及蘇護摩乃至三月。五谷豐熟足(已上皆二千五百遍也)又以烏曇跛羅木如上。用大麥酥。日三時護摩三千五百乃至一月。得上乳牛。

又波羅奢木如上。用赤大豆煮為羹。白粳米酥蜜。日三時護摩三千五百得財寶庫盈所用無盡。

又伽陀羅木如上用。尾蠟么果護摩三千五百遍乃至七日。得蘇伐唎(二合)那千兩。

又波羅賒木如上。亦以是木三甜護摩三千五百遍。隨所念人應時而至珍重供養。

又烏曇跛羅如上。以粳米飯酥護摩三千五百。即財寶五谷隨意無窮。

又波羅賒木如上。以黃米黍谷油麻大麥及酥。護摩三千五百。啰惹隨意所求皆得。

又以乳木如上。粳米酥護摩三千五百。即得辯才無礙人中獨勝。

又阿摩羅如上。以阿輸缽多(三合)三甜。護摩乃至七日日八千遍。隨念即至如仆隸見主。

又波羅賒木如上。以大麥三甜。護摩日三千五百乃至三七日。隨念多少人如前。

又以上木如上。以粳米飯三甜。日護摩三千五百乃至一月。即婆羅門隨念而至不違所使。

又阿波末唎迦木如上。以油麻大麥和酥。護摩三千五百乃至三七日。得一切剎底利貴人來珍敬如意(已上牛膝)。

又伽陀羅木如上。以黃黍米油麻和酥。護摩三千五百。毗舍種姓人如前。

又烏曇波羅木如上。大麥三甜準上數得。輸多羅姓人如前。

又阿輸迦木如上。以波羅賒木三甜。準上數乃至七日。啰惹珍敬隨意。

又婆羅門皂莢木如上。以波羅賒木揾三甜。準上數乃至七日。王子等隨念至而珍敬。

又阿輸伐馱木如上。油麻粳米和酥酪準上。五谷任意無窮。

又閃彌木(以茍紀代)如上準用阿輸伐馱木(夜合代之)準上乃至二十一日。遠離一切橫災重病。

又波羅賒木如上。油麻和酥準上乃至三月。得五谷無量。

又波羅賒木如上。以粳米赤小豆羹黃黍米谷大麥三甜相和。日時準上。得珍寶無數無盡。

又波勒乞沙木如上。以波羅賒木和三甜。準上乃至三七日。得衣裳隨意無盡。

又苾唎(二合)波木如上。以回香葉和粳米三甜。日三時準上乃至一月。得莊田五所。

又迦唎(二合)尼迦啰木(牡丹代之)如上臥多(二合)那安(二合)藥和酥日三時準上乃至一月無量蘇拔啰那。

又以波羅賒木如上。以伽陀羅木和蜜酪。準上乃至三七日得名馬任乘。

又阿輸伐馱木如上。以波羅賒木和二甜。日三時時別準上乃至一月。得富貴果。

又波羅賒木如上。以三甜和安悉香。準上乃至三七日得莊田。

又苾利婆木如上。以白芥子和酥。日三時準上凡三七日。即得身與門徒遠離重病。

又微那地迦多迦木如上。以回香草和酥蜜。準上時數凡七日。離一切惡障難消滅。

又波勒乞沙木如上。以烏曇波羅木果子和三甜。日三時準上凡一月。得名莊一百八所。

又波羅賒木如上。以蓮花子和三甜。日三時準上。隨所求皆如意。

又杉摩(二合)也木如上。以波羅娑果子和三甜。日三時準上凡一月。隨所求愿皆悉圓滿。

又秣多木如上。以石榴果子日三時和三甜。準上凡一月。得二十所田園。

又悉利娑(三合夜合也)木如上。以犢子糞。日三時準上凡一月得一百上好牛。

又遏迦木如上。以種種谷三甜。日三時準上凡一月。隨所求事皆得如意(但言準上即每日三千五百遍有用三時即時別三千五百遍)。

我今更說別畫像法。令童子受八戒織[疊*毛]。廣狹大小或二三肘。去毛發護凈香薰。更作種種香水凈洗之。取最上畫人先受八戒。畫時以帛掩口鼻勿令氣觸。正中畫阿彌陀如來。或坐蓮臺或師子座。結跏而坐作說法印。右自在左勢至。執拂嚴身等如上像法。但佛及菩薩等上各畫白傘蓋。以種種寶網莊嚴。于蓋正上畫作明仙。持諸寶花散而供養。花如雨腳。亦作種種音樂奉獻。畫訖安于舍利塔內或于舍利瓶前。半夜晨朝如法持誦。足滿俱胝遍即得悉地。于真言王最上斫訖啰底啰惹。

又波羅賒木然火。以輸悉波羅(二合)拏藥和三甜。護摩二千五百乃至七日。啰惹已下珍敬。

又阿師伐多(二合)木如上。沉香三甜日時準上凡一月。貴人自來珍敬。

又遏迦木如上。以白檀木折切三指。時數準上凡一月。啰惹珍敬。

又伽陀羅木如上。以真酥合香準上時數月。大官如上。

又伐利(二合)馱木如上。安悉香和薰陸。以三甜準上時數月。諸近臣敬順所求皆得。

又波羅賒木如上。以蓮花三甜。護摩一萬得大官職。

又伽陀羅木如上。以安悉香為丸如山棗許大和三甜。護摩三洛叉半。得最大官職。

又迦利(二合)毗羅木如上。以三甜二洛叉半。亦然如上。

又于本尊前不與人語。誦一俱胝即如上。

又于此像前然千盞燈。用千蓮花千拘勿馱花。更取水中生花。隨得一類五百莖已上。是三色花各加持八百遍。供養其像畢即得如上。

又于像前每日誦二千五百。如是滿六月如上最尊。