對于武則天,從唐代開始,歷來有各種不同的評價,角度也各不相同。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孫,所以當時對武則天的評價相對比較積極,比較正面。但隨著時間的推移,特別是司馬光所主編的《資治通鑒》,對武氏加以嚴厲批判。到了南宋期間,程朱理學在中國思想上占據了主導地位,輕視婦女的輿論決定了對武則天的評價。譬如明末清初的時候,著名的思想家王夫之,就曾評價武則天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。唯一不...
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對于武則天,從唐代開始,歷來有各種不同的評價,角度也各不相同。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孫,所以當時對武則天的評價相對比較積極,比較正面。但隨著時間的推移,特別是司馬光所主編的《資治通鑒》,對武氏加以嚴厲批判。到了南宋期間,程朱理學在中國思想上占據了主導地位,輕視婦女的輿論決定了對武則天的評價。譬如明末清初的時候,著名的思想家王夫之,就曾評價武則天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。唯一不...