第13章 沛公入關

卻說秦始皇統一中國后，命令丞相李斯雕刻一枚玉璽，上面寫著“受命于天，既壽永昌”八個蟲鳥小篆文字。“受命于天”是君權神授思想的體現，意味著皇帝得到了老天爺的認可，他統治老百姓是合情合理的，有權威認證。“既壽永昌”是兩層意思，指黎民百姓能夠健康長壽，王朝的國運可以永遠昌盛。傳國玉璽能夠得到歷代帝王的追捧，一部分原因它是中國首任皇帝秦始皇用過的權力信物，還有一部分原因是它本身的材質，以及背后傳奇的經歷。

在高中語文課本中，節選了《史記·廉頗藺相如列傳》部分內容，其中就有完璧歸趙的故事。秦王聽說奇世珍寶和氏璧為趙王所有，想拿出十五座城池交換，藺相如帶著寶物出使秦國，發現秦王并沒有誠意，最終將和氏璧偷偷送回，自己也免遭殺身之禍。和氏璧原來并非趙國之物，產地是楚國。楚人卞和在荊山砍柴時，發現有只鳳凰停在石頭上，沒多久便消逝的無影無蹤。按理說鳳凰這么高貴的物種，尋常地方肯定看不上，不棲無寶之地，它停留駐足的石頭，必然是塊寶玉，

卞和將璞玉帶回，主動上交國家，想要升職加薪，贏取白富美，登上人生巔峰。楚厲王得知消息，交給權威玉工鑒定，這位專家水平不咋地，根本不識貨，對楚王說這只是一塊普通的石頭而已。厲王大怒，以欺君之罪砍斷了卞和的左腳。過了若干年，楚武王繼位了，卞和又把璞玉交出來獻給國家。武王也派專家鑒定，得到的答案和之前一樣，又把卞和的右腳砍斷了。五十多年后，楚文王即位，卞和聽說新領導上臺了，改變了套路，他沒有主動找官府，害怕文王也不識貨，把雙手也給砍了，于是抱著寶物在山下哭了三天三夜，眼淚流干了，甚至哭出了鮮血。

楚文王趕緊派人了解情況，卞和說自己的腿斷了也沒啥，主要是有冤屈，明明上好的璞玉，非要說成是石頭。楚文王趕緊派專家鑒定，這回總算不是磚家，給出結果：的確是世間少有的璞玉。因為是卞和發現的，所以這個寶貝命名為“和氏璧”，楚王將他收為己有，后來又作為寶物賞賜給了相國昭陽。熟料和氏璧沒多久便不翼而飛，昭陽懷疑是張儀偷的，張儀被打了幾百鞭都沒承認。從此銷聲匿跡了五十多年，突然出現在了趙國，趙王用五百金購買，視為掌上明珠，也被其他國家的君王虎視眈眈。

秦王沒有從藺相如手里騙來和氏璧，卻使用強大的武力打垮了趙國，在秦始皇統一中國前，他就已經得到和氏璧了，因為李斯在《諫逐客書》中有明確說法：“今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍”，隨和之寶正是和氏璧。這塊玉有多神奇呢？夏天溫度特別低，能散發出陣陣涼意；冬天溫度又比較高，可以拿來取暖。等到夜晚吧，還會散發出亮光。不得不說，這個產品實在是太強大了，一塊和氏璧相當于空調、暖手寶加上照明燈，怪不得楚王、趙王、秦王都愛不釋手。

秦始皇為了更好地使用和氏璧，命令李斯刻成了傳國玉璽。有一年嬴政視察地方，乘船經過洞庭湖，突然狂風大作、驚濤拍岸，慌亂之下，秦始皇將傳國玉璽拋入水中，希望得到神靈庇佑。突然間風平浪靜，好像什么事都沒有發生過一樣，令人嘖嘖稱奇。秦始皇問博士，這附近的神仙湘君是誰呀？博士告訴他是堯的女兒，舜的妻子，秦始皇大怒，認為湘君有意為難他，驚擾了圣駕，下令三千囚徒把湘山上的樹全部砍掉以示懲戒。

八年后的一個夜晚，秦朝使者從關東出差回來，路過華陰平舒道，突然有人拿著寶物要求使者帶給皇帝，還說：“今年祖龍死”，使者正要問個明白，那人好像人間蒸發一般。無奈之下，使者把寶物交給秦始皇，并將所見所聞一并告知。秦始皇一看，正是八年前在洞庭湖拋下的傳國玉璽。雖然寶物失而復得，嬴政卻怎么都高興不起來，今年祖龍死呀！祖就是第一、源頭、開始的意思；龍指的是皇帝，今年祖龍死就是說始皇帝今年要駕崩了，神靈為了報復他砍伐湘山樹木的行為，決定將傳國玉璽歸還，從此不再庇佑其本人與大秦江山了。始皇帝不愿接受這個事實，只好說：“祖龍者，人之先也！”祖龍指的是祖先，不是我！你們不要胡亂理解！嘴上說著不要，身體卻很誠實。他又找來巫師占卜，看看如何逢兇化吉。卦象顯示出游、遷徙比較吉利，遂下令遷徙三萬百姓，自己再度出游。可惜神靈終究沒有放過他，最終在沙丘駕崩。

傳國玉璽不能保佑秦朝既壽永昌，僅僅幾年時間，劉邦就率領軍隊打進咸陽。子嬰沒有辦法，乖乖地把傳國玉璽送給了沛公。

沛公既受子嬰之降，諸將曰：“秦王苦虐萬民，罪不容誅，沛公何故縱之？”沛公曰：“懷王以我能寬容，所以才我西略至此；且人家已降服，殺之不祥也。”于是入城安民，犒賞三軍。

卻說沛公與諸將入宮，見宮殿壯麗規模宏大，有三十六宮二十四院，嬪妃美姬數千，狗馬珍玩無數，其中有個照膽鏡最為奇異：此鏡為長方形，廣四尺，高五尺九寸，表里通明，人直來照之，其影倒見。若以手捫心而來，則見腹中腸胃五臟，歷歷可觀毫無隔礙。遇有內病掩心照之，能知病之所在，女子若有邪淫之心，則膽張心動，秦始皇常用此鏡照人，見膽張心動者，立命殺之。

沛公部下見沛公入了秦宮，也爭先恐后地打開府庫，將所有財物分取一空。

獨有蕭何一人卻入秦丞相府內，收取緊要圖籍、文書，凡地方險要、戶口多少、風氣強弱等，了如指掌。后來沛公由此得知天下情形，破滅群雄統一天下，皆是蕭何之力，畢竟蕭何見解與眾不同。

沛公見秦宮十分富麗，不覺心中大動，便想住宿其中。謂眾將曰：“秦之富貴亦至于此！我就居此以安人心，庶使諸侯無相爭奪。”旁有樊噲挺身向前對沛公說道：“沛公欲有天下耶？還是欲為富家翁耶？凡此奢麗之物，皆秦所以亡也！沛公何用焉？愿急還軍灞上，無留宮中。”沛公此時已為財色所迷，不肯聽從。

張良見沛公不聽樊噲之言，又進說道：“秦國所為無道，故公得至此地。今初入咸陽，便學亡秦安享其樂，諸侯入咸陽后決不相容，且良藥苦口利于病；忠言逆耳利于行。望公聽從樊噲之言。”沛公大悟，乃將宮室府庫一概封起，傳令屯兵灞上以待諸侯。

沛公回到灞上，立即遣人召集各縣父老豪杰到來。沛公向眾人說道：“父老苦秦苛法久矣！誹謗者誅及三族，聚語者罪至斬首。吾與各國起兵攻秦，立有契約，先入關者立之為王，吾先入關，當為關中王。今與父老約法律三章：殺人者死；傷人及盜竊財物者，按其輕重、多少定罪。此外一切秦法全部除去。所有官吏人民按諸如故。吾此來乃為父老除害，并無侵犯，切勿驚恐。吾所以回至灞上，乃待各國兵至，共定契約耳。”一班父老豪杰聽了沛公之語，人人歡喜異常，拜謝沛公各各回縣，通知本處人民知悉。

沛公因地方廣闊，鄉僻人民或未周知，分遣多人隨同地方官吏巡行鄉邑，到處曉諭。于是秦地人民個個大喜，爭辦酒食送到軍營。沛公一概辭謝不肯收受，說是倉中米粟甚多，軍士日食不缺，因此不想讓人民破費。人民一聽更加歡喜，只怕沛公不為秦王。

秦自商鞅變法以來專尚嚴酷，累代相承只有加重。人民一舉一動往往觸犯刑禁，束縛壓制如在湯火之中。今沛公三言兩語竟將苛法一概廢除，如魚脫網如鳥出籠，感激之情永久不忘！沛公由此立了基礎，后來才得擁有天下，可笑秦代君相枉費精神虐待人民，卻將人情賣與沛公，成就漢家四百年天下！

原來沛公心想：“自己首先入關，合了懷王之約，早晚穩作秦王。”故用種種手段固結民心。忽然有人來向沛公說道：“秦地富足十倍于天下，又兼形勢強固。今聞章邯已降項羽，項羽立之為雍王，許以關中之地，不日項羽率領各國之兵到來，恐怕你不能據有此地。今當遣兵堅守函谷關，不許各國之兵入關，再召集關中之兵拒之。”沛公也不與張良計議，立即遣兵守關。

卻說項羽領兵由河南前進，十一月行至新安地方，忽然演出一場慘禍。

原來秦滅六國統一天下之后，各國官吏行過關中，秦地官吏認為他們是亡國遺民，與俘虜無異，多不以禮看待。各國官吏忍氣吞聲，心中自然懷恨。這次秦兵投降各國，真是天道循環冤家路窄，各國將士把秦國將卒也看作奴隸一般，動不動就要責罵鞭打。秦國將卒私自商議道：“章將軍哄騙我輩降了各國，若能入關破秦還好。若是不能，各國將士將我等擄掠東歸，秦又將吾輩父母妻子盡行殺死，這樣怎么行呢？我們必須預先打算。”

一時秦兵議論紛紛，各國將軍聽后都來告知項羽。

項羽遂喚英布、蒲將軍密謀道：“秦國降卒人數尚多，其心不服，到了函谷關如果不聽號令那就完了！現在不如一概殺死，只與章邯、司馬欣、董翳三人人秦。”二人立即贊同。于是項羽便命二人領兵，乘著黑夜將秦兵二十萬余人坑死在新安城南。