前言
頭腦就是武器
美國“失去的十年”是一切的開端——我是這樣描述由次貸危機引發的新一輪經濟危機的。
當金融風暴滾滾襲來時，很多人受到了影響，再加上原有的原油和糧食價格的上漲等問題……毫無疑問，現在全球經濟已經進入了紊亂時期。
我正在努力分析目前這變幻莫測的世界形勢，認真思考關于未來我們該何去何從的問題。同時我通過書籍、雜志和網絡等方式，將我的觀點和方法公之于眾，以供參考。
雖然我自認為在本書中有一些建設性的提議，但我還是希望讀者能夠多提意見，指出不足。
我很高興人們能夠熱心地去閱讀、傾聽我的分析和看法，但是我希望不管在什么時候，人們都不要對思考產生倦怠，要充分利用好我們的“武器”——頭腦。
“在我看來，如果全球經濟的原動力是科學技術的話，那么思考能力就是全球經濟不可或缺的推動力。舉個例子來說，印度的崛起正是因為他們擁有眾多的理學博士。正在發展的新興國家依靠教育的普及和完善促進了經濟的發展，時下能否在全球經濟大舞臺上扮演重要角色的決定因素，已經不再是豐富的礦產資源、龐大的人口規模和強大的軍隊。
這是我在2005年寫的《全球新舞臺》中的一段話。意思是說，比資源、領土、軍隊更重要的是“頭腦”這個武器。
然而，曾經在資源匱乏和地少人多的情況下，憑借著自身頭腦和勤奮成為世界第二經濟強國的日本，在經歷了泡沫經濟之后，瞬間在國際社會銷聲匿跡，成了一個“影子國家”。換言之，就是日本現在變得安于現狀，阿Q精神十足。
從泡沫經濟崩潰開始算起，日本這種安于現狀的狀態已經持續了十七八年，以至于現在日本沒有任何緊迫感，上至中央，下至地方，都是如此，甚至國民們也是極其麻木、懈怠。
我感覺特別是這些年，在日本，放棄使用大腦的人，也就是“不進行思考的人”，正在以驚人的速度增加。
想想在全球經濟衰退之前，日本社會并不是這樣的。那時候的日本人充滿了希望和活力，勤于思考，勤奮工作。
現在的日本到底怎么了？
前任財政大臣大田弘子曾在議會演講中說道：“現在的日本經濟已經不是世界一流的了。”這樣的言論使日本國內“日本衰退論”盛行，人人都在為國家的衰落唉聲嘆氣。
時下，雖然人們越來越能夠從不同的角度來看待日本經濟的衰退，但是很少有人去討論“不思考的人”正在增多這樣的問題，而這恰恰正是問題的根本。
這是為什么呢？人們普遍認為“我們變得比以前笨了，所以一切都變得一團糟”，對于這種說法我實在不能茍同。
日本真的就像前任財政大臣所說的那樣正在走向衰退嗎？這恐怕是每個日本人都不希望看到的事情。
那么，日本人應該做些什么呢？
這，就是我寫這本書的初衷。
近些年來，我很明顯地感覺到我們日本人正在變得不善于思考。雖然說出來不好聽，但我不得不說日本人的整體智商正在顯著下降。證據就是近些年來在日本社會中不斷發生的一些不可思議的怪現象。
孩子和大人都不會思考
“日本人變成笨蛋了嗎？”在現在的日本社會中，有太多的怪現象讓你不自覺地會這樣想。
比如說，不合格的大學生數量的增加，以及小學生和中學生學習能力的下降。這些都是所謂的“素質教育”帶來的后遺癥，但最嚴重的問題是這使享有世界最高水準美譽的日本初等教育、中等教育名譽掃地。
這樣導致的結果就是，時下流行語中對社會問題所定義的“中低階層”的范圍在不斷擴大。所謂的“中低階層”，就是指身處其中的年輕人對工作和學習都缺乏興趣，而這種興趣的缺乏加劇了中產階級社會的崩潰。
隨著信息化社會的高度發展，人們對手機和互聯網的依賴度越來越高。在這種情況下，年輕人的思考能力和交流能力面臨日趨下降的危險。甚至有種說法稱，當代的年輕人只關心自己周圍3米以內的事情。
肩負著日本未來的年輕人身上正在發生著顯著的“智商衰退”，這一點還有誰能否認呢？
當然，“智商衰退”并不僅僅發生在孩子和年輕人身上，連大人們也在做著令人難以置信的事情。
比如說，電視節目里一說到“納豆對減肥有幫助”，他們就會不假思索地立刻去買。第二天日本超市的納豆竟然被搶購一空。繼納豆事件之后又發生了香蕉的搶購潮。
還有，自從中國的冷凍餃子被檢測出有農藥后，所有人都沒有進行仔細的檢驗和辨別，但超市和飯桌上再也看不到中國生產的食品了。
這種現象基本上是媒體，特別是電視進行惡意炒作造成的，媒體誤導了民眾。但是從根本上來說，是由于人們對事情缺乏主見造成的。
現在的電視上盡是一些猜謎和笑話之類的節目，觀眾整天沉浸在這種環境中，想不失去思考的能力都很難。
象征日本人集體智商的歷代首相
然后說說政治。
民主國家的政治是集社會全體成員智慧之大成的表現，所以政治的停滯很明顯地反映了“（集體）智商的衰退”。
2007年7月，在參議院選舉中，對于政府在養老金問題上的隱瞞，民眾極為不滿，致使自民黨大敗，一時形成了“四分五裂”的無政府狀態。然而在2005年9月的大選中，國民在“是否應該將郵政民營化”這樣不應該產生爭論的事情上卻產生了爭論，導致最后以小泉為代表的自民黨以壓倒性的優勢贏得了大選。
在這次郵政選舉中，有一種被稱為“B層”的人。用自民黨的話來說就是，“他們也不清楚具體發生了什么，只知道隨大流和意氣用事”。
非但不思考“B層”這種不進行思考的人增加的危害性，而且還對日本人的“集體智商”進行了莫大的嘲諷。
此后上任的安倍內閣被斥責為“小泉改革的繼承者”，而之后福田改革的內閣，雖然構成人員基本上是在小泉內閣的郵政選舉時選出的，但他們對一切都持否定態度，否定“小泉改革”、否定“官員和全民”、否定“小政府”。對這種毫不負責的內容篡改，媒體也不進行批判，選民也不表示憤怒，都表現得很麻木，總之就是任由政府肆意妄為。
之后福田讓出了首相的位置，號稱“政治是家事”的麻生太郎上任。這時，小泉迅速宣布退出政界，把職位傳給了次子，以此堵住麻生的嘴。
另一方面，四次贏得自民黨總裁選舉的麻生太郎在當上首相之后，延遲了大選的日程。在這期間，據說他向每個國民分發了12000日元。在我看來，與其這樣給國民發放紅利，還不如給每個人減稅，也只有這種智商低下的政治家才會認為那樣做與眾不同。
換言之，收取的錢叫做“稅”，而在選舉前分發給大家的錢則可以稱為“經濟刺激政策”。但是他似乎沒有意識到自民黨和公明黨的選舉資金是由國民來負擔的，從這一點就可以充分了解其智商水平。
還有“讀錯漢字的總理大臣”，等等，這些事情雖說符合日本的現狀，但我實在是無法接受。
情況比寫《思考的技術》時還要糟糕
近些年來，我一直提倡為了刺激日本經濟，日本國民應該拿出1500萬億日元的存款投放到市場。縱觀全球，沒有哪個國家可以籌措到這么多的資金，而且此時財政吃緊，除此之外，沒有其他有效的方法可以刺激經濟。
然而這時候，日本人卻另有想法，他們都熱衷于把自己的錢存到銀行，可以說這又是“集體智商”低下的表現之一。
他們認為在全球金融危機的大環境下，我的這種提議是不可能的，那簡直就是自殺性行為。
但他們不知道這些年來日本一直處在投資的熱潮中，而日本國民個人的全部資產中，最起碼有1/3以上以低利息存在銀行中而被閑置。
我說的辦法是可行的。為什么？因為在與危機相伴的時候，只有加大投資才能扭轉經濟頹勢，改善經濟環境。
然而大部分日本國民卻沒有意識到，在危機面前只知道存錢實際上是最危險的行為。關于這一點我已在《即戰力》中闡述過。
如果國民都存有這種意識，不管是國家還是個人，都沒有富裕的可能。
感到不解總比已經麻木要好。
“智商的衰退”要比“停止思考”好些，而現在的日本國民真是已經停止思考了。
關于“日本國民智商的衰退”和“不進行思考的日本人”這些問題，我曾經反復敘述過很多次。
但我從未想過要就此寫一本書。
為什么呢？其一，平時外界對我的看法就是“大前很煩人，盡說些不好聽的話”，如果我再寫出這么一本書，他們肯定更加忍受不了我。其二，不管我提多少意見，現狀也不會發生絲毫改變，那我就盡量不說這些不中聽的話，對我自己豈不是更好嗎？
所以這些年來，我主要是通過直接教學的方式來傳授“思考能力”，即“發現問題的能力”和“解決問題的能力”，著作方面主要涉及一些關注世界經濟動向和管理者的意識改革等方面的問題。
當然，在這期間我也寫過像《思考的技術》這樣基于統一認識的書。
遇到不懂的問題時，日本人總會不自覺地問“為什么”，但很少去尋求本質性的答案。這樣最終導致的結果就是，當他們清楚地看到日本這個國家和政治家們犯了明顯的錯誤時，卻不發出任何聲音，這樣下去是絕對不行的，所以說質疑精神是非常重要的。
我在《思考的技術》的結束語里這樣寫道：
在現今這種政府置民眾于不顧的情況下，日本人必須通過思考來保護自己，必須要考慮自己的生活方式，只有這樣日本才會發生一些改變。
然而，6年的時間已經過去了，不管是日本這個國家還是日本民眾，都沒有發生絲毫積極的變化。別說是積極的變化了，恐怕連“應該質疑什么”都不知道了。
現代社會沒有進行思考的空間了？
當今社會確實是瞬息萬變，讓人眼花繚亂。
比如說，有一種觀點認為隨著科學技術的日益發達，“社會變得越來越便利”。
現代人的生活變得如此便利，從小孩到老人都能輕松地使用電腦，一切只要點一下鼠標就OK了。
另外，隨著網絡的普及，在網上獲取資訊變得異常容易，越來越多的人覺得網絡是萬能的，只要能上網一切都能得到滿足。連原本需要通過自身感受來獲取的“感動”，現在也能通過精致的商業動畫片和電視節目而輕松地從別人那里獲得。
在這樣的狀況下，有人認為“現代的人類已經不需要思考了”也是很正常的。
但事實上，人不能因此而停止思考。相反，“正因為是在這樣的時代，就更需要去思考”。
人類是有好奇心的，人類總會對不解的問題提出疑問，這是上天給予人類的特權，只有人類才有這種特殊能力。
帕斯卡留給世人一句名言：“人只不過是一棵葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一棵有思想的葦草。”
“思考始于懷疑”。
但是近些年來，有多少日本人能在日常生活中持懷疑態度呢？這樣想來，日本人智商衰退的情況似乎已經到了十分危急的地步。
“集體智商”高的國家是21世紀的主宰
我以前也經常使用“集體智商”（Group IQ）這個詞，它不同于個人智商。用心理學中極其嚴密的“智商指數”是不能衡量它的，它是“集體智慧”水平的一個評判指標。
在日本，個人智商確實是很高的，有很多享譽世界的精英可以為證。
但是，為什么一成為集體后，智商就顯著地下降了呢？在全球經濟危機面前的拙劣表現就可以證明這一點。
如果國家是由“集體智商”所決定的，那么21世紀的“主宰”恐怕就是“集體智商”高的國家了。
2008年，源自美國的金融危機已經波及世界各國，連“集體智商”高的國家也未能幸免，為了渡過這場危機，各國紛紛行動起來。雖然平復這場危機可能需要數年的時間，但正因如此，那些擁有高“集體智商”的國家才會笑到最后。因此，這些“高集體智商”國家的力量在近幾年就有可能得到大幅度的提升。
另一方面，日本的特點是日本企業的“集體智商”在世界上是很高的。
但是一變成地方政府或者上至中央這樣的集體時，日本人思考能力之低下是全世界聞所未聞的，曾經備受世界矚目的日本，現在正漸漸被鄰邦漠視。
更嚴重的是，日本“集體智商”低下的狀況并不是在這一時刻定格，而是在持續惡化，并且沒有人想努力去挽回。不！在我之前，甚至都沒有人出來對此進行一下討論。
金融危機，從另一個角度來說，也是一個難得的機遇。
為什么？因為在金融危機面前，那些“集體智商”高的國家優勢也已喪失殆盡，這時像日本這種“集體智商”低下的國家，就面臨一個千載難逢的機會，去挽回以前的損失。這樣說來，日本現在還是有救的。
在當今的網絡Web 2.0社會里，必須對“集體智商”這個概念給予足夠的重視，這正在成為推動社會發展的一種推動力。
集體智慧，在英語里被稱為“Collective Intelligence”（CI），簡單來說，就是把個人的智慧集合成集體的智慧。美國賓夕法尼亞州沃頓商學院的1400人已經證明過《眾包》這本書中提到的“集體智慧”的力量。
這種集體智慧所擁有的智慧比優秀個人所擁有的智慧更強大。如果一個國家能擁有集體智慧，那么也一定能在全球金融危機下保持繁榮。
但是，在現在的日本社會中，個人或者一部分企業的能力都被定格在了某一水準，集體智商明顯低下。我想一旦個人或企業陷入這種境況，是很難形成集體智商的。
我本想在本書的開頭以提問的形式，把日本的現狀呈現給大家。但在光文社編輯部坂口貞雄先生熱心而認真的勸說下，改為以對我們自身的警告來開篇。
改變現狀，不淪為低智商社會
有一部分日本人認為，“這樣的小富即安不是更好嗎？即便日本不會再成為經濟大國，只要我們能保住這樣的生活也是挺好的。”
如果真變成了那樣，日本人會感到幸福嗎？
我把這種“小富即安”的想法稱為“葡萄牙現象”。
曾經在大航海時代與西班牙平分天下的葡萄牙帝國，在17世紀以后的400年間一直是抱著“小富即安”的態度走過來的。現在看來可以將其稱為“敗北主義”了，不管怎樣，如果日本也抱有類似想法的話，勢必會重蹈葡萄牙的覆轍。
類似的事例還發生在曾經的世界霸主英國身上。在20世紀初，英國被美國奪取了世界霸權之后，它自身的發展就一直停滯不前。特別是在二戰以后，英國的這種癥狀“病入膏肓”，迅速被德國趕超。當日本成為世界第二經濟強國后，它徹底陷入了“敗北主義”的泥沼。
最終有一個人改變了英國。
那就是撒切爾夫人。她當時所實行的一系列改革措施，在現在看來可以說集合了當時世界上的智慧，并以此為基礎進行的。之所以這么說，就是因為她當時沒有只依賴“集體智商”低下的英國人，而是集合了世界上最優秀和最富有智慧的人的智慧后逐步進行改革的。經過改革，英國經濟開始復蘇，自1990年以來保持了持續增長。
由于工作的原因，我經常會晤世界各國的領導人。近些年來，有一點讓我感觸頗深，那就是這些領導人都開始有共同的想法和內涵。
我想這是因為在全球一體化的今天，人類社會正在趨于一體化，面臨的很多問題幾乎都是相通的。你也可以越來越深切地感受到人們之間的來往已經超越了國界，可以在商品、資本、信息等方面實現互換。在網絡盛行的21世紀，可以說集體智慧是異常重要的。
因此，從此以后，世界上所有國家必定會在集體智慧所形成的“新規則”下共同發展。
由此可知，如果日本人不加入其中的話，那么國家的前途就不容樂觀。“小富即安”的想法不能說不可以存在，但是如果選擇它，就等于選擇了衰退，也絕對不會擁有睿智的頭腦和富裕的生活。
智商的衰退，始于狹隘的視野。現在的日本社會，不僅是年輕人，所有人都只關心自己周圍的事情，我想這最終導致的結果只能是讓人停止思考。
因此，本書的宗旨在于驗證這一類日本人的真實情況，和讀者們一起討論、思考如何才能從狹小的視野中走出來，對于現有的問題我們應該怎樣去考慮，怎樣去解決等。
讀完本書后，我相信你一定能重新認識到思考的重要性，也一定會意識到思考的意義所在。
當全體社會成員處在正陷入對什么都無所謂的狀態時，我們的智商也正在衰退。當沒有人為喚醒社會群體而呼喊時，意識到“危機就是機遇”的你一定要行動起來，即使只有你一個人！
在如今這個誰都不愿意敢為天下先的日本社會，你將是獨一無二的。
不要害怕做與眾不同的事情。牢記一個道理——如果一個人扔掉了所有的思想，那么他是無法活下去的。
“我是獨一無二的！”
希望你能用這句話透視自己的內心、周圍以及世界的每個角落。
你一定能看到不曾見過的景色。
世界正在發生劇變，那么從質疑這些變化開始，一切將會變得與眾不同。