諸去大軍為前御之備者，邊縣列侯各相去三五里，大軍為前御之備，戰則皆禁行，所以安內也。內卒出戍，令將吏授旗鼓戈甲，發日，后將吏，及出縣封界者，以坐后戍法。兵戍邊一歲，遂亡，不候代者，法比亡軍。父母妻子知之，與同罪；弗知，赦之。卒后將吏而至大將所一日，父母妻子盡同罪。卒逃歸至家一日，父母妻子弗捕執及不言，亦同罪。

諸戰而亡其將吏者，及將吏棄卒獨北者，盡斬之。前吏棄其卒而北，后吏能斬之而奪其卒者，賞。軍無功者，戍三歲。三軍大戰，若大將死，而從吏五百人以下不能死敵者，斬；大將左右近卒在陳中者，皆斬；余士卒有軍功者，奪一級；無軍功者，戍三歲。戰亡伍人，及伍人戰死，不得其尸，同伍盡奪其功；得其尸罪皆赦。

軍之利害，在國之名實。今名在官而實在家，官不得其實，家不得其名。聚卒為軍，有空名而無實，外不足以御敵，內不足以守國；此軍之所以不給，將之所以奪威也。臣以謂卒逃旭者，同舍伍人及吏，罰入糧為饒，名為軍實；是有一軍之名，而有二實之出；國內空虛，自竭民歲，曷以免奔比之禍乎？今以法止逃歸，禁亡軍，是兵之一勝也。什伍相聯，及戰斗則卒吏相救，是兵之二勝也。將能立威，卒能節制。號令明信，攻守皆得，是兵之三勝也。

臣聞之善用兵者，能殺士卒之半，其次殺其十三，其下殺其十一。能殺其半者，威加海內；殺其十三者，力加諸侯；殺其十一者，令行士卒。故曰：百萬之眾不用命，不如萬人之斗也；萬人之不斗，不如百人之奮也。賞明如日月，信如四時；令如斧鉞，制如干將；士卒不用命者，未之有也。