南海之濱，紫霧漫過千層浪，將那片曾浮沉著慈航殘念的海面染成琉璃色。林硯立在云頭，袖間鴻蒙清氣流轉，望著下方跪坐于蓮臺的身影——青絲綰作慈悲髻，素衣裁盡塵緣色，眉眼間既存著截教時的清冽，又融了西行路上的溫煦，卻再無半分“慈航”的滯澀。

“昔日你為昆侖客，為西方徒，為三界善神，枷鎖層層，終是困了本心。”林硯聲如鐘磬，落處有金蓮從海中綻出，“今日且問你，是誰？”

蓮臺上人抬眸時，眸中映著洪荒天地：東土炊煙，西陲沙雪，北溟鯨濤，南天雁影，盡在眼底流轉。她指尖微動，先前被林硯以鴻蒙道力剝離的“慈航”殘魂碎片在空中聚作光點，卻未再入體，反倒化作一串剔透念珠，自行懸于腕間。

“非昆侖慈航，非西方脅侍。”她起身時，周身忽有梵音自虛空來，卻不似靈山鐘鼓，倒像山川林風自然成韻，“是見眾生苦、知眾生愿、渡眾生難者。”

話音落，天際忽有三道霞光劈空而至，一道自九天紫霄宮來，氤氳著萬象森羅之氣，是天道所贈的“大道紫氣”，纏上她周身時，竟自發凝成“慈悲”二字金紋；一道自地府輪回深處涌升，帶著后土載物之沉，是地道送來的“玄黃紫氣”，落地便化作一方丈許高臺，托住她腳下蓮臺；最末一道自混沌之外漫來，色如鴻蒙初開，是鴻蒙大道親賜的“鴻門紫氣”，這紫氣最是神異，觸體即融入她元神，令她眉心綻開一點淡金佛印，卻無半分滯礙，反讓那身道韻佛輝交融得愈發圓融。

“三道紫氣，恰合三界法理，鴻蒙認可。”林硯頷首，抬手時，先天靈韻自袖中漫出——先是一只羊脂玉凈瓶浮空，瓶中甘露晃蕩間，竟有萬千病苦虛影在甘露中消融，“此瓶贈你，內蘊先天甘露，可滌塵消業，是為‘大慈大悲觀世音’。”

玉凈瓶輕落她掌心，瓶身立時映出她眉眼慈悲相。

繼而有青碧光華閃過，一截先天楊柳枝悠悠飄來，枝上柳葉沾著混沌清氣，拂過虛空時，連遠處南海惡浪都自行平息，“此枝配凈瓶，可起死回生，救苦救難，便稱‘救苦救難觀世音’。”

楊柳枝落于瓶中，枝葉輕搖，竟有隱隱佛音隨葉聲透出。

未等她謝禮，林硯又彈指，一座十一品功德金蓮緩緩自云間降下，金蓮綻開時，萬道金光灑落，南海周遭生靈沐浴金光，或開靈智，或消業障，無不心生敬畏，“此蓮乃天地功德所凝，護你元神不滅，寶相莊嚴，便作‘寶像圣潔觀世音’。”

金蓮托住高臺，她立于蓮上，周身金輝與紫氣交映，已是初具圣相。

“道場為根，方能普度。”林硯目光掃向南海深處，只見一座仙山自海底緩緩升起，山上琪花瑤草遍地，靈泉瀑布飛流，正是那普陀洛迦山，“此山賜你為道場，自此南海有普陀，是為‘普度眾生觀世音’。”

山定海平，普陀山巔立時生出一座白玉觀音殿，殿頂琉璃瓦映著日光，竟在海面投下“普渡”二字虛影。

最后，林硯取一根先天紫竹，紫竹通體瑩紫，節上生著先天道紋，“此竹性至純，與你至善之心相合，便定你為‘至善觀世音菩薩’。”

紫竹落地，立時在蓮臺之側生根，枝繁葉茂間，竟有無數善念虛影在竹下匯聚，化作點點靈光融入海中。

五道賜封落定，她周身氣息陡然暴漲，卻不張揚，只如春雨潤物般彌漫開，南海萬里之內，凡有生靈念及“觀音”二字，便覺心頭暖意自生。此時西方靈山方向，阿彌陀佛與準提道人隔空傳來佛號，聲中滿是欣慰；天庭凌霄殿上，玉帝命太白金星持御筆，將“南海觀世音菩薩”之名載入三界神冊；闡教玉虛宮、截教碧游宮、人教火云洞、妖族天庭，亦各遣仙使送來賀禮——或是先天靈果，或是護身法寶，皆是對這位新立菩薩的認可。

她手持玉凈瓶，斜倚楊柳枝，立于十一品金蓮上，望著林硯深深一拜：“謝道尊成全。”

林硯拂袖輕笑：“非我成全，是你自解枷鎖，應了這‘觀音’二字的真意。”他目光掃過普陀山，又望向靈山方向，“此后，你是靈山座下觀音，亦是洪荒三界的觀音。南海普陀在此，三界有求，自可來尋。”

話音落時，南海之上忽有萬千彩蓮綻開，虛空響起億萬生靈的默念之聲，盡是“觀世音菩薩”五字。她立于蓮臺之上，素衣隨風微動，抬手將玉凈瓶中甘露灑向海面，甘露落地，化作漫天雨絲，所過之處，惡念消，善念生。

昔日慈航已隨舊枷鎖湮滅，今朝觀音方立，自此洪荒三界，多了一位救苦救難的慈悲圣相。