1747年12月29日于倫敦

親愛的兒子：

我已經收到你分別于17日和22日寫的兩封信，而且我在閱讀你的后一封信時，發現我寫給你的一些信必定被誤送了，因為我從未在連發兩批信件中，卻沒有發給你或哈特先生的信件。我還收到了一封哈特先生寄來的信，這封信讓我感到非常滿意：信中充滿了對你的贊譽之詞，而且他在回答有關你的前途問題時稱，兩年多之后，你將能夠獲得解放，適合踏入社會，并且能夠找到一個可讓你獲得尊重，也可讓我感到快樂的立足之處。

你在信中提到打算送給我一本新的《阿達姆斯·阿達米》，謝謝你的好意，但我不想要它，因為現在我手頭已經有這本書了。如果你閱讀完了這本書，你最好接下來閱讀一下佩里的著作。他在自己的著作中，講述了許多著名條約的重要軼事，而這些內容你在《阿達姆斯·阿達米》是看不到的。

你告訴我你一直在聽的有關德國法律的課程，將在復活節時結束。但我希望馬斯科先生能夠一直給你講下去，因為我不想讓你在萊比錫停留期間，學習間斷一天。

你的德語學習當然應該不斷進步，而且我想當然地認為，你將利用生活在萊比錫這個有利條件，能夠讓你完美地掌握德語的說與寫。記住，很蹩腳地掌握任何一門語言，并不比根本不了解那門語言好多少，這是由于人們一般不愿意用他們未能完全掌握的語言說話，他們擔心被人聽到后貽笑大方。

如果你用任何一種自己沒能很好掌握的語言去表達內心的想法，那么被你表達出來的想法將會含混不清，讓人難以理解，這將給你帶來諸多不便。但愿你能花些時間學習現代史，而你在學習它的過程中會碰到涉及一些地方的地圖問題。地理與歷史如果被割裂開的話，它們都很不完美；只有把它們合起來學習，才能夠掌握非常有用而全面的知識。

你不必再給我郵寄從德國憲法里摘錄的內容，我知道你現在正忙于學習，而且你必須在很短的時間內掌握學習內容。我倒希望你給我寫的信，能夠像你寫的生活日志。比如，你可以在來信中談一談你和那些人交往，結交了什么樣的新朋友，給你帶來快樂的事情是什么，你閱讀了哪些希臘語和拉丁語的著作，你的讀書心得是什么等等。

再見！