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第120章 “不動(dòng)心”的兩種境界

尚謙問孟子之“不動(dòng)心”與告子異。

先生曰:“告子是硬把捉著此心,要他不動(dòng)。孟子卻是集義到自然不動(dòng)。”

又曰:“心之本體原自不動(dòng)。心之本體即是性,性即是理。性元不動(dòng),理元不動(dòng)。集義是復(fù)其心之本體。”

譯文

薛侃問孟子所說的“不動(dòng)心”與告子所說的“不動(dòng)心”有何差別。

先生說:“告子的不動(dòng)心是強(qiáng)行把捉住心,使心不動(dòng)。孟子的不動(dòng)心則是通過不斷修養(yǎng)德行使心自然不動(dòng)。”

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