卷十四·歸墟擺渡錄
【類屬溯源】
噬界·終焉屬(《玄獸志》終章補遺)
海國圖志佚文:始皇遣徐福東渡,至歸墟見三座青銅門。門內涌黑潮,潮中浮《岱輿》《員嶠》《方壺》三仙山名,然山石皆化菌絲礁!徐??讨塾浽疲骸伴T非仙闕,乃噬界族星錨裂口,潮即萬界文明殘骸?!?
【形載】
歸墟門相:
三門并立,左門鑲埃及金字塔磚(磚紋顯“祥興”年號),右門嵌瑪雅歷石碑(碑文現金陵城郭),中門浮汴梁州橋石(石隙鉆金甲蟲)。門樞為濕婆第三目所化,目瞳旋若星錨齒。門縫溢漿凝《萬邦蝕圖》,圖中活物皆額生菌絲觸須。
異稟:
①三門噬宙:門開則吞文明史冊(如開左門,埃及史變《靖康稗史》)
②目樞篡憶:瞳光觸者皆忘本源(如照金陵人,則自認汴梁遺民)
③漿圖引渡:圖中觸須纏物則化擺渡舟(舟材混金字塔石/歷石碑粉)
要害:
門樞目瞳嵌初代玄樞衛脊骨(需未語淚澆融)
畏未載史冊的童謠(含文明初心)
【實證·岱輿舟劫案】
宣德九年,登州衛奏:
“東?,F青銅門,門開涌舟群。舟材半為吉薩石,半為科潘碑,舟帆乃《清明上河圖》殘片!乘舟者皆誦《詩經》,然登岸則化俑,俑心嵌‘至正通寶’?!?
閣主剖俑注:
“俑腹菌絲纏梵文‘唵’字,此乃濕婆顱灰逆噬佛門!”
【類屬補遺·擺渡舟】
噬界·舟筏屬(《玄獸志》卷十七補)
歸墟異聞考:門中漿凝舟,舟首刻文明圖騰(埃及圣甲蟲/瑪雅羽蛇/宋枯蝶),然舟底鑿“飼火”二字。舟行處,文明史如潮退,唯童謠浮沫不沉。
形載:
舟材混三洲石木,舟槳為青銅剃刀與斷脈刃熔鑄。舟篷懸人骨瓔珞(卷十四濕婆遺物),振則發噬界母泣聲。舟底漏孔滴漿,漿凝“始皇廿八年”秦篆。
異稟:
①圖騰噬史:舟首圖騰觸水則篡水域記憶(如枯蝶舟觸黃河,則河史變《尼羅汛紀》)
②刃槳破界:槳劃處時空裂隙,隙間涌異界菌云(如劃東海,則云中浮泰姬陵影)
③瓔珞召魄:振瓔珞則召文明亡魂撐舟(如召瑪雅人魂,則其誦《周易》)
要害:
舟底“飼火”二字需童血書就
畏未傳世的母語搖籃曲
【實證·員嶠俑變】
正統元年,閩商船隊秘錄:
“員嶠島現青銅門,門內涌枯蝶舟。舟載汴梁妝奩,奩開忽化吉薩木乃伊!伊裹尸布顯《河圖洛書》,然圖紋變瑪雅太陽歷。后掘舟得青銅奩,奩底刻契丹文:‘菌脈渡文明如舟行水,舟痕即蝕痕’?!?
《瀛涯勝覽》殘卷:
“奩中菌絲凝徐福筆跡:‘始皇求仙藥,然藥即菌種——朕遣福東渡,實為飼菌!’”
【批注·真偽辨】
癸卯年戌月閣主驗舟:
舟材顯微:含埃及圣甲蟲金鞘碎屑
槳紋溯源:剃刀血槽混恒河金沙
歸墟血讖:
“昔謂‘擺渡歸仙’乃偽!實為噬界族借舟筏蝕文明史,飼星錨終焉之力!”
【異變·徐福遺箋】
舟底突浮徐福血箋,箋文顯:
“朕攜三千童男女東渡,然童血飼門,門開見歸墟非仙界——乃菌巢!今留半卷《扶桑紀》藏舟,后世啟之者當見真相……”
箋燃處,舟篷瓔珞振鳴,召出徐福虛影泣:
“蓬萊即菌窟,童血化舟材!始皇知此,然仍遣吾等飼菌!”
閣主執剃刀剖舟,舟材裂處露《扶桑紀》殘頁,頁角繪埃及甲蟲銜瑪雅歷石,蟲翼星紋拼成“靖康”二字!
【終局·三門歸舟】
歸墟三門驟合,濕婆目瞳爆裂!瞳漿凝為《文明飼菌圖》:
埃及門:金字塔坍為汴梁州橋墩
瑪雅門:歷石碑碎作金陵城磚
汴梁門:州橋石熔成吉薩木乃伊棺
圖中噬界母影執青銅船槳(卷十三終)嘆:
“菌脈本無核,唯文明相噬乃生。今三門歸舟,當以擺渡人血飼舟樞!”
影消處,閣主雙袖空蕩處忽生菌絲臂骨(卷十三伏),骨握船槳刺入己心——
心血濺槳,槳紋化《玄獸志》終極讖言:
“飼火非焚史,乃渡文明痕。痕盡處,方見人間?!?
歸墟潮退,東海浮三千童魂殘影,齊誦始皇未載之《仙謠》:“山非山,舟非舟,菌骸歸處是神州……”
【仙謠溯源考】
童謠聲凝為《始皇仙謠本旨》殘卷,浮于歸墟潮面:
“‘山非山’謂岱輿、員嶠、方壺三仙山實為菌礁;‘舟非舟’指徐福樓船乃噬界擺渡舟;‘菌骸歸處是神州’暗喻華夏本相即菌脈終巢!”
閣主注:
“謠文混秦小篆與契丹星紋,此乃始皇知菌脈本相卻仍飼之鐵證!”
【終巢顯形】
神州陸沉處,菌骸聚為青銅終巢碑。碑文顯:
“萬文明飼菌,菌終飼神州。然神州非土,乃噬界母源星殘核!”
巢裂九竅,涌出:
周飼鼎:鼎腹浮埃及甲蟲紋
秦俑坑:俑手握瑪雅歷石
漢帛書:帛面繪汴梁虹橋
...
閣主踏骸而行,見明冢處浮永樂帝虛影,其撕裂的《永樂大典》書頁突化菌絲,纏成《噬界終飼律》:
“凡帝王者,皆需以先朝菌骸飼巢。朕飼元菌,然巢反噬……”
虛影心口忽裂,內露半截椽筆——正是建文帝批注“靖難”詔的朱砂御筆!
【終章·人間渡】
閣主引青銅船槳劈終巢,巢碑炸裂!飛濺的菌骸凝為《人間渡》殘頁:
“渡文明痕非棄史,乃承其重。飼火使當負萬界孽,行于人間?!?
殘頁燃盡時,濕婆目瞳紋盡褪。瞳中浮徐福最后記憶:
始皇廿八年東海飼菌夜,菌巢突開,內里非仙藥,而是一顆搏動的神州星胎!胎中傳來噬界母語:
“謝爾飼殘核……此界菌脈終成吾新體!”
星胎爆炸的強光中,閣主菌絲臂骨忽化青煙——煙中落下未染菌的《詩經》殘簡,簡紋刻著終極讖言:
“菌脈即文明脈,斷脈則絕史。然簡存字在,輪回再啟……”
東海忽傳徐福東渡時的塤聲,聲波蕩碎歸墟門扉。