為什么就是找不到無邪的玫瑰花

為什么遇見的王子都不夠王子啊

我并不期盼他會有玻璃鞋和白馬

我驚訝的是情話竟然會變成謊話

為什么幸福的青鳥要飛的那么高

為什么蘋果和擁抱都可能是毒藥

我從沒想過有了他還孤單的可怕

我突然想起從前陪我那個洋娃娃

讓我們回去從前好不好

天真愚蠢快樂美好

我不想我不想不想長大

長大后世界就沒有花

我不想我不想不想長大

我寧愿永遠都笨又傻

我不想我不想不想長大

長大后我就會失去他

我深愛的他深愛我的他

怎么會愛上別個他

——《不想長大》

一、張揚青春

文化與文化之間是有代溝的，80、90的文化，似乎也只有他們才能看懂，或者說，才能真正理解。世人說：“你們太張揚了！”其實，我們不喜太多語言！無需爭辯，就暫且將我們的青春稱為張揚的青春吧！

當(dāng)別人開始說你是瘋子的時候，就證明你離成功不遠了……

梵高、高爾基、福萊特等都曾是人們眼中極不正常的人，他們就是瘋子，可是，他們卻最終功成名就。于是，我們總結(jié)出一條不成文的規(guī)律：當(dāng)別人開始說你是瘋子的時候，也就證明你離成功不遠了。

要想成功，首先得將世俗的一切規(guī)矩扔到一邊。

曾經(jīng)有這么一個偉人，他一直想改掉身上的某個壞習(xí)慣。于是，他將所有的親朋好友都叫到家里，并專門舉辦了一個Party。晚會上，他對朋友們說：“我要改掉我總愛亂扔?xùn)|西的壞習(xí)慣，而你們是我最親愛的親人和朋友，是我一生中最重要的人。如果我改不掉這個習(xí)慣，那你們從此不要理我，就當(dāng)從來沒有我這個朋友吧。”

他有一個最大的臭毛病，東西扔哪就在哪，從來不去收拾。有一次，他又把自己的帽子丟在了籬笆外面，又懶得動，可是想了片刻后，他還是決定去到籬笆那邊把帽子撿回來。因為如果他不去撿回來，就會失去更多東西，盡管他要親自去把東西撿回來心里會很不舒服。看到他悶悶不樂的樣子，有人說，這老頭肯定瘋了。可是，最終他的這個壞習(xí)慣卻被這樣瘋子式的行為改掉了。

成功的人最常用一種方法來逼自己：把自己逼向絕境，背水一戰(zhàn)，只能贏不能輸。因為輸不起，所以我們只能逼自己成為“瘋子”。

“瘋子”，就是成功的近義詞！

時間就像一張網(wǎng)，你撒在哪里，你的收獲就在哪里

俗話說“一分耕耘，一分收獲”，付出得多，就收獲得多！就像農(nóng)民的耕作，不管播種、插秧還是后期的護理，每一步都需要農(nóng)夫盡心盡力地付出，花了心思才能豐收。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。同樣，成功不能一蹴而就，而在于持之以恒地付出。時間就像一張網(wǎng)，你撒在哪里，收獲就在哪里。

有這樣一個故事。

有一個小女孩，1987年時她14歲，在湖南益陽的一個小鎮(zhèn)賣茶，1毛錢一杯。她總是很快樂地忙活著，茶賣得很快。1990年，她17歲，賣茶的攤點擺到了益陽市，并且改成了當(dāng)?shù)靥赜械摹袄薏琛薄Ｋ€是那樣忙忙碌碌。1993年，她20歲，仍在賣茶，不過地點改在了長沙，攤點也變成了店鋪。她還是兢兢業(yè)業(yè)地忙活著。1997年，她24歲，十年過去了，她一直在茶葉與茶水間忙碌。只是這時的她已經(jīng)擁有了37家茶莊，遍布全國各地，甚至茶商們一提到她的名字，莫不豎起了大拇指。2003年，她30歲，她的夢想實現(xiàn)了，她的茶莊已經(jīng)開到了香港、新加坡。

成功沒有秘訣，貴在持之以恒。任何偉大的事業(yè)，成于堅持不懈地付出，長時間地積累；毀于半途而廢，三天打漁兩天曬網(wǎng)。巴斯德說：“告訴你我達到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是長時間的堅持。”

任何事情，只有花時間、花心思去經(jīng)營，才能得到預(yù)期的收獲。不吝于付出，才能創(chuàng)建出新的空間，容納新的機會，收獲飽滿的果實。

在事實面前，我們的想象力越發(fā)達，后果就越不堪設(shè)想

現(xiàn)實永遠不如想象的美好，這是一個不爭的事實。只是，80、90后們卻酷愛幻想，當(dāng)然，這并不意味著我們不懂得權(quán)衡現(xiàn)實與想象之間的差距。我們知道，一個人不可能一輩子活在想象之中，在事實面前，想象力越發(fā)達，后果就越不堪設(shè)想。

想象的結(jié)局有兩種：只想象不行動的人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實離想象越來越遠；勇于想象并付諸實現(xiàn)的人會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實和想象的一樣。這兩種結(jié)局都不堪設(shè)想，要么徹底失敗，要么徹底成功。對于理想，我們只能拼命爭取，拼命追逐，想象著未來的美好，才更有動力前行。我們都不能控制結(jié)局，卻能盡量完善結(jié)局。或許，一路經(jīng)過的美景讓人欣喜，可是我們不能停止前行，頭腦中有前方更美的風(fēng)景在等候。

生活是現(xiàn)實的，現(xiàn)實是殘酷的，不管你、我、他，愿不愿意接受現(xiàn)實，都得回到現(xiàn)實中來。我們有權(quán)利選擇自己想要的生活方式，也有能力去爭取自己想要的生活，在現(xiàn)實與想象之間搭一座橋來跨越，還是讓鴻溝越來越深，都由自己選擇。

生活允許你想象，但不能允許你把想象當(dāng)成現(xiàn)實，只有勇敢去追逐了，才能收獲自己的夢想。是的，生活就是這樣！

傻與不傻，要看你會不會裝傻

80、90后成長在一個朝令夕改的時代，一個夾縫里求生存的時期。我們慢慢長大，卻發(fā)現(xiàn)書本上說的誠實是最美好的品質(zhì)似乎已經(jīng)不再適用。

社會越來越進步，人也變得越來越虛偽，仿佛不會裝傻的人才真正成了傻子。于是，傻與不傻，要看你會不會裝傻，就這樣應(yīng)運而生，并很快流傳。

當(dāng)然，這句話的產(chǎn)生也有它的關(guān)鍵之處，那就是這時你的問題已經(jīng)產(chǎn)生了：你已經(jīng)知道了問題的存在，卻想獲得更大的利益。我國社會是一個官本位的社會，學(xué)會裝傻就成了成長的必修課。領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治一切，政府由官員組成，報喜不報憂成了中國媒體界最顯著的特點，我們當(dāng)然要學(xué)會“傻”了。況且，人們似乎更愿意把別人當(dāng)成傻子，那我們就裝傻好了，畢竟“傻子”更適合在社會生存。

狼吃羊的故事已經(jīng)變了異，“羊”殺“狼”的故事，繼續(xù)在中國上演，天天發(fā)生。看過動物世界嗎？看過了，你就會明白動物與人的不同：動物明搶，人則要虛偽得多！

做與不做的最大區(qū)別是：后者擁有對前者的評論權(quán)

世上大致有兩種人：一種敢想敢干的人，一種只會說卻不會行動的人。將想法付諸實踐的人失敗了，于是，沒行動的人開始云云：“早說了這樣做不行的嘛……”某一天，敢于行動的人成功了，還是沒動作的人，他們又開始云云：“哇，你真厲害，我就不敢……”總之，對于“做”了的人，“不做”的人總有話說的！

經(jīng)歷這樣的事情多了，人們戲說，做與不做的最大區(qū)別是：后者擁有對前者的評論權(quán)。

確實，不做的人因為什么作為都沒有，他們沒有做成過什么，除去不做事，他們也不會做錯什么。因此，對于這群人，人們沒什么好說的，也懶得去說。可是做事的人就不同了，他們總是那么勇于實踐，這樣就更顯出了“不做”人的憋屈。因此，不管你做好做壞，他們總要評論上幾句。而事實卻是，沒行動就沒有發(fā)言權(quán)。

做事的人，永遠比不做事的人強，即使失敗了，他們得到了經(jīng)驗，也就離成功更近一步。而不做事的人，一生也只能在那長吁短嘆，因為他們沒有做事的能力，也就只能瞎嚷嚷，以泄心中的不平！對于這一現(xiàn)象，做事人說：“做自己的事，讓別人說去吧！”

每個人出生的時候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人都漸漸成了盜版

從人出生的那一刻起，就注定了自己的與眾不同，即使是同年同月同日同時生，你也無法要求他們一模一樣，甚至大致相似。爸爸媽媽在創(chuàng)造一個生命的時候，就注定了每個人的與眾不同。

當(dāng)白紙般純真的孩子一天天長大，就逐漸有了社會習(xí)氣，這其實是一種很自然的現(xiàn)象。但可怕的是，當(dāng)你逐漸有了自己的意識，有了心中崇拜的偶像，并慢慢地向“偶像”靠攏，也慢慢地失去了自我。原本父母一個十分精彩的“原創(chuàng)作品”，變成了某偶像的盜版。這讓人唏噓不已。

模仿本身并沒有錯，借鑒別人的優(yōu)勢來成長自我也理所當(dāng)然。但是，一味地模仿只會失去自我，每個人都有自己的風(fēng)格和特征，獨一無二。倘若失去了自己的風(fēng)格，無疑就會變成一個沒有靈魂的空殼。

顯然，沒有個性的人是可悲的！

真壞人并不可怕，可怕的是假好人。

俗話說，明槍易躲，暗箭難防。在這個社會，人們?yōu)槿颂幨蓝几鼉A向于寧得罪君子不得罪小人。其實，每個人都是凡人，沒有絕對的好人，也不會有絕對的壞人。人有欲望，也有追求。

《真實的謊言》為觀眾講述了這樣一個故事：史夫人一直都生活得很平淡，老公小史是公司的一名職員，他們還有一個可愛而聽話的女兒，忽然有一天，史夫人尋找到了一份與眾不同的“刺激”。一個賣二手車的猥瑣男人聲稱自己是特務(wù)，交給了史夫人一個牽涉到“國家機密”的任務(wù)，他神秘兮兮地告訴史夫人：“必要的時候為國家的利益奉獻肉體。”而她的老公小史，才是一個真正的資深特工，只是身為老婆的她完全不知。

這個故事與真壞人、假好人無關(guān)，但是社會中的事就是這樣，很多都不是其表面那樣簡單。不過，現(xiàn)實生活沒有編劇，不管壞人還是好人，他們的“壞”和“好”都有一定的針對對象，只要你夠真誠，你會發(fā)現(xiàn)，世上還是好人多。

不是人人都能活得低調(diào)，可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時都能高調(diào)

隨著年齡的增長，閱歷變得豐富，知識變得充實，我們也由小時候的“初生牛犢不怕虎”變得謹慎低調(diào)起來。有人說：“江湖越大，膽子越小”，此言得之！

做人需要本錢，高調(diào)容易損耗本錢，而低調(diào)即使不升值也至少可以保值。更何況，在鳥獸界素有“槍打出頭鳥”之說，人類史有“木秀于林，風(fēng)必摧之”之說。

高調(diào)，意味著必須承擔(dān)無盡的風(fēng)險和磨難。電影《天下第二》中有這么一句話，“天下第一太危險，天下第二最安全”，說的就是做人要低調(diào)的道理。低調(diào)并不是逃避和退縮，更不是做作無聊的表現(xiàn)，相反，低調(diào)是一種大智若愚的智慧。凡事順其自然，得意時淡然，是人修養(yǎng)與道德的一種至高境界，是成熟與睿智的化身。

當(dāng)然，低調(diào)并不是每個人都可以擁有的資本。低調(diào)需要資本，是一個高門檻的東西，一個普通人是無法低調(diào)的。否則，就會被看為是夜郎自大，為不知羞恥之輩，所以，一個有著高調(diào)資本的人委曲求全是需要很高修養(yǎng)的。無論是天生低調(diào)還是刻意低調(diào)，低調(diào)始終是一種美德。

低調(diào)是有修養(yǎng)人的做人準(zhǔn)則，是一種超凡脫俗的亮麗作風(fēng)。作風(fēng)決定作為，低調(diào)的作風(fēng)往往帶來高調(diào)的未來！

由此看來，低調(diào)是一種比高調(diào)更高的能力。

天使之所以會飛，是因為她們把自己看得很輕……

神話中的天使總是青春美麗，還能揮著翅膀任意飛翔。他們外形與人無大異，可為什么人就不會飛呢？有人說，因為天使把自己看得太輕了。是的，他們確實把自己看得很輕，他們心無雜念，不用背負那么多的心眼和名利前行，因此，他們能到達一個人們所到達不了的境地。

我們常說的“無事一身輕”也是這個道理。很多事情，我們本該不用費心去計較，很多事情我們根本無需去搭理，只是，愛管閑事似乎是人類的天性，愛耿耿于懷更是人類的本性，很多事情就這樣被積壓在了心里，無法釋放，甚至想要前行都難，更何談飛翔呢？

生活本來很簡單，很多人也希望能將生活簡單化。可生活似乎偏偏簡單不了，因為他們在乎的東西還有很多，比如名利權(quán)勢，這一切壓得人們連喘息都很困難。

看淡一點吧，一切都只是身外物，讓心里寄存累積的東西少一點，你看到的世界自然要開闊得多，因為這樣你就可以飛翔起來，站在一個更高的點看世事輪回。

幽默就是一個人想哭的時候還有笑的興致

幽默，一度被認為是最具吸引力的一種品質(zhì)。因為就算氣氛再緊張，它也能夠使整個氛圍變得輕松起來。可是，現(xiàn)在人壓力越來越大，有時候其實你很想哭，可是，你不能向別人顯露你的脆弱，也不能讓別人也跟隨你悲傷，因此，你必須振作起來，把輕松愉悅的氛圍帶給大家。

魯迅先生曾說，“幽默”既非國產(chǎn)，中國人也不是長于“幽默”的人民。難道，我們真的是幽默“貧民”嗎？幽默不等于搞笑，它包含了更多的含義。幽默反映了對生活追求的另一面，幽默是一個創(chuàng)造力和心理承受力的直接表現(xiàn)，更是人們化解壓力的源泉。

就像看卓別林的喜劇，看完之后再一次回想總會想到更多辛酸的東西。這時，眼淚在你心里打轉(zhuǎn)，可是你還是該沉浸在喜劇的氛圍。幽默，不是每個人都能做到。如果你不開心了，你是不是還會給人以微笑；如果你剛受到領(lǐng)導(dǎo)的批評，你會不會還和同事笑侃著剛才的黑色對話……

更多時候，人們想到的總是自己。如果你已經(jīng)具備幽默的品質(zhì)，請繼續(xù)堅持，心理的痛自己知道，但至少看到別人的笑，心里是否要覺得舒服點呢？

和人接觸的時間越長，我就越喜歡狗，狗永遠是狗，人有時候不是人！

生活中發(fā)生的許多事情總讓我們汗顏，越來越感覺到人類的麻木，人性的喪失。2009年8月28日下午，一條家犬將三位主人接連救起。四川一女大學(xué)生村官光天化日之下在繁華的大街上被歹徒毆打致死，而周圍的人卻無動于衷，仿佛眼前的生死與自己無關(guān)。而這樣的事情發(fā)生的頻率也非常之高，這讓人們越來越痛心。