小雪時節的南部竹編村，被一層清新的竹香包裹。村口的竹林郁郁蔥蔥，風一吹，竹葉沙沙作響，像大自然奏響的樂曲。我們的車剛停在“竹溪村”的巷口，副駕的“骨生花”就輕輕顫動，第二十朵花的花瓣在竹香中舒展，上面浮現出幅精巧的圖景——老匠人坐在竹席上劈竹編筐，突然停下手，用另一只手揉著酸痛的手掌，指關節因用力而泛紅，圖景下方“竹溪村，編骨病”的字樣被竹絲虛影環繞，格外醒目。
“‘編骨病’是竹編匠人的專屬職業病。”謝硯翻著竹編協會的健康檔案，指尖劃過屏幕里的匠人體檢報告，“竹溪村的匠人世代以竹編為生，每天劈竹四五個小時、手指反復穿梭編織竹絲，手掌長期摩擦竹片、手腕持續懸空發力，大多得了掌指關節勞損和腕管綜合征，嚴重的連竹刀都握不住，只能看著未完成的竹編作品散落一旁。”
我打開錦盒，《骨經》骨簡在竹香的映襯下泛出溫潤的光，簡身外側從未顯形的字跡緩緩浮現：“竹編者骨疾，當以竹纖維混合骨瓷粉制護腕，輔以竹葉汁調膏敷之，可通絡護指、固腕強骨。”這是沈清辭當年尋訪江南竹編村時，專為匠人記錄的療愈法，如今正好能解竹溪村的困境。
出發前，剪紅村的藝人們寄來了包裹——里面是用紅紙纖維混合骨瓷粉縫制的護指套，指尖處繡著小小的竹編圖案；李會長的附信里寫著：“紅紙纖維柔軟，骨瓷護指，希望這護指套能像剪紙的握柄套一樣，為匠人護住編織的雙手。”
陶溪村的匠人們也特意準備了禮物，是用陶土混合骨瓷粉燒制的護腕，表面刻著竹編紋路，輕便且透氣，能減少編織時手腕的受力；陳會長在視頻里笑著說：“陶土透氣，骨瓷護腕，讓匠人們編織時，也能感受到陶藝的溫暖。”
我們的車停在村頭的“老竹坊”前時，正趕上匠人們午后編織。坊內的竹席旁，幾位匠人坐在矮凳上，有的揉著僵硬的手指，有的捶著酸痛的手腕，最年長的竹爺爺，正用熱毛巾反復敷著掌指關節，眼里滿是焦慮。
“你們可算來了！”竹編協會的張會長快步迎上來，他的腕關節向外側嚴重變形，握手時手腕無法完全伸直，“再這么下去，我們村的千年竹編技藝要斷代了——年輕匠人大多得了‘腱鞘炎’，老匠人的手掌更是磨出了厚厚的繭子，連竹絲都捏不住啊！”
竹爺爺是竹溪村的竹編泰斗，他編織的《竹絲雙生蝶籃》曾作為非遺珍品被博物館收藏，可現在，他連拿起細小的竹絲都要花很大力氣。“我這雙手，編了六十年的竹器，”他伸出布滿老繭的手，掌指關節腫得像凸起的竹節，“要是連竹編都做不了，我這一輩子的手藝，可就白費了……”
我蹲下身，用銀質探針輕輕觸碰竹爺爺的掌指關節——是長期編織引發的關節勞損，再結合腕關節 X光片，確認是典型的“編骨病”重癥。“竹爺爺您放心，”我從背包里拿出剪紅村藝人做的護指套，幫他套在手指上，“這護指套能保護您的手掌，再配合護腕和藥膏，不出一個月就能重新拿起竹絲。”
謝硯則按照《骨經》的方法，用竹纖維混合骨瓷粉，為竹爺爺制作護腕。護腕剛纏上手腕，竹爺爺就驚喜地喊：“不勒！還涼涼的！手腕舒服多了！”周圍的匠人紛紛圍過來，眼里滿是好奇：“這瓷粉真這么管用？我們以前也用布條纏手腕，可編織時一出汗就粘在手上，根本起不到保護作用。”
“這是唐代傳下來的療愈法，”我一邊調配竹葉汁藥膏，一邊解釋，“骨瓷能固定關節，竹纖維能吸汗透氣，再加上竹葉汁的清涼舒緩效果，既能修復受損的肌腱，又能緩解手掌的磨損疼痛。”說話間，我突然注意到坊內角落的舊竹刀，刀柄上刻著個模糊的“沈”字，與沈清辭驗尸筆記上的簽名筆跡極為相似。
“這個竹刀，”我指著刀柄，“是老竹坊的傳家寶嗎？”
張會長愣了愣，隨即點頭：“是我們坊的‘鎮坊竹刀’，傳了十幾代人，據說當年有位穿淡紫色襦裙的姑娘路過村子，幫匠人們治好了骨疾，臨走時留下了這個竹刀，說上面的字能保匠人平安、技藝長青。”
我連忙翻開沈清辭的驗尸筆記，翻到唐代天寶年間的記錄頁——上面果然有“竹溪村護匠記”，還附著幅簡筆畫：沈清辭坐在竹席旁，手里拿著骨瓷片，正在為匠人敷藥，旁邊放著的竹刀，正是老竹坊的這一個！“那位姑娘是唐代的沈清辭，”我指著筆記里的畫像，“她是《骨經》的合著者，我們這次來，就是要把她的療愈方法，傳給更多竹編匠人。”
竹爺爺激動得眼眶通紅，用帶著竹香的方言高聲喊著感謝，周圍的匠人也跟著鼓掌歡呼。他立刻召集坊內的匠人，在竹席旁搭起臨時療愈區，還讓大家把家里的竹纖維和新鮮竹葉都拿出來，幫忙準備療愈物資。
接下來的日子里，我們每天都在老竹坊為匠人治療。謝硯負責用竹纖維和骨瓷粉制作護腕護指，我則教大家調配竹葉汁藥膏；張會長還組織匠人們學習《骨經》里的“護骨操”，每天編織前在坊內練習，既能活動手指關節，又能放松手腕肌肉，減少長期編織的勞損。
有天上午，老竹坊突然傳來緊急消息——位年輕匠人在編織大型竹編屏風時，因手腕劇痛突然摔下竹刀，剛編到一半的“竹絲雙生蝶”圖案被扯斷，情況危急。“這是要參加國際手工藝品展的作品，要是毀了，孩子的心血就白費了！”來求助的匠人師傅急得聲音發顫。
我和謝硯立刻收拾好急救箱，跟著匠人往竹坊深處趕。編織車間里滿是竹絲碎屑，年輕匠人正趴在竹席上，捂著手腕疼得說不出話，眼淚滴在破損的竹編上。我迅速用骨瓷護腕固定住他的手腕，謝硯則將冷卻后的竹葉汁藥膏敷在他的掌指關節處，同時用竹纖維混合骨瓷粉為他按摩手腕。一個時辰后，年輕匠人終于能慢慢活動手指，他握著我們的手哽咽道：“謝謝你們……我還以為，再也完成不了這幅《竹蝶繞骨》了……”
這件事之后，周邊竹編村落的匠人都趕來竹溪村求醫。張會長提議，在竹編村建一座“骨善堂”分堂，選址就在老竹坊旁的舊竹屋——這里曾是沈清辭當年停留過的地方，屋前的老竹樹下，還保留著她當年坐過的石凳。
分堂建成那天，正好是竹溪村的“竹編文化節”。匠人們穿著傳統的藍布衫，在分堂前的空地上舉行了隆重的揭牌儀式。老竹樹下豎起了塊竹制牌匾，上面刻著“骨繞竹絲”四個大字，是用沈清辭筆記上的“沈”字筆跡復刻而成，制作時還特意混入了骨瓷粉，在陽光下泛著溫潤的光。我們將《骨經》骨簡、剪紅村的紅紙纖維護指套和陶溪村的陶土護腕供奉在堂內，旁邊還放著那把舊竹刀，作為跨越時空善意的見證。
揭牌儀式上，竹爺爺穿著新做的藍布衫，手里捧著剛完成的“骨瓷竹編合璧籃”，站在分堂前高聲說：“從唐代的沈姑娘、謝大人，到現在的林醫生、謝先生，‘骨善’的溫暖終于傳到了竹溪村！以后我們不僅要自己用好這些療愈方法，還要教給周邊的竹編匠人，讓‘編骨病’再也不耽誤手藝傳承！”
竹坊的學徒們也捧著自己做的禮物跑過來——是用竹絲和骨瓷粉捏成的小竹刀模型，上面刻著“傳承”二字。最小的學徒舉著模型喊道：“等我長大了，也要像林姐姐、謝哥哥一樣，幫師傅們治手腕！”
我展開“骨語善錄”，在新的一頁寫下竹溪村的故事。筆尖落下時，“骨生花”的花瓣突然飄落在紙上，化作幅竹編圖景，圖案中映出沈清辭和謝臨淵的虛影——他們站在竹席旁，對著匠人們微笑，手里分別拿著骨瓷片和竹絲，與我們手中的“骨語善錄”重疊在一起。
離開竹溪村時，匠人們送了我們很遠。竹爺爺將那件“骨瓷竹編合璧籃”塞到我們手里，籃身上的竹絲雙生蝶與骨瓷底座相互映襯，青與白的色彩格外清新：“這是用竹絲和骨瓷一起編的，代表著竹與骨的緣分！你們帶著，就像帶著竹溪村的手藝。”張會長則把那把舊竹刀復刻下來，送給我們作為紀念，背面寫著“竹溪村的竹林，永遠記得你們的好”。
回程的車上，“骨生花”的葉片上再次浮現出新的光紋，這次指向的是東部的風箏村，標注著“扎骨病，待解”。“看來，‘骨善’的路還在繼續，”我靠在謝硯肩上，看著窗外漸漸遠去的竹編村，“從江南花田到西南高原，從東海漁港到西部剪村，從西北戈壁到北方古城，從中部梯田到西部礦區，從東部林場到南部茶園，再到中部木雕鎮、東部陶村、南部竹村，下一站，就是風箏村了。”
謝硯握緊我的手，掌心的溫度與“骨生花”的光絲融合：“無論要去多少地方，只要還有人需要幫助，只要‘骨善’的理念還能傳遞，我們就會一直走下去。因為我們知道，每一雙重新握住竹絲的手，每一件完成的竹編作品，都是‘骨善’最好的見證。”
車窗外的竹編村漸漸變成平原，夕陽將竹林染成金紅色。我知道，“骨善”的故事，還在繼續。在風箏村，在手工坊，在每一個需要溫暖的角落，“以骨傳善、以善傳情”的理念，正像竹絲一樣，纏繞著善意，將溫暖送到更多人的身邊。
畢竟，善意能護腕，愛可繞竹絲。
畢竟，這世間最動人的，莫過于讓不同手藝、不同傳承的人們，因一份跨越千年的善意而相連，因一份執著的堅守而溫暖。
畢竟，當“骨生花”的花開滿竹編村落時，就是人間最清新的風景。