立春過后，“骨善堂”窗臺上的“骨生花”第六朵花完全綻放，花瓣上“傳承”二字的光紋順著藤蔓蔓延，纏繞上墻上的中國地圖，最終停在西南山區(qū)的某個紅點上——那里標注著“云溪鎮(zhèn)”，是我們計劃建立“骨善堂”分堂的地方。

“云溪鎮(zhèn)的支教老師發(fā)來消息，”謝硯指著手機里的照片，畫面里的孩子穿著破舊的棉襖，膝蓋處有明顯的淤青，“那里的孩子大多有骨疾，卻因為交通不便，得不到及時治療，和當年蘇阿福的情況很像。”

我將“骨經(jīng)”完本骨簡裝進特制的錦盒，骨簡的光絲與“骨生花”的藤蔓產(chǎn)生共鳴，在空中映出云溪鎮(zhèn)的輪廓：錯落的土坯房、蜿蜒的山路、還有片荒蕪的空地，正好適合建分堂。“謝臨淵當年曾說，‘善不分地域，愛無問西東’，”我想起骨簡上的記載，“這次去云溪鎮(zhèn)，不僅要建分堂，還要把《骨經(jīng)》的療愈術(shù)教給當?shù)氐尼t(yī)生，讓善意在遠山扎根。”

出發(fā)前，花田村的村民特意趕來送行。小蘇的父親帶來了兩車骨瓷物資——有裝滿療愈藥膏的瓷瓶，有刻著護骨口訣的木牌，還有幾十株培育好的“骨生花”幼苗，用保溫箱裝著，能在山路顛簸中保持鮮活。“這些幼苗種在分堂的院子里，”他拍了拍保溫箱，“能像在江南一樣，感知人心的善意，開出傳遞溫暖的花。”

老蘇頭的妻子也來了，手里捧著個布包，里面是老蘇頭在監(jiān)獄里畫的骨瓷圖案——有適合孩子的卡通蝴蝶，有適合老人的吉祥紋樣，還有幅“云溪鎮(zhèn)骨善堂”的設計圖，角落里寫著“愿遠山的孩子都能健康長大”。“老蘇說，等他出來，一定要去云溪鎮(zhèn)當義工，”她的眼眶泛紅，“這是他彌補過錯的方式。”

山路比想象中更崎嶇。我們的越野車在泥濘中顛簸，“骨生花”幼苗的保溫箱突然發(fā)出嗡鳴，箱內(nèi)的光絲透過縫隙滲出，指向路邊的竹林。“有情況。”謝硯停車時，我聽見竹林里傳來微弱的哭聲。

撥開竹子，我們看見個穿補丁衣服的小女孩，正抱著只受傷的小羊，她的膝蓋腫得老高，卻還在輕輕撫摸小羊的腿。“小羊的腿斷了，”她的聲音帶著哽咽，“我娘說，它活不成了……”

我蹲下身，指尖撫過小女孩的膝蓋——是嚴重的髕骨移位，再看小羊的腿，也是同樣的情況，與《骨經(jīng)》中記載的“跌打骨裂癥”完全吻合。“別擔心，”我從背包里拿出便攜的骨瓷藥膏，“我能治好你和小羊的腿。”

藥膏涂抹在小女孩膝蓋上時，她突然驚呼：“不疼了！暖暖的！”謝硯則用骨瓷夾板固定住小羊的腿，夾板上刻著的“愈”字在陽光下泛著淡金色的光。小女孩的眼睛亮起來，從懷里掏出塊磨得光滑的石頭，上面畫著歪歪扭扭的蝴蝶：“這是我撿的‘蝴蝶石’，送給你們，能帶來好運。”

石頭接觸到“骨生花”幼苗的瞬間，保溫箱突然打開，株幼苗自動飛出來，落在小女孩的掌心，葉片上的光紋漸漸變成“善”字。“是‘骨生花’在認主，”謝硯笑著說，“它知道你是個善良的孩子。”

小女孩的家在云溪鎮(zhèn)邊緣的土坯房里，她的母親臥病在床，父親在外打工，家里只有祖孫三人。“村里的孩子大多有骨疾，”老奶奶嘆著氣，給我們端來熱茶，“山路滑，孩子們經(jīng)常摔跤，沒錢去城里看病，只能忍著。”她指著墻上的照片，是位穿白大褂的男子，“之前有位城里來的醫(yī)生，教過我們些簡單的護骨方法，可他去年退休了，就再也沒人來了。”

照片上的男子，竟與謝景然民國時期的照片有幾分相似！我掏出謝景然的驗尸筆記，老奶奶突然激動地抓住我的手：“就是他！他當年還在村里住過半年，說要‘用骨語幫山里人’，可惜后來打仗了，就走了……”

原來謝景然當年離開花田后，曾來過云溪鎮(zhèn)，用《骨經(jīng)》的殘頁知識幫助過這里的村民。“這是跨越百年的約定，”我看著筆記里“云溪鎮(zhèn)護骨錄”的記載，“我們今天來，算是替他完成了未竟的心愿。”

抵達云溪鎮(zhèn)時，支教老師和村民們早已在村口等候。他們用當?shù)氐牧曀祝o我們戴上用野花編織的花環(huán)，花環(huán)上的花朵與“骨生花”的光絲產(chǎn)生共鳴，在空中拼出“歡迎”二字。“我們早就收拾好了空地，”支教老師指著不遠處的荒地，“村民們都愿意來幫忙建分堂，只求能讓孩子們看好病。”

建分堂的日子里，村民們?nèi)珕T出動：年輕的男子搬運建材，婦女們準備飯菜，孩子們則圍在“骨生花”幼苗旁，小心翼翼地澆水。小蘇遠程視頻指導村民制作骨瓷療愈工具，教他們用當?shù)氐酿ね粱旌席熡ㄖ瑹坪喴椎墓谴蓨A板和藥膏容器。

某天傍晚，分堂的主體結(jié)構(gòu)剛完工，村里突然傳來緊急消息——個孩子在山上采藥時摔斷了腿，情況危急。我和謝硯帶著急救箱趕到時，孩子已經(jīng)疼得昏迷過去，腿骨明顯錯位，與《骨經(jīng)》中記載的“重癥骨裂”癥狀一致。

“按《骨經(jīng)》的‘骨瓷復位法’，”我拿出骨瓷夾板和特制藥膏，“需要用溫和的力道將骨頭復位，再用骨瓷夾板固定，配合藥膏促進愈合。”謝硯則用“骨生花”的葉片輕輕擦拭孩子的傷口，葉片上的光絲漸漸滲入皮膚，緩解孩子的疼痛。

復位的過程很順利，孩子醒來后，第一句話就是：“不疼了！謝謝醫(yī)生姐姐！”他的母親跪在地上，對著我們磕頭，被謝硯連忙扶起：“我們是‘骨善堂’的，就是來幫大家的，不用客氣。”

分堂建成的那天，云溪鎮(zhèn)像過節(jié)一樣熱鬧。村民們在院子里種下“骨生花”幼苗，幼苗很快就長出淡紫色的花苞；我們在堂內(nèi)設立了療愈區(qū)、骨瓷制作區(qū)和圖書角，圖書角里擺滿了捐贈的書籍，還有謝景然的驗尸筆記復刻本，供村民們學習護骨知識。

揭牌儀式上，我和謝硯將“骨善堂云溪分堂”的匾額掛在門上，匾額是用當?shù)氐哪静闹谱鳎厦婵讨摹肮桥h山”四個字，是用“骨生花”的光絲勾勒而成，在陽光下泛著溫暖的光。

“從今天起，”謝硯的聲音傳遍整個云溪鎮(zhèn)，“這里就是大家的家，無論大人還是孩子，有骨疾都能來這里治療，我們還會定期教大家護骨知識，讓‘骨善’的溫暖，永遠留在遠山。”

我展開“骨語善錄”，在新的一頁寫下云溪鎮(zhèn)的故事，筆尖落下時，“骨生花”的花苞突然綻放，花瓣上映出謝景然的虛影——他穿著民國時期的白大褂，站在分堂的院子里，對著我們微笑，手里舉著當年的“護骨錄”，與我們手中的“骨語善錄”遙相呼應。

離開云溪鎮(zhèn)時，村民們送了我們很遠。小女孩抱著那株“骨生花”幼苗，追在車后喊：“姐姐，我會好好照顧它，等你們下次來，它一定會開出好多花！”她的“蝴蝶石”被我們留在了分堂，放在“骨經(jīng)”骨簡旁，成為跨越百年善意的見證。

回程的路上，“骨生花”的葉片上突然浮現(xiàn)出新的光紋，指向地圖上的另一個紅點——那是個偏遠的漁村，標注著“需要骨善幫助”。“看來我們的路還很長，”我靠在謝硯肩上，看著窗外的遠山，“但只要有‘骨生花’的指引，有大家的支持，我們就能把善意傳遞到更多地方。”

謝硯握緊我的手，掌心的溫度與“骨生花”的光絲融合：“因為我們知道，有些善意，值得跨越山川湖海去傳遞；有些愛，值得用一生去堅守。”

夜色漸深，越野車在山路上行駛，“骨生花”的光絲透過車窗，映出漫天的星光。我知道，“骨善”的故事，還在繼續(xù)。在遠山，在漁村，在每一個需要溫暖的角落，“以骨傳善、以善傳情”的理念，正像“骨生花”一樣，生根、發(fā)芽、綻放，照亮更多人的人生。

畢竟，善意無邊界，愛能越遠山。

畢竟，這世間最珍貴的，莫過于用一顆真心，溫暖另一顆真心，用一份堅持，延續(xù)千年的約定。

畢竟，當“骨生花”的花開滿遠山時，就是世間最溫暖的風景。