芒種時節的北方古城被蟬鳴裹著，青灰色的城墻在日光下泛著厚重的光澤。我們的車剛駛過古城門，后座的“骨生花”就輕輕震顫，第九朵花的花瓣完全舒展，上面浮現出幅雅致的圖景——白發畫師握著毛筆在宣紙上作畫，手臂卻突然下垂，捂著肘部輕輕喘息，圖景下方“墨州城，畫骨病”的字樣在光中格外清晰。
“‘畫骨病’。”謝硯翻著古城文化局的資料，指尖劃過屏幕上的畫師群像，“墨州城的書畫是千年文脈，畫師們每天伏案作畫，肘部、腰椎長期受力，大多得了肱骨外上髁炎和腰椎間盤突出，嚴重的連畫桿都舉不起來。”
我打開錦盒，《骨經》骨簡在古城的微風中泛出溫潤的光，簡身背面的字跡緩緩顯形：“畫者骨疾，當以竹篾裹骨瓷片制護肘，輔以松針汁調膏敷之，可強骨通絡。”這是謝臨淵當年與沈清辭同游墨州時，專為畫師記錄的“畫骨病療愈法”，如今正好能解古城畫師的困境。
出發前，青溪鎮的繡娘們寄來了包裹——里面是用桑皮紙混合骨瓷粉縫制的護腰，上面繡著精致的雙生蝶圖案；李婆婆的附信里寫著：“桑皮紙透氣，骨瓷片護腰，希望這些護腰，能像古鎮的繡線一樣，為畫師撐起作畫的力氣。”
風草灣的牧民也特意準備了禮物，是用駝骨混合骨瓷粉打磨的畫桿，握感溫潤，能減少手腕受力；巴圖書記在電話里笑著說：“草原的駝骨結實，加上骨瓷的護力，讓畫師們握著畫桿時，能想起草原的遼闊。”
我們的車停在古城書畫院門前時，正趕上畫師們的集體創作活動。書畫院的庭院里擺著十幾張畫案，畫師們握著毛筆卻遲遲不敢下筆——有的肘部腫得老高，有的彎腰取墨時疼得皺眉，最年長的周老先生，正用左手輕輕揉著右肘，眼里滿是遺憾。
“你們可算來了！”書畫院院長趙先生迎上來，他的腰椎向左側微微傾斜，說話時需要不時扶著腰，“再這么下去，我們墨州城的千年書畫文脈，怕是要斷在這一輩了。”
周老先生是墨州城最有名的山水畫家，他的《墨州八景圖》曾被收錄進國家博物館，可現在，他連提筆的力氣都沒有。“我這右手，握了六十年的畫筆，”他舉起腫脹的肘部，聲音帶著沙啞，“要是連畫都畫不了，我這一輩子的心血，可就白費了……”
我蹲下身，用銀質探針輕輕觸碰周老先生的肘部——是嚴重的肱骨外上髁炎，肘部骨骼已經輕微變形，與《骨經》中記載的“畫骨病重癥”癥狀完全一致。“周老先生您放心，”我從背包里拿出青溪鎮繡娘制作的護腰，幫他系在腰間，“這護腰能保護您的腰椎，再配合護肘和藥膏，不出一個月就能重新提筆。”
謝硯則按照《骨經》的方法，用竹篾包裹著骨瓷片，為周老先生制作護肘。護肘剛貼合肘部，周老先生就驚喜地喊：“不疼了！胳膊能抬起來了！”周圍的畫師們紛紛圍過來，眼里滿是好奇：“這瓷片真這么神奇？我們以前也用過護肘，可畫不了一會兒還是累得慌。”
“這是唐代傳下來的療愈法，”我一邊調配松針汁藥膏，一邊解釋，“骨瓷能固定肘部骨骼，竹篾能增強支撐力，再加上松針汁的通絡效果，既能護骨又不影響作畫。”說話間，我突然注意到書畫院墻上掛著的舊畫軸，軸桿上刻著個模糊的“謝”字，與謝臨淵驗尸筆記上的簽名筆跡極為相似。
“這個畫軸，”我指著軸桿，“是書畫院的傳家寶嗎？”
趙院長愣了愣，隨即點頭：“是我們書畫院的鎮院之寶，傳了十幾代人，據說當年有位穿緋色官袍的先生路過墨州，幫畫師們治好了骨疾，臨走時留下了這個畫軸，說上面的字能保畫師的手平安。”
我連忙翻開謝臨淵的驗尸筆記，翻到唐代天寶年間的記錄頁——上面果然有“墨州城護畫記”，還附著幅簡筆畫：謝臨淵坐在畫案旁，手里拿著骨瓷片，正在為位畫師敷藥，旁邊放著的畫軸，正是書畫院的這一個！“那位先生是唐代的謝臨淵，”我指著筆記里的畫像，“他是《骨經》的合著者，我們這次來，就是要把他的療愈方法，傳給更多畫師。”
周老先生激動得熱淚盈眶：“難怪你們的方法這么親切！原來是謝大人的手藝！”他立刻召集院里的畫師，在庭院里搭起臨時療愈區，還讓大家把家里的竹篾和松針都拿出來，幫忙準備療愈物資。
接下來的日子里，我們每天都在書畫院為畫師治療。謝硯負責用骨瓷片和竹篾制作護肘護腰，我則教大家調配松針汁藥膏；趙院長還組織畫師們學習《骨經》里的“護骨操”，每天作畫前練習一刻鐘，既能活動關節，又能提升作畫時的專注力。
有天午后，書畫院突然來了位年輕畫師，他抱著幅未完成的《古城春曉圖》，肘部腫得幾乎無法彎曲：“我聽說這里有能治畫骨病的醫生，就趕緊趕來了，這幅圖下周要參加全國書畫展，要是我的手好不了，就……”
我和謝硯立刻為他治療。謝硯用骨瓷護肘固定住他的肘部，我則在藥膏里加了些云溪鎮寄來的療愈花汁，能加速恢復。當天傍晚，年輕畫師就能輕輕拿起畫筆；五天后，他不僅完成了《古城春曉圖》，還特意在圖中加了位手持骨瓷片的醫者，旁邊題著“骨善護畫”四個字。
這件事之后，越來越多的畫師從周邊城市趕來。趙院長提議，在墨州城建一座“骨善堂”分堂，選址就在書畫院旁邊的舊宅院——這里曾是謝臨淵當年停留過的地方，院里的老松樹下，還保留著他當年坐過的石凳。
分堂建成那天，正好是墨州城的“書畫文化節”。畫師們穿著傳統的長衫，在分堂前的空地上舉行了隆重的揭牌儀式。老松樹下豎起了塊木牌，上面刻著“骨撐畫桿”四個大字，是用謝臨淵筆記上的“謝”字筆跡復刻而成。我們將《骨經》骨簡、青溪鎮的桑皮紙護腰和風草灣的骨瓷畫桿供奉在堂內，旁邊還放著那只舊畫軸，作為跨越時空善意的見證。
揭牌儀式上，周老先生穿著新做的長衫，手里捧著他剛完成的《骨善長卷》——卷中畫著江南花田、西南遠山、東海漁村、西北戈壁、南方古鎮和墨州古城，六處場景用墨色線條連接，中間題著“骨善傳文脈”五個大字。“從唐代的謝大人、沈姑娘，到現在的林醫生、謝先生，”周老先生的聲音洪亮，在古城的街巷里回蕩，“‘骨善’的溫暖，終于傳到了墨州城。以后，我們會把這些療愈方法傳給更多畫師，讓千年書畫文脈永遠流傳下去！”
我展開“骨語善錄”，在新的一頁寫下墨州城的故事。筆尖落下時，“骨生花”的花瓣突然飄落在紙上，化作幅水墨圖案，圖案中映出謝臨淵和沈清辭的虛影——他們站在分堂前，對著畫師們微笑，手里分別拿著骨瓷片和畫筆，與我們手中的“骨語善錄”重疊在一起。
離開墨州城時，畫師們送了我們很遠。周老先生將他的《墨州八景圖》復刻版送給我們，眼眶泛紅：“這幅圖送給你們，就像謝大人當年留下的畫軸一樣，讓‘骨善’的故事，永遠留在這幅畫里。”趙院長則把那只舊畫軸復刻下來，送給我們作為紀念，背面寫著“墨州城的畫師，永遠記得你們的好”。
回程的車上，“骨生花”的葉片上再次浮現出新的光紋，這次指向的是中部的梯田村落，標注著“耕骨病，待解”。“看來，‘骨善’的路還在繼續，”我靠在謝硯肩上，看著窗外漸漸遠去的古城，“從江南花田到西南遠山，從東海漁村到西北戈壁，從南方古鎮到北方古城，下一站，就是中部梯田了。”
謝硯握緊我的手，掌心的溫度與“骨生花”的光絲融合：“無論要去多少地方，只要還有人需要幫助，只要‘骨善’的理念還能傳遞，我們就會一直走下去。因為我們知道，每一雙重新拿起畫筆的手，每一幅重獲生機的畫作，都是‘骨善’最好的見證。”
車窗外的古城漸漸變成田野，夕陽將天空染成金紅色。我知道，“骨善”的故事，還在繼續。在梯田，在鄉村，在每一個需要溫暖的角落，“以骨傳善、以善傳情”的理念，正像古城的墨色一樣，暈染著大地，將溫暖送到更多人的身邊。
畢竟，善意能撐骨，愛可續文脈。
畢竟，這世間最動人的，莫過于讓不同文化、不同地域的人們，因一份跨越千年的善意而相連，因一份執著的堅守而溫暖。
畢竟，當“骨生花”的花開滿古城街巷時，就是人間最雅致的風景。