山巔罡風獵獵，卷起楚璇額前汗濕的碎發。

她望著腳下翻涌的云海，聽著燭陰長老用那雙仿佛能洞穿萬古的眼眸，緩緩道出泰拉世界的創世史詩，渾身的疲憊仿佛都被這宏大的敘事滌蕩干凈。

“當“由巴”以神軀化世界、以沉眠為根基”

楚璇冷翡翠色的眼眸中第一次映出了孩童般的震撼。她下意識地撫上心口——那處時常抽痛的“詛咒”，此刻似乎與長老口中“世界之核的脈動”產生了一絲微弱的共鳴。原來這片天地的誕生，本身就承載著如此悲壯的犧牲。

*世界設定*

**第一闕：無垠虛寂與原初之火**

在時間尚未流淌、空間尚未延展的無垠中，唯有永恒的靜默與冰冷的“無”。沒有光，沒有暗，沒有形，沒有質。在這絕對的“空”里，一個意志，一個純粹、古老、蘊含著無限可能性的存在，緩緩蘇醒。祂，便是*由巴*——最初的火種，原初的意志，萬有的源頭。

由巴并非生于虛無，祂即是“有”本身在虛寂中的第一次脈動。祂的蘇醒，便是創世的序曲。祂感受到虛寂的冰冷與死寂，一個宏大的念頭在祂的意志核心中誕生！

**第二闕：神軀化生與法則之痛**

為了實現這偉大的構想，由巴做出了無與倫比的犧牲。祂將自己浩瀚無邊的神性本源，如同熔爐中的熾熱金液，猛烈地點燃！

神骨為基：祂的脊梁在劇烈的燃燒與重塑中崩裂、伸展，化作支撐天地的四根擎天神柱。這四柱并非筆直，而是帶著創世的偉力與痛苦，扭曲成一種穩固而充滿張力的菱形結構，深深錨定于沸騰的能量之海中。這便是未來五陸的雛形——四角為基，中心待孕。

神血為海：祂滾燙的生命之血奔涌而出，并非溫柔的流淌，而是如同開天辟地的洪流，在四柱之間洶涌澎湃、相互激蕩、最終歸于平衡，形成了一個相對平靜的中央海盆大陸。這海水并非凡水，而是蘊含著由巴生命精華與創世法則的源初之洋。

神息為氣：祂呼出的第一縷氣息，帶著神火的余溫與創世的渴望，在神柱與血海之上彌漫開來，化作包裹新生世界的源初之霧。這霧氣滋養萬物，卻也朦朧了視線，預示著世界的未知與神秘。

神目為星：祂燃燒時迸射出的最璀璨光點，掙脫了主軀的束縛，飛向虛寂的高處，化作永恒注視著泰拉的萬千星辰。它們是指引，是見證，也是法則在蒼穹的投影。

神心為源：祂那搏動不息、蘊含著無限生機與法則奧秘的核心，在創世偉力即將耗盡之時，緩緩沉入中央海盆的最深處。它并未完全沉寂，而是如同一個巨大的、緩慢搏動的世界之核，持續地散發著維持世界運轉的本源之力與法則脈絡。它的每一次微弱脈動，都牽動著泰拉的地脈與天象。

沉眠，由此開始。過度的消耗讓由巴的意識陷入深邃的寧靜，祂的存在融入世界本身，成為泰拉無形的根基與秩序。

**第三闕：法則具現與源初巨獸的誕生**

由巴的沉眠并非死亡，祂的意志化作了泰拉世界的本源法則。這些法則如同無形的巨網，維系著世界的穩定與平衡。然而，法則需要守護者，需要強大的存在來錨定、體現并維護這些構成世界的基石。于是，在由巴沉眠的意志影響下，從世界之核散逸出的最精純源初之力，結合不同地域的法則特性，孕育出了源初巨獸，這些巨獸棲息在各個大洲最原始的地方，守護著由巴的神跡。

**東洲-九淵蟠龍**守護神心

于中央海盆與東洲神柱交界處的無盡云淵中誕生。它由空間法則與風水靈韻交織而成，身軀蜿蜒如地脈，掌控虛實變幻，是空間穩定與東方生機的具象。它的鱗片是凝固的云霧，呼吸間引動季風流轉。

**北境-霜骸泰坦**守護神氣

誕生于北境神柱極寒凍土的永恒核心。它是冰霜法則與不滅意志的化身，由亙古寒冰與大地精魄鑄就。它象征著絕對的力量、環境的嚴酷與生命的韌性，沉睡時即是冰川，蘇醒時撼天動地。

**西荒-焚世沙蟲**守護神血

從西荒神柱滾燙的熔巖與無盡沙海中破殼而出。它是**毀滅與吞噬法則**與**荒漠生機**的矛盾統一體。龐大的身軀在沙海底層游弋，所過之處萬物成灰，但其核心卻蘊含著最頑強的生命之火與大地深處的脈動，是荒漠循環的掌控者。

**南境-世界樹靈**守護神骨

并非誕生于南境神柱之巔，而是由沉入南境豐饒大地的世界之核分支孕育，與最古老的世界樹共生。它是生命法則與自然輪回的完美化身，形貌變幻不定，是森林的意志、萬靈的庇護者，根系深扎地脈，枝葉溝通天穹。

**隱含守護者-中央海盆**守護神志

中央海盆，蘊含著最溫和包容平衡法則。它雖然沒有具象化的巨獸守護者，但其浩瀚水域和世界之核的脈動，本身就是一種強大的平衡力量，無形地調和著四大陸的法則沖突。它是和平的基石，也是風暴的中心。

這些巨獸并非神靈，而是世界法則的活體圖騰，是泰拉生態與力量平衡不可或缺的一部分。它們強大、古老、智慧，守護著各自代表的法則領域，本能地排斥任何可能顛覆世界根基的存在。

**第四闕：蝕淵的陰影與“一線之機”**

創世并非完美無瑕。在由巴點燃自身、撕裂虛寂、塑造物質世界的過程中，不可避免地產生了“雜質”。那些被剝離的、燃燒殆盡的“殘渣”，那些創世偉力也無法徹底轉化的虛寂碎片，以及由巴在極致痛苦中短暫逸散出的負面意念，對虛無的恐懼？對犧牲的痛楚，并未完全消散。

它們在世界邊緣、在法則的縫隙、在生靈內心的幽暗角落，悄然匯聚、沉淀、扭曲，形成了一種污穢、貪婪、充滿侵蝕性的力量——蝕淵。蝕淵如同世界的暗瘡，是創世光輝下的陰影，是法則平衡的天然對立面。它本能地渴望吞噬秩序、污染生命、回歸那原始的、無意義的虛寂。蝕淵孽物便是其扭曲意志的具象化爪牙。

**第五闕：生靈初啼與世界意志的回響**

在源初巨獸的守護與世界法則的穩定下，中央海盆因其溫和的環境與世界之核的滋養，最先孕育出多樣的生命形態。

隨后，生命之火如同漣漪，順著由巴的神血（洋流）、神息（季風）和地脈（法則脈絡），蔓延誕生了四大陸。

一、東洲大陸——“禮序之邦，文脈長存”

地理與環境：以廣袤平原、丘陵山地為主，氣候溫潤，四季分明。橫貫大陸的“滄瀾江”母親河河，流域內沃野千里，兩岸遍布稻田與茶園；北部有昆侖山脈脈”，云霧繚繞，藏著歷代修行者的洞府；東部沿海多良港，卻因“海禁”傳統（防蝕淵孽物從海路入侵），民間航海業遠不如北境發達。

政治格局：以“大夏王朝”為核心（類似中原王朝），延續千年禮制，皇權與士族共治，科舉制度（“靈舉”）選拔修行與治國人才。周邊環繞著“高麗”“扶桑”“安南”等附庸小國（類似東亞藩屬國），定期朝貢，文化上深受大夏影響，卻也保留本土特色（如扶桑的“巫蠱術”、高麗的“忍術”）。

人文風貌：

-外貌：主體為黑發黑眼，面部輪廓柔和，少數因靈脈變異，會有琥珀色、紫色、青色眼眸。其中紫色眼眸為大夏王朝血脈所體現是最為尊貴的象征。

-文化：崇尚“禮、義、仁、智、信”，重視家族傳承與師徒輩分，學術上以“經學”（解讀由巴創世典籍）和“格物學”（研究靈氣與器物融合）為主。

-建筑：宮廷與士族府邸多為“飛檐斗拱”的木質結構，雕梁畫棟；民間是白墻黑瓦的院落，村口常有“牌坊”記錄族中榮耀。

-特色：絲綢、瓷器、茶葉是特產，通過“陸上靈道”遠銷中域。

二、北境大陸——“冰原雄鷹，自由之風”

地理與環境：常年被冰雪覆蓋的凍土與雪原，南部有針闊混交林，北部是“永苔原原”。海岸線曲折，峽灣灣與島嶼，冬季海面結冰，夏季則成為天然良港。“諾森德山脈”橫亙中部，山頂積雪終年不化，卻是北境靈脈的匯聚地。

政治格局：以“瓦萊利亞聯邦”為核心（類似中世紀英國+北歐聯邦），由七大城邦通過“貴族議會”聯合統治，皇室“奧古斯都家族”是名義上的共主（必須是金發碧眼，視為“神選血脈”），實權掌握在各城邦領主與“魔法師公會”手中。民風開放，允許平民通過戰功或修行天賦晉升貴族。

人文風貌：

-外貌：高鼻梁、深眼窩，發色多為金、銀、紅、棕，眼眸有藍、綠、灰、紫等，身材高大健壯，適應嚴寒。

-文化：崇尚個人勇武自由意志志，學術側重“元素魔法”與“航海術”。

-建筑：以石砌哥特式城堡為主，尖頂、厚墻、彩色玻璃窗（描繪英雄史詩），平民居住在原木搭建的“長屋”中，屋頂覆茅草草或鐵皮。

-特色：航海技術發達，百姓多以捕魚為生。所生產出來的器械多以精致繁瑣為傲。

三、西荒——“沙海礪骨，獸心向生”

地理與環境：90%區域為赤紅色沙漠與戈壁，白天烈日炙烤（地表溫度可達60℃），夜晚寒風刺骨（降至0℃以下），僅在綠洲與暗河河”附近有零星植被。地下藏有豐富的“炎晶礦”（蘊含火屬性靈氣），但開采需對抗沙暴與地底毒蟲。

政治格局：無統一政權，由數十個獸人部落（狼族、獅族、鷹族、蛇族等）分治，以“最強者”為尊（通過“角斗儀式”爭奪部落首領位）。部落間時而結盟對抗沙暴與蝕淵孽物，時而因爭奪綠洲、炎晶礦爆發沖突。

人文風貌：

-外貌：獸人族特征明顯——狼族有尖耳尾、犬齒；獅族毛發濃密、身形魁梧；鷹族背生羽翼、視力超群；蛇族皮膚帶鱗、可吐信感知氣味。膚色多為古銅色（抗紫外線），眼眸多為金色、琥珀色（夜視能力強）。

-文化：生存至上，崇拜“大地母神”與“火焰之靈”，薩滿（部落中能溝通靈界的修行者）是精神領袖，歷史靠“史詩吟唱”傳承。

-建筑：地表僅有防御性的“哨站”（用巨石與炎晶礦渣筑成），核心聚居地是“地下城”（“沙宮”）——通過挖掘暗河通道構建，利用地脈熱氣取暖，內部有訓練場、倉庫、祭壇，入口偽裝成沙丘或巖石。

-特色：獸人可通過“血脈覺醒”在“人形態”與“半獸形態”間切換；地下城的熔巖巖工坊”能將炎晶與獸骨鍛造成堅韌的“沙鋼”武器；商隊（由各族組成）駕馭“沙行舟”（類似駱駝牽引的移動帳篷）在綠洲間穿梭交易。

四、南洲——“雨林藏幽，精靈低語”

地理與環境：被全球最大的“翡翠雨林”覆蓋，終年高溫多雨（年降水量超3000mm），地面覆蓋厚厚腐殖質質與苔蘚，河流如網（多為暗河與沼澤），空氣中彌漫著濕潤的“生命靈氣”，參天古木的樹冠層形成“第二層地面”。

政治格局：以“艾維諾爾精靈王國”為核心，疆域覆蓋雨林90%區域，由“長老議會”統治（成員為活了千年以上的高階精靈），奉行“不干涉外界”的孤立政策，僅允許少數友好種族居住。

人文風貌：

-外貌：精靈族普遍身材修長（平均身高1.8米），銀發或淡金發，尖耳，眼眸為綠色、藍色或紫色，皮膚白皙（因常年在樹蔭下），壽命可達500-1000年，與此對應的是精靈族生育困難，出生人口非常少，差不多100年只有五六個孩子誕生。

-文化：崇尚自然與和平，視萬物有靈。

-建筑：“樹屋群落”——利用活樹的枝干搭建房屋，以藤蔓為梯、苔蘚為毯，與森林融為一體，大型建筑（如議會廳）藏在千年古樹的樹洞里，入口被“幻術結界”隱藏。

-特色：精靈能與植物“心靈溝通”，知曉雨林的每一條秘密路徑；掌握“生命之泉”的凈化能力（可驅散輕度蝕淵污染）；對闖入者極度警惕。

五、中央盆地——“萬流歸宗，穹頂聽神”

地理與環境：被四大洲環繞的巨大內陸海盆，氣候溫潤（受四周山脈阻極端天氣氣），靈脈如網（四大洲的靈氣通過地脈匯聚于此），土地肥沃，物產豐富淡水湖湖“靈源湖”（傳說湖底與世界之核相連）是靈氣最濃郁之地。

政治格局：奉行“絕對中立”，由“中央學院”主導管理，學院院長（需達到曜日境）為最高決策者，下設“各洲事務部”（處理四大洲的交流事務）、“修行部”（制定修行標準）、“防務部”（抵御蝕淵侵襲），四大洲需定期向學院繳納“靈貢”（資源）以換取中立地位。

人文風貌：

-人口構成：五大洲種族混居（人類、精靈、獸人、北境人、東洲人等），是泰拉世界種族最多元的區域，外貌、習俗百花齊放。

-文化：思想高度開放，兼容并蓄，“中央學院”是知識圣地（藏書涵蓋四大洲的古籍、修行秘籍、創世傳說），學術無禁區（從由巴創世到蝕淵研究皆可探討），發明創造層出不窮（如跨洲傳訊晶球）。

-建筑：融合四大洲風格——東洲的飛檐、北境的尖頂、西荒的石墻、南洲的藤蔓裝飾，中央學院主建筑是“通天塔”（高千丈，塔頂為“穹頂之環”），塔身刻滿符文。

-核心特色：

-中央學院：泰拉所有修行者的向往之地，入學需通過“天賦測試”（不限種族、出身），畢業者在四大洲都享有極高聲望。

-穹頂之環：通天塔頂層的半透明穹頂，只有每年學院舉行的擂臺比賽的第一名才有資格進入，傳聞在此可聽到由巴沉眠的呼吸聲，領悟世界法則。

-交流樞紐：四大洲的年輕天才（如東洲士族子弟、北境貴族后裔、西荒獸人勇士、南洲精靈使者）都會被送到學院深造，因此誕生了無數跨種族的友誼與愛情

*世界設定*完

來自泰拉大陸生靈的繁衍、文明的萌芽、愛恨情仇的交織…這些由巴最初渴望的“歌”，開始在泰拉大地上回響。無數生靈的意念、對世界的感知、對由巴的敬畏或祈求，如同涓涓細流，匯入由巴沉眠的意識之海。

雖然由巴的本體在深度沉眠中無法回應，但這匯聚的眾生意志，結合世界法則本身，逐漸孕育出一種朦朧的、集體的、維護泰拉存續的本能意識——這便是“世界意志”或“穹頂之環”的雛形。它并非由巴，而是由巴留下的法則框架與眾生愿力共同形成的“世界之靈”。

它守護平衡，排斥蝕淵，并在冥冥之中，為那些與世界命運緊密相連、擁有不屈意志的靈魂，降下指引或考驗，給予那“一線之機”——這并非恩賜，而是世界本身求生本能的體現，是法則在絕境中為變數留下的一道細微裂縫。