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第18章 玉樓春

[北宋]歐陽修

樽前擬把歸期說。

欲語春容先慘咽。②

人生自是有情癡,

此恨不關風與月。

離歌且莫翻新闋。③

一曲能教腸寸結。

直須看盡洛城花,

始共春風容易別。④

注講

樽:盛酒器具。說(yuè):這個字在字義上和現代漢語里的“說”相同,但讀音讀作yuè,在《平水韻》里屬于入聲“九屑”部。這首詞里押入聲韻,“說”“咽”“月”“闕”“結”“別”古音都讀入聲,屬于同一個韻部。如果想粗略體會一下古韻的話,可以把這首詞的韻腳字都讀作現代漢語的第四聲,并且盡量讀得短促、逼仄一些。

②春容:青春容貌。

③翻:演唱、演奏。

④直須看盡洛城花,始共春風容易別:大意是說,一定要將洛陽的花完全看夠,才甘心與春天告別。

名句

人生自是有情癡,此恨不關風與月。

蘇纓從這兩句詞出發,講解東西方審美特點的差異:風也好,水也好,水面因風而起的縠紋也好,本與我們沒有任何關系。不過因為我們心內的情癡,故而每每在風前、水前、水面因風而起的縠紋前,或觸景生情,或因物起興罷了。而在太多的西方文人看來,這任一的風、任一的水、任一的水面因風而起的縠紋,背后都是唯一的風、唯一的水、唯一的水面因風而起的縠紋,亦即上帝或任何神祇在創世之前所產生的唯一且完美的構思。也就是說,一切的風光物象之美,對我們而言是因心緒而美,在西方的文人看來,卻是因為創世神的構思而完美。

②直須看盡洛城花,始共春風容易別。

王國維《人間詞話》:永叔“人生自是有情癡,此恨不關風與月”“直須看盡洛城花,始共春風容易別”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。

蘇纓《人間詞話講評》:我們看同樣表現及時行樂的詞作,宋祁“與君持酒勸斜陽,且向花間留晚照”,詞足則意足,并沒有意在言外的地方;晏殊“座有嘉賓尊有桂。莫辭終夕醉”,一派太平氣象;歐陽修“直須看盡洛城花,始共春風容易別”,獨有一種豪宕沉摯的氣質,換句話說,既洞曉命運的蒼涼,又有一種樂觀主義的自信。

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